🇵🇹 Fernando Pessoa

Fernando Antonio Nogueira Pessoaは1888年6月13日、リスボンに生まれた。父はFernandoが5歳の時に結核で死去し、乳児だった弟もすぐ後に亡くなった。母がポルトガル領事と再婚すると、一家は英領南アフリカのダーバンに移住した。そこでPessoaは徹底的な英語教育を受け、最初期の詩と散文を英語で書き、生涯を通じて二言語的な精神、後の批評家が表現したように英語的なポルトガル詩人であり続けた。

彼は1905年、17歳で単身リスボンに戻り、二度とこの都市を離れることはなかった。大学に短期間通った後、生涯を支えることになる仕事に落ち着いた。リスボンの商社で英語とフランス語による外国通信文を書く仕事である。それは意図的に負担の少ない仕事で、彼の精神を自由にした。彼は借家に住み、バイシャとシアードのカフェで酒を飲み、傍らで20世紀の最も野心的な文学プロジェクトの一つを築いた。

Pessoaの中心的な発明は異名だった。ペンネームとは異なり、異名は別個の人物であった。彼は数十の異名を創造したが、三つが最も重要である。アルベルト・カエイロは無学の巨匠、哲学を持たないと主張する純粋な視覚の詩人である。リカルド・レイスは古典主義者で医師、運命と節制についての抑制されたホラティウス風頌歌を書く。アルヴァロ・デ・カンポスは海軍技師で、近代機械時代の躁的讃美と圧倒的な絶望の間を揺れ動く未来派である。それぞれが生年月日、身体、意見、そして互いとの論争を持っていた。

Pessoa自身はFernando Pessoaとして、本名として作品に署名したが、これもまた単純な告白ではなく構築された声であった。彼は異名を幕ではなく人々における劇と表現し、その起源を半ば神秘的に、半ば医学的に説明し、自分をヒステリー患者あるいは神経衰弱的ヒステリー患者と呼んだ。原因が何であれ、結果は、複数の和解不可能な気質を通じてポルトガル詩が自己と論争し、そのすべてが一人の静かな事務員に宿った作品群となった。

1915年、彼は画家で詩人のマリオ・デ・サ=カルネイロらと雑誌Orpheuを創刊し、ポルトガル・モダニズムの創設的衝撃を与えた。それは批評家にスキャンダルを起こし、2号で廃刊となったが、何か新しいものが到来したことを告げた。1934年、人生の終わり近くに、彼はポルトガルの歴史と運命についての詩集Mensagemを出版した。これは生前に出版された唯一のポルトガル語詩集であった。国の賞を受賞したが、二位に過ぎなかった。

残りはトランクの中にあった。Pessoaは紙切れ、封筒、切れ端に絶え間なく書き、それらすべてを保管した。これらの紙の中で最も偉大なものは『不穏の書』で、半異名である簿記助手ベルナルド・ソアレスに帰せられた。それは小説でも日記でもなく、事実のない自伝、リスボンの通りの上の窓から自分の人生を眺める男によって書かれた数百の断片的夢想、絶望、鋭い観察である。

Pessoaは1935年11月30日、47歳で肝硬変により死去した。彼の最後の書き残した言葉は、英語で、I know not what tomorrow will bringという一行であった。彼は四つの小さな英語小冊子と一つのポルトガル語の本を出版していた。トランクには約25,000点の文書が入っていた。編集者と学者たちはそれ以来、それらの解読、整理、議論に何十年も費やしてきた。そして死後に初めて編纂された『不穏の書』は、今や世界中でモダニズムの傑作として読まれている。

今日、Pessoaはカモンイスとともに、ポルトガル文学の二つの極の一つである。1985年、彼の遺骨はジェロニモス修道院に移され、カモンイスとヴァスコ・ダ・ガマの傍らに安置された。シアードのカフェA Brasileiraには、屋外のテーブルに座る彼のブロンズ像がある。彼は、名声がほぼ完全に死後の再構築に基づいており、自己の多重性と非現実性という偉大なテーマを、現代世界が彼の死後ますます執着するようになった稀有な作家である。