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PADRE DEL TEATRO PORTOGHESE

🇵🇹 Gil Vicente

Fondò il teatro portoghese alla corte rinascimentale con 44 opere in due lingue

Scrisse la Trilogia delle Navi • Lavorò come orafo e drammaturgo di corte • Alcune opere furono poi vietate dall'Inquisizione

La sera del 7 giugno 1502, nelle stanze della regina di Portogallo, un orafo di corte si vestì da pastore e recitò un breve monologo rustico per celebrare la nascita di un erede reale. Quella rappresentazione improvvisata è considerata la nascita del teatro portoghese, e l'orafo era Gil Vicente. Nel corso dei tre decenni successivi avrebbe scritto circa quarantaquattro opere per le corti di due re, inventando, quasi dal nulla, una tradizione drammatica nazionale. Egli è per il teatro portoghese ciò che Camoes è per la sua poesia: il fondatore.

Gil Vicente — child prodigy

Gil Vicente

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Gil Vicente nacque intorno al 1465. L'anno 1465 è stato accettato come data ufficiale sin dalle celebrazioni del 500º anniversario del 1965, sebbene rimanga una stima, e il suo luogo di nascita è oggetto di disputa tra Guimaraes, Barcelos e Lisbona, con Guimaraes spesso considerata la più probabile. Era di umili origini, e la documentazione dei suoi primi anni di vita è scarsa.

Il suo primo mestiere non fu il palcoscenico ma la bottega. Probabilmente fece apprendistato presso un parente, l'orafo Martim Vicente, e fu come orafo che attirò per la prima volta l'attenzione della corte. La tradizione gli attribuisce la creazione di una celebre ostensorio per il Monastero dos Jeronimos. Fu questo abile artigiano, notato a corte, che la Regina Madre Leonor avrebbe trasformato in drammaturgo.

Il suo debutto teatrale avvenne nel 1502. La nascita del futuro Re Giovanni III diede a Vicente l'occasione per il suo monologo rustico nelle stanze della regina, e la Regina Leonor, riconoscendo il suo talento, lo incoraggiò e gli commissionò altre opere. Da quel momento Vicente divenne effettivamente il drammaturgo residente della corte portoghese, legato ai regni di Re Manuele I e poi di Re Giovanni III.

Nel corso di circa trentaquattro anni produsse circa quarantaquattro opere. Il Portogallo in questo periodo era una corte rinascimentale all'apice dell'era delle scoperte, e Vicente scrisse attraverso una gamma insolitamente ampia: opere religiose, farse, commedie, allegorie, spesso per specifiche occasioni di corte e festival. Circa diciassette delle opere sono lavori devozionali, che fondono il dramma morale medievale con le tradizioni festive e liturgiche.

Fu anche sorprendentemente multilingue sulla pagina. Delle sue opere, circa quattordici sono in portoghese, undici sono interamente in spagnolo, e le altre mescolano le due lingue, riflettendo la cultura di corte iberica strettamente connessa del suo tempo. Per questo motivo, la sua opera si colloca alla fonte sia della tradizione drammatica portoghese moderna sia di quella spagnola moderna.

Il suo capolavoro riconosciuto è la Trilogia das Barcas, la Trilogia delle Navi, tre opere collegate scritte tra il 1516 e il 1519: la Nave dell'Inferno, la Nave del Purgatorio e la Nave della Gloria. In esse, le anime dei morti recenti — un nobile, un usuraio, un frate, un funzionario corrotto — arrivano sulla riva dell'acqua per essere giudicate e smistate, e Vicente utilizza questo espediente per una satira tagliente, spesso feroce, di ogni livello della società.

Quella vena satirica percorreva gran parte della sua opera. Vicente derideva il clero corrotto, i funzionari avidi, la vanità sociale e la follia umana con una libertà che la corte rinascimentale ancora tollerava ma che un'epoca successiva, più ansiosa, non avrebbe più concesso. La sua scrittura contribuì anche ad elevare il dramma morale a un nuovo livello e introdusse nuove forme, come la farsa, nel dramma iberico.

Gil Vicente morì intorno al 1536. Dopo la sua morte il clima cambiò: l'Inquisizione strinse la presa, e col tempo alcune delle sue opere furono censurate o soppresse per il loro trattamento del clero e della Chiesa. Ma non poteva essere cancellato. Oggi è riconosciuto come uno dei grandi drammaturghi del Rinascimento e la figura fondatrice del teatro portoghese, lo scrittore che diede a un paese il suo palcoscenico.

“Alla nave, alla nave, buona gente, ché la marea sta cambiando.”
— Gil Vicente, Auto da Barca do Inferno
“Io, amico, sono il barcaiolo di questo terribile passaggio.”
— Gil Vicente, dalla Trilogia delle Navi
“Il mondo è un palcoscenico, e noi tutti non siamo che suoi attori di passaggio.”
— Un sentimento che percorre il dramma di corte di Gil Vicente
1465
NascitaNato intorno al 1465, di umili origini, probabilmente vicino a Guimaraes
1490s
Orafo a corteLavora come orafo e attira l'attenzione della Regina Leonor
1502
Debutto teatraleRecita un monologo rustico per la nascita del futuro Giovanni III
1509
Drammaturgo di corteAffermato come drammaturgo residente della corte portoghese
1516
Nave dell'InfernoScrive l'Auto da Barca do Inferno, prima della Trilogia delle Navi
1519
Trilogia completataCompleta la Trilogia delle Navi con la Nave della Gloria
1536
MorteMuore intorno al 1536 dopo circa quarantaquattro opere in due lingue
1550s
CensuraNei decenni successivi l'Inquisizione censura e sopprime alcune opere
PersonaPaeseTraguardoEtà / Dato
Gil VicentePortogalloFondò il teatro portoghese; 44 opere1502
Luis de CamoesPortogalloFondò la tradizione poetica portoghese1572
Lope de VegaSpagnaMaestro che costruì il palcoscenico spagnolo successivo1609
William ShakespeareInghilterraFigura fondatrice del moderno palcoscenico inglese1600
Almeida GarrettPortogalloRilanciò e modernizzò il teatro portoghese1843

Gil Vicente: vita e opera

Il teatro di Gil Vicente: autos e farse

Gil Vicente creò il teatro portoghese. Prima di lui non esisteva effettivamente una tradizione drammatica nazionale; dopo di lui c'erano circa quarantaquattro opere, una gamma di forme dal dramma morale alla farsa, e un modello di ciò che il dramma di corte poteva fare. Ogni figura successiva che lavorò per costruire o ricostruire il palcoscenico portoghese, incluso Almeida Garrett tre secoli dopo, stava ritornando alle fondamenta che Vicente aveva posto.

Egli conta anche come voce precoce della critica sociale. Sotto la copertura dell'intrattenimento festivo, satirizzò il clero corrotto, i funzionari avidi e la vanità umana a ogni livello della società, con una libertà che la successiva Inquisizione avrebbe cercato di sopprimere. Quella fusione di forma popolare e visione sociale acuta è il motivo per cui viene letto non solo come fondatore storico ma come drammaturgo ancora vivo del Rinascimento.

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