🇵🇹 Almeida Garrett

アルメイダ・ガレットは1799年2月4日、裕福な家庭にポルトで生まれた。ナポレオンのポルトガル侵攻が彼の幼少期を混乱させ、一家はアゾレス諸島で数年を過ごした。彼はコインブラ大学で法学を学び、1820年に卒業したが、すでに劇作家として、また自由主義が危険だった時代における情熱的な自由主義者として知られていた。

この時代のポルトガル政治は、自由主義的立憲主義と絶対主義的反動の間で激しく揺れ動いた。ガレットの自由主義的信念は彼を亡命へと追いやり、1823年に最初の、そして後に再び、主にイングランドとフランスへ逃れた。亡命は苦痛だったが形成的でもあった。特にイングランドで彼はヨーロッパのロマン主義運動、国民の歴史、民俗伝統、個人の感情への新しい関心を吸収し、それをポルトガル文学にもたらすことを決意した。

彼はまず詩人としてそれを実行した。亡命先から彼は2つの長編叙事詩、『カモンイス』(1825)と『ドナ・ブランカ』(1826)を出版し、これらは通常、ポルトガル語におけるロマン主義の正式な始まりとされる。重要なことに、彼の『カモンイス』は苦悩する国民詩人をロマン主義の英雄とし、単に外国のファッションを輸入するのではなく、新しい運動をポルトガル自身の過去と直接結びつけた。

ガレットはまた民衆自身の声にも目を向けた。彼は『ロマンセイロ』の巻において伝統的なポルトガルのバラードと民俗詩を収集し再構成した。これは大衆の口承伝統を真剣な文化遺産として扱う文学的ナショナリズムの行為だった。それはヨーロッパ中のロマン主義者たちが自国の歌と物語を集めるのと同じ衝動の一部だった。

自由主義者が権力を確保すると、ガレットは帰国し公的生活に身を投じた。彼は1837年に議会に入り、時代の偉大な雄弁家の一人となった。政府は彼に国民劇場の設計を依頼したが、彼はほとんどすべてを一度に発明しなければならないことに気づいた。劇場、俳優を訓練する国立音楽院、戯曲を委嘱する組織、そして戯曲そのもの。ポルトガルの舞台は何世代にもわたって瀕死の状態だったからだ。

劇作家としての彼の答えは、ポルトガルの歴史から引き出された一連の歴史散文劇だった。その中で最も偉大なのは『フレイ・ルイス・デ・ソウザ』(1843)であり、スペインへのポルトガルの独立喪失を背景にした緊迫した家庭悲劇で、19世紀最高のポルトガル戯曲として広く認められている。これによってガレットは単に傑作を書いただけでなく、新しい国民劇場が傑作を生み出せることを証明したのだ。

晩年に彼は『わが祖国紀行』(1846)を出版した。これは旅行記、小説、エッセイ、脱線の奇妙で見事なハイブリッドである。表向きはリスボンからサンタレンへの旅の記録だが、ポルトガル社会、歴史、そして作者自身の皮肉な精神を自由に巡り、現在では近代ポルトガル散文の基礎作品の一つと見なされている。

ガレットは子爵に叙せられ、1854年12月9日にリスボンで亡くなるまで文学と政治を組み合わせ続けた。彼はポルトガルに近代文学文化を与えることを目指した。自国の歴史に根ざしたロマン主義、尊敬される国民劇場、刷新された散文。彼が亡くなる頃には、それらは存在し、エッサ・デ・ケイロスとアンテロ・デ・ケンタルの世代は彼が築いた基盤の上に構築することができた。