🇰🇷 Han Kang

وُلدت هان كانغ في السابع والعشرين من نوفمبر ١٩٧٠ في غوانغجو، المدينة الكورية الجنوبية التي ستتعرض بعد عشر سنوات لمذبحة على يد قوات المظليين تحت ديكتاتورية تشون دو هوان خلال انتفاضة مايو ١٩٨٠ الديمقراطية. انتقلت عائلتها إلى سيول قبل أشهر قليلة من المجزرة. كان والدها هان سونغ-وون روائياً محترماً؛ وكانت والدتها ربة منزل تقرأ باستمرار. نشأت هان الصغيرة بين المخطوطات والوعي، الذي أصبح منزلياً من خلال محادثات العائلة، بعنف نجت منه بفارق ضئيل.

درست الأدب الكوري في جامعة Yonsei وبدأت النشر كشاعرة، حيث ظهرت قصائدها في المجلات الأدبية عام ١٩٩٣. وصلت مجموعتها القصصية الأولى بعد عام. جاء التحول إلى الرواية الطويلة في ٢٠٠٢ مع الغزال الأسود، لكن روايتها عام ٢٠٠٧ النباتية، وهي ثلاثية عن امرأة ترفض أكل اللحوم ثم ترفضها عائلتها، هي التي بدأت تشير إلى اتجاه جديد في النثر الكوري. كانت الرواية هادئة ومتأنية ومليئة بالقلق ورفضت تفسير نفسها.

عندما ظهرت ترجمة Deborah Smith الإنجليزية للنباتية عام ٢٠١٥ أصبحت إحساساً غير متوقع في المملكة المتحدة والولايات المتحدة. فازت الرواية بـ International Booker Prize عام ٢٠١٦، وهي لحظة عاملتها الصحافة الكورية على نطاق واسع كأول مرة تُقرأ فيها رواية كورية بشروطها الخاصة من قبل المؤسسة الأدبية الغربية. رُفعت هان، المتحفظة في العلن والتي تتحدث بهدوء، بين ليلة وضحاها إلى موقع لم تسعَ إليه قط.

ما تلا ذلك كان ربما الكتاب الأكثر أهمية. أفعال إنسانية، الذي نُشر بالكورية عام ٢٠١٤ وبالإنجليزية عام ٢٠١٦، تناول انتفاضة غوانغجو مباشرة. تنسج الرواية معاً أصوات متطوع مراهق قُتل في المذبحة، وأرواح الموتى، والشهود الناجين، وكاتبة، مثل هان نفسها، وُلدت في غوانغجو لكنها كانت غائبة أثناء القتل. إنه كتاب قصير وقاسٍ ومبتكر شكلياً حوّل جرحاً وطنياً إلى أدب عالمي.

واصلت رواياتها اللاحقة الكتاب الأبيض ونحن لا نفترق المشروع. الكتاب الأبيض، تأمل في أختها الكبرى التي توفيت رضيعة قبل ولادة هان، هو قطعة نثرية جريئة هيكلياً من شظايا، تتمحور كل منها حول شيء أبيض. ونحن لا نفترق، المنشور بالكورية عام ٢٠٢١، يتناول صدمة وطنية ثانية، مذبحة جيجو ٤.٣ عامي ١٩٤٨ و١٩٤٩، التي قُتل فيها عشرات الآلاف من سكان الجزيرة على يد القوات الكورية الجنوبية. تشكل الكتب معاً تحقيقاً أدبياً مستداماً في عنف الدولة والذاكرة العائلية له.

لجنة نوبل، عندما أعلنت جائزتها عام ٢٠٢٤، استشهدت بنثرها الشعري المكثف الذي يواجه الصدمات التاريخية ويكشف هشاشة الحياة البشرية. اعترفت الصياغة بما فهمه القراء الكوريون منذ زمن طويل: أن عملها لا يتعلق أساساً بالطعام أو الحزن أو أي من مداخله الصغيرة، بل بسؤال ماذا يفعل المجتمع بالقتل الذي يحاول نسيانه. كتبها قصيرة وبطيئة. تبني الضغط.

تُدرّس هان في معهد سيول للفنون، وتدير متجر كتب صغيراً في سيول، وتتجنب آلة المشاهير التي أنتجتها جائزة نوبل الكورية الجنوبية. تبقى تصريحاتها العامة مختصرة. رفضت بعض الحفلات التكريمية بعد الجائزة، وقالت للصحفيين إنه بينما هي ممتنة، اللحظة ليست للاحتفال، نظراً للحروب الجارية وانتهاكات حقوق الإنسان في العالم. وصف صحفي سويدي الرد بأنه صارم بشكل مميز.

لم تكن جائزة نوبل مجرد شرف فردي. فتحت، لأول مرة، مقعداً كنسياً دولياً للأدب الكوري، وهو تقليد ظل يعمل لعقود في ظل جارته الأكثر وضوحاً اليابان والذي ساعدت هان بهدوء ومنهجية في إعادة صنعه. كانت طفرة مبيعات الكتب في الأسابيع التي أعقبت جائزتها، بالكورية وبالترجمة، الأكبر في تاريخ النشر في البلاد. نفدت أفعال إنسانية من المكتبات في غضون ساعات.