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TAMIL-UNIVERSALGELEHRTER

🇮🇳 Kamal Haasan

Kinderschauspieler mit fünf Jahren, vier National Awards, Gründer einer politischen Partei – der rastlose Universalgelehrte des indischen Kinos

Geboren in Paramakudi • Filmdebüt 1960 im Alter von 5 Jahren • Nayakan in TIMEs Top 100 • Gründer, Makkal Needhi Maiam (2018)

1987, in einem kleinen Schneideraum an der Habibullah Road in Chennai, beobachtete der Regisseur Mani Ratnam seinen Hauptdarsteller – einen dreiunddreißigjährigen Mann, der bereits in nahezu zweihundert Filmen mitgespielt hatte –, wie er langsam auf die Kamera zuging, eine Zigarette in der einen, ein entführtes Kind in der anderen Hand. Der Film war Nayakan, eine tamilische Neuerzählung von Der Pate, angesiedelt im Bombayer Slum Dharavi. Der Schauspieler hatte sechs Wochen lang, halb in seiner Rolle, bei den tamilischen Hafenarbeitern von Dharavi gelebt, um den Akzent zu lernen. Drei Jahrzehnte später würde Time Magazine den Film unter seine 100 besten Filme aller Zeiten wählen. Der Schauspieler hörte nie wieder auf, so hart zu arbeiten.

Kamal Haasan — child prodigy

Kamal Haasan

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Kamal Haasan wurde am 7. November 1954 in Paramakudi geboren, einer kleinen Stadt im Distrikt Ramanathapuram im südlichen Tamil Nadu, als jüngstes von vier Kindern. Sein Vater, D. Srinivasan, war Strafverteidiger und Tamil-Nationalist mit Sympathien für Periyars dravidische Bewegung; seine Mutter, Rajalakshmi, war Hausfrau und soll gegen die Konventionen ihrer Kaste darauf bestanden haben, dass ihre Söhne das Tanzen lernten. Im Haushalt der Haasans wurden Bücher gelesen. Im Haushalt der Haasans wurde diskutiert. Kamal, der Jüngste, schaute zu.

Sein Filmdebüt gab er im Alter von fünf Jahren in Kalathur Kannamma (1960), einem tamilischen Melodram, in dem das Kind getrennter Eltern seine Mutter in einem Dorfschulhaus wiederfindet. Die Darbietung brachte ihm eine Goldmedaille des Präsidenten ein – und sofort einen Platz im kleinen Ökosystem der Kinderschauspieler des Madras-Kinos. Den größten Teil der 1960er-Jahre arbeitete er kontinuierlich, aber ohne große Aufmerksamkeit als Kinderdarsteller; zu Hauptrollen kehrte er erst in seinen Teenagerjahren zurück, nachdem er sieben Jahre als Assistenz-Choreograf beim Tanzmeister Thangappan verbracht hatte und mehrere weitere Jahre als Lehrling in der Standfotografie. Die Gewohnheiten des Universalgelehrten waren bereits angelegt.

Sein Durchbruch als Erwachsener war Apoorva Raagangal (1975), der Film von K. Balachander, aus dem auch Rajinikanth hervorging. Balachander besetzte Haasan als jungen Mann, der sich in eine viel ältere Frau verliebt – eine Rolle, die für das konservative tamilische Kino jener Zeit skandalös war. Haasan war einundzwanzig. Er gewann seinen ersten Filmfare South. Im Laufe einer fünfzigjährigen Karriere sollte er vier National Film Awards als bester Schauspieler gewinnen – für Moondram Pirai (1982), Nayakan (1987), Indian (1996) und die beispiellose zweisprachige Eigenregie Vishwaroopam (2013) –, was ihn statistisch in die gleiche Kategorie wie die meistausgezeichneten Schauspieler irgendeines Kinos der Welt stellt.

Die Filme seiner mittleren Schaffensperiode lesen sich wie eine Checkliste formaler Risikobereitschaft: Nayakan (1987), ein Gangster-Epos; Apoorva Sagodharargal (1989), in dem er sowohl einen Zirkuszwerg als auch dessen Bruder spielt; Michael Madana Kama Rajan (1990), in dem er Vierlinge spielt; Avvai Shanmughi (1996), eine Cross-Dressing-Komödie im Stil von Mrs. Doubtfire, die zu einem der größten Hits des tamilischen Kinos wurde; Indian (1996), als gealterte Anti-Korruptions-Vigilantin; Hey Ram (2000), seine selbst inszenierte Meditation über Gandhis Ermordung; und Dasavathaaram (2008), in dem er zehn unterschiedliche Charaktere verschiedener Kasten, Geschlechter, Ethnien und Altersgruppen spielt. Nur wenige Schauspieler im Weltkino haben sich auf so viele Prothesen eingelassen. Noch weniger haben das Publikum überlebt.

Abseits der Leinwand war er, nach Maßstäben indischer Filmschauspieler, theatralisch offen: ein selbsterklärter Rationalist in einer zutiefst religiösen Branche, zweimal verheiratet und zweimal geschieden, langjähriger Partner der Schauspielerin Gautami, öffentlicher Freund der Schriftsteller Sujatha und Charu Nivedita, ein unersättlicher Leser von Philosophie und marxistischer Kritik. Er gab Interviews auf Englisch, Tamil, Telugu, Malayalam, Hindi und bei mindestens einer Fernseh-Gelegenheit auf Französisch. Er unterhielt eine Arbeitsbibliothek von nahezu zehntausend Büchern an der Eldams Road in Chennai. Kritiker, denen seine Filme nicht gefielen, nannten ihn prätentiös. Er zuckte mit den Schultern.

Im Februar 2018 kündigte er auf den Straßen von Madurai die Gründung einer politischen Partei an, Makkal Needhi Maiam – »Zentrum für Volksgerechtigkeit« –, ausdrücklich modelliert, in ihrer Symbolik und Rhetorik, nach dem politischen Stil seines verstorbenen Freundes, des Regisseurs K. Balachander, und nach der Aam Aadmi Party in Delhi. Seitdem kandidierte er bei zwei Wahlen zur gesetzgebenden Versammlung Tamil Nadus und bei einer Lok-Sabha-Kampagne, gewann keinen Sitz direkt, fungierte aber als eloquenteste zentristische Stimme in einem zwischen dravidischen Erben polarisierten Bundesstaat. »Politik ist kein Hobby«, sagte er 2018 zu NDTV. »Es ist ein Beruf. Ich habe spät angefangen.«

Vikram (2022) stellte spät das kommerzielle Register neu ein. Unter der Regie von Lokesh Kanagaraj war der Film ein langsam aufbauender Action-Thriller, der drei Generationen tamilischer Anti-Helden-Franchises zu einem einzigen filmischen Universum verwob. Er spielte weltweit über vierhundert Crore ein. Indian 2 (2024), erneut mit Shankar, brachte ihn dreißig Jahre später zu seiner National-Award-Rolle zurück. Im November wurde er siebzig und lehnte nach allen verfügbaren Indikatoren weiterhin die Idee des Ruhestands ab. Die Gewohnheit des Universalgelehrten hatte sich nicht entspannt. Sie hatte in der achten Lebensdekade des Mannes lediglich ein Parteiprogramm erworben.

“Politik ist kein Hobby. Es ist ein Beruf. Ich habe spät angefangen.”
– Kamal Haasan, NDTV-Interview, 2018
“Meine einzige Ambition ist, für das Kino zu leben und dafür zu sterben.”
– Kamal Haasan, Filmfare South 2017
1954
Geboren in ParamakudiGeboren als Sohn des Anwalts D. Srinivasan und der Hausfrau Rajalakshmi.
1960
Filmdebüt im Alter von 5 JahrenKalathur Kannamma – gewinnt Goldmedaille des Präsidenten.
1975
Durchbruch als ErwachsenerApoorva Raagangal (K. Balachander) – erster Filmfare South.
1987
NayakanMani Ratnams tamilischer Pate; später in TIMEs 100 besten Filmen gelistet.
1996
IndianGewinnt dritten National Award; der Film wird zu einer Generationen-Referenz.
2008
DasavathaaramSpielt zehn unterschiedliche Charaktere in einem einzigen Film.
2013
VishwaroopamEigenregie in zwei Sprachen; vierter National Award.
2018
Gründet MNMStartet die politische Partei Makkal Needhi Maiam in Madurai.
2022
VikramLokesh Kanagarajs Neustart; spielt 400+ Crore ein.
PersonLandMeilensteinAlter / Wert
Kamal Haasan🇮🇳 TamilischSchauspieler-Regisseur, Universalgelehrter4 National Awards
Rajinikanth🇮🇳 TamilischThalaivar170+ Filme, Phalke 2019
Vijay Thalapathy🇮🇳 TamilischThalapathyMaster, Leo, TVK-Partei
Suriya🇮🇳 TamilischSoorarai PottruNational Award 2022
Fahadh Faasil🇮🇳 MalayalamGenre-VerwandlerPushpa-Antagonist

Vikram – Offizieller Trailer (Raaj Kamal Films International)

Indian 2 – Offizieller Trailer

Kamal Haasan ist der meistausgezeichnete und formal rastloseste Schauspieler des indischen Kinos nach 1970. Während Rajinikanth eine einzige Leinwandpräsenz perfektionierte und sie auf mythische Größe verstärkte, hat Haasan fünf Jahrzehnte damit verbracht, sein eigenes Gesicht zu zerlegen – Prothesen, Sprachen, Geschlecht, Alter, sogar Anzahl –, um herauszufinden, was einem indischen Hauptdarsteller noch erlaubt sein könnte.

Er ist auch, einzigartig unter den Stars erster Güte Südindiens, ein aktiver Politiker, der eine Partei von Grund auf aufgebaut hat, anstatt eine zu erben. Die Gewohnheit des Universalgelehrten – Schauspieler, Regisseur, Choreograf, Autor, Parteigründer – beruht auf einer einzigen sichtbaren Disziplin: der Weigerung, sich zu wiederholen. Diese Weigerung ist der Grund, warum jede Generation des tamilischen Kinos seit 1975 irgendwann nach der Form eines seiner Risiken neugestaltet wurde.

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