她于1961年出生在梅加拉亚邦西隆,原名Suzanna Arundhati Roy,母亲Mary Roy是叙利亚基督徒、社会活动家,父亲Rajib Roy是孟加拉印度教徒茶园主。父母在她两岁时分居。她在喀拉拉邦艾马南长大,住在母亲通过起诉特拉凡科尔基督教会争取女儿继承权而赢得的房子里——Mary Roy将此案告上最高法院并于1986年胜诉,十五年后,这部分启发了女儿的第一部小说。母女关系被双方都描述为充满对抗。
她在德里规划与建筑学院学习建筑学,在那里与同学Gerard da Cunha结婚,后来又嫁给电影制作人Pradip Krishen。她写过剧本——《安妮在哪些方面表现出色》(1989)、《电月》(1992)——并短暂当过绘图员和空乘人员。她于1992年在德里一间小公寓开始创作《微物之神》,1996年完成手写草稿,由丈夫打字整理。
该小说于1997年出版,当年赢得布克奖——使她成为第一位获此奖项的印度居民公民,也是继Salman Rushdie之后第二位获奖的印度作家。关于艾耶梅内姆七岁双胞胎Estha和Rahel的故事,成为二十世纪末被翻译最多的英语小说之一。它还因结尾场景在喀拉拉邦引发猥亵案,历时十一年才被驳回。
此后二十年她没有出版另一部小说。相反,她成为政治评论家——反对纳尔马达大坝、反对印度1998年的核试验、反对伊拉克战争、反对印度矿业公司对原住民社区的驱逐、反对UAPA法下对异议的刑事化。她的文章《想象的终结》(1998)和2011年的报道文学《与游击队同行》——深入恰蒂斯加尔邦与毛派游击队共处——定义了印度非虚构写作的新类型。人们给她贴过很多标签;她只接受一个——作家。
她的第二部小说《至乐之部》(2017)汇集了庞大的人物群像——德里墓地中的海吉拉、克什米尔武装分子、达利特停尸房工人、建筑师兼人类学家——成为一本让印度评论界争论了一年的书。她的支持者称其为1991年后印度的伟大小说。批评者称其为带有人物的政论文。它再次入围布克奖并被翻译成近五十种语言。
自1990年代末以来,她面临多起刑事控告——因撰写纳尔马达救援运动相关文章而被控藐视法庭、因克什米尔言论被控煽动叛乱、根据《非法活动(预防)法》被起诉。2024年6月,德里副总督批准根据UAPA法起诉她,罪名是2010年关于克什米尔的一次演讲,距事发已十四年。国际笔会、作家协会、布克奖基金会以及从Margaret Atwood到Orhan Pamuk等作家签署公开信为她辩护。案件仍未结案。
她住在德里Jor Bagh的一间公寓里,与猫、文件以及一间摆满她曾论战过的人的著作的书房为伴。她不拥有汽车,不使用Twitter,用黄色法律便笺纸手写,然后由一位合作了二十年的打字员转录。她拒绝了大多数奖项,至少退回过一个(2014年的Sahitya Akademi非虚构奖),并继续过着仿佛她写的每个字都会被治安法官阅读的生活。
“问题在于,一旦你看见了,就无法视而不见。而一旦你看见了,保持沉默、什么也不说,就变得和大声疾呼一样是一种政治行为。”——
“我必须等待二十年才写第二部小说,因为第一部已经说尽了我对那个地方能说的一切。我周围的世界必须先破碎。”——
| 人物 | 国家 | 里程碑 | 年龄 / 数据 |
|---|---|---|---|
| Arundhati Roy | 🇮🇳 印度 | 1961 | |
| Amitav Ghosh | 🇮🇳 印度 | 1956 | |
| Chetan Bhagat | 🇮🇳 印度 | 1974 | |
| Salman Rushdie | 🇮🇳 印度 | 1947 | |
| Vikram Seth | 🇮🇳 印度 | 1952 |
Arundhati Roy——九月来临演讲
凭借《微物之神》赢得布克奖,重塑了一代人的印度英语文学
成为对印度国家在人权、环境和克什米尔问题上记录最不妥协的公共批评者