若泽·玛丽亚·德·埃萨·德·克罗斯于1845年11月25日出生在瓦尔津堡,葡萄牙北部的一个渔镇。他是非婚生子,父母直到数十年后他自己结婚时才正式承认他,也没有抚养他。他由父亲的家族抚养长大,年幼时被送往波尔图的一所寄宿学校。这种处于体面安排之外的早期感受始终未曾离开他的小说。
他在科英布拉大学攻读法律,那是他那一代知识分子的熔炉。在那里,他结识了叛逆的青年作家和思想家,这些人后来被称为七十年代一代,围绕着诗人兼哲学家安特罗·德·昆塔尔聚集。他们对浪漫主义的多愁善感和葡萄牙的狭隘感到不耐,渴求欧洲思想、实证主义、现实主义、自然主义和社会改革。
离开科英布拉后,埃萨做过记者和律师,前往埃及参加苏伊士运河开通仪式,随后进入领事部门工作,这一职业定义了他外在的人生。他先后被派驻哈瓦那,然后是英格兰的泰恩河畔纽卡斯尔和布里斯托尔,最后到巴黎。他在这些异国城市创作了主要小说,以富有成效的距离观察葡萄牙。
他的第一部重要小说《阿马罗神父的罪行》(1875)是一部引起轰动的自然主义作品,讲述一位神父诱惑年轻女子及其后果,对神职人员的伪善发起攻击。《堂兄巴齐利奥》(1878)将同样毫不留情的目光投向里斯本资产阶级的通奸与自欺。这些作品宣告葡萄牙小说拥有了一件新工具,部分模仿福楼拜和左拉,但已明确无误地属于埃萨自己。
他的杰作是《马亚一家》,出版于1888年。它追随里斯本一个富裕家族三代人走向一场无声的灾难,围绕这个私人故事,埃萨构建了一幅葡萄牙上流社会的巨大讽刺全景,其中有业余爱好者、空洞的政客、舶来的时尚以及无力行动的状态。这部小说既是一部悲剧,也是一部风俗喜剧,以极度优雅和机智的散文写成。
埃萨的风格与他的主题同样重要。他写的葡萄牙语灵活、讽刺、精确而现代,充满令人难忘的喜剧肖像和毁灭性的旁白。他对葡萄牙缺陷的批判可以是残酷的,但这种残酷包裹在明显的喜爱之中,句子写得太好以至于不仅仅是残忍。他有效地重置了这种语言散文的标准。
他的作品并非全是讽刺。晚年,他的想象力转向寓言和田园诗。《城市与群山》对比了巴黎令人疲惫的人工性与回归葡萄牙乡村的更新。他留下了几部未完成或死后才出版的作品,包括备受喜爱的《拉米雷斯家族的显赫之家》和最终形态的《城市与群山》。
埃萨·德·克罗斯于1900年8月16日在巴黎去世,当时他仍在担任葡萄牙驻巴黎领事。享年五十四岁。他几乎整个成年生活都在代表一个自己很少居住、却无法停止分析的国家。他的小说成为并持续作为葡萄牙文学经典的核心,也是这个国家理解自身十九世纪的核心,此后每一代学生都在阅读。
“好的散文风格是通过坐下来写作、不写完就不起身来实现的。”— 埃萨·德·克罗斯
“政治和洗澡一样,如果不换水就毫无用处。”— 埃萨·德·克罗斯
“乡村,如果得到恰当理解,是最好的道德良药之一。”— 埃萨·德·克罗斯,《城市与群山》
| 人物 | 国家 | 里程碑 | 年龄 / 数据 |
|---|---|---|---|
| Eca de Queiros | 葡萄牙 | 《马亚一家》,葡萄牙伟大的现实主义小说 | 1888 |
| Gustave Flaubert | 法国 | 《包法利夫人》,现实主义小说的典范 | 1857 |
| Emile Zola | 法国 | 自然主义《卢贡-马卡尔家族》系列 | 1893 |
| Camilo Castelo Branco | 葡萄牙 | 《宿命之爱》,葡萄牙浪漫主义对应之作 | 1862 |
| Jose Saramago | 葡萄牙 | 同一传统中后来的诺贝尔奖得主 | 1998 |
埃萨·德·克罗斯 - RTP纪录片(2000)
记忆的地平线:埃萨·德·克罗斯的时光与灵魂
埃萨·德·克罗斯几乎单枪匹马地使葡萄牙小说现代化。他引入现实主义和自然主义,然后将其弯折为自己讽刺而优雅的目的,留下了如此精致的散文风格,以至于成为这种语言的标杆。《马亚一家》至今仍是衡量葡萄牙小说家的标准。
他也作为一面民族之镜而重要。通过将清晰、讽刺但并非无爱的目光投向十九世纪葡萄牙的失败——懒散的精英和舶来的矫饰,他给了这个国家一种审视自身的方式。葡萄牙读者仍在他的书页中认出自己的社会,这就是为什么在他去世一个多世纪后,他仍被指定阅读、引用和争论。