ジョニー・クレッグの芸術的キャリアは、南アフリカのアパルトヘイト時代絶頂期におけるズールー系出稼ぎ労働者の文化への深い没入から生まれました。演奏家、学者、そして作曲家として、彼は伝統的なリズムと現代のロックを融合させ、数十年にわたり国内の公共生活や集会を支配していた人種隔離法に挑戦しました。
初期の影響と学術的訓練
1953年にバカップ（Bacup）で生まれたクレッグは、子供の頃に南アフリカへ移住しました。彼はヨハネスブルグで育ち、そこでズールー系出稼ぎ労働者の音楽に出会いました。音楽家のチャーリー・ムジラ（Charlie Mzila）の指導のもと、彼はマスクンディ（maskandi）のギター演奏とイシシャメニ（isishameni）のダンススタイルを習得しました。中等教育修了後、ウィットウォーターズランド大学に入学し、最終的に社会人類学の学位を取得しました。その後、同機関で講義を行い、ズールー族の音楽的伝統に関する学術研究を発表しました。
ジュルカの誕生
1969年、クレッグはズールー系の出稼ぎ労働者であるシフォ・ムチュヌ（Sipho Mchunu）と長きにわたる音楽的コラボレーションを開始しました。このパートナーシップはバンド「ジュルカ（Juluka）」へと発展し、1979年にデビューアルバム『ユニバーサル・メン（Universal Men）』をリリースしました。意図的に黒人と白人の両方のミュージシャンで構成されたこのグループは、治安部隊からの嫌がらせや州営放送による検閲を頻繁に受けました。通常の会場で演奏できなかったため、バンドは個人の家、教会、大学で演奏を行い、最終的にプラチナレコード2枚、ゴールドレコード5枚を獲得して大きな商業的成功を収めました。
サヴカと国際的な認知
1985年のジュルカ解散後、クレッグはダンサーのドゥドゥ・ズールー（Dudu Zulu）と共にバンド「サヴカ（Savuka）」を結成しました。1986年のアルバム『サード・ワールド・チャイルド（Third World Child）』は、特にフランスを中心に国際的な勢いを獲得しました。サヴカが世界的な活動範囲を広げる一方で、グループはアパルトヘイト政権に対する国際的なボイコットとの緊張など、国内での課題に直面しました。バンドはドゥドゥ・ズールーの死に伴い1993年に解散しました。クレッグはキャリアを通じて、「アシンボナンガ（Asimbonanga）」や「スキャッタリングス（Scatterlings）」などの著名な作品を生み出しました。
評価と晩年
クレッグはキャリアを通じて教育者として、また制度化された人種差別の率直な批判者として活動しました。彼の貢献は、2007年のウィットウォーターズランド大学からの名誉博士号、2012年のイカンガ勲章（Order of Ikhamanga）銀章受章、2015年の大英帝国勲章オフィサー（OBE）受勲など、数々の栄誉によって認められました。彼は2019年にヨハネスブルグで亡くなり、ウェストパーク墓地（Westpark Cemetery）に埋葬されました。
ファクト
- 生誕: 1953年、バカップ（Bacup） - 死没: 2019年、ヨハネスブルグ - 学歴: ウィットウォーターズランド大学 - 主なバンド: ジュルカ、サヴカ - 国籍: イギリス、南アフリカ - 主な楽曲: アシンボナンガ、スキャッタリングス - 埋葬地: ウェストパーク墓地 - 分野: 人類学、音楽、活動主義
読者からの質問
### ジョニー・クレッグは音楽家だけだったのですか？
いいえ、彼は訓練を受けた社会人類学者でもあり、ウィットウォーターズランド大学で講義を行い、ズールー音楽に関する学術論文を執筆しました。
### ジュルカが南アフリカで演奏するのに苦労したのはなぜですか？
バンドの人種混合構成がアパルトヘイト時代の人種隔離法に違反していたため、警察による嫌がらせや逮捕、公共放送へのアクセスの拒否につながりました。
