L'espressione "mondo più che umano" è entrata nel lessico ecologico nel 1996 attraverso gli scritti di David Abram, un filosofo e antropologo che cerca di gettare un ponte tra la fenomenologia e le preoccupazioni ambientali. Nato nel 1957, Abram ha trascorso decenni a esplorare la connessione tra la cognizione umana, le strutture linguistiche e i paesaggi sensibili che circondano e sostengono le comunità contemporanee.
Influenze precoci e magia
Cresciuto nei sobborghi di New York, Abram ha sviluppato un interesse per la percezione attraverso la magia di prestigio, che ha iniziato a praticare a Baldwin, Long Island. Nel 1976, ha lavorato come mago residente all'Alice's Restaurant nei Berkshires mentre frequentava la Wesleyan University. I suoi viaggi come mago di strada itinerante in Europa, Medio Oriente e Sud-est asiatico hanno incluso studi con guaritori indigeni in Sri Lanka, Indonesia e Nepal. Si è laureato summa cum laude alla Wesleyan nel 1980.
Sviluppo accademico ed ecologia
Abram ha condotto studi di storia naturale ed etnoecologia mentre collaborava con comunità native nel deserto del Sud-ovest e nel Nord-ovest del Pacifico. Nel 1984, mentre era alla Yale School of the Environment, ha scritto "The Perceptual Implications of Gaia", che lo ha messo in contatto con Lynn Margulis e James Lovelock. Successivamente ha conseguito un dottorato presso la Stony Brook University nel 1993, concentrandosi su come il linguaggio modella l'esperienza sensoriale umana dell'ambiente.
Contributi filosofici
Abram è noto per sostenere una moderna rivalutazione dell'animismo, radicando la cognizione nel corpo umano e affermando un intreccio con la sensibilità di altri animali e biorregioni. Il suo lavoro si basa sulla fenomenologia di Maurice Merleau-Ponty ed è influenzato da figure come James Hillman, Ivan Illich e Gary Snyder. Come fondatore della Alliance for Wild Ethics, esamina le radici culturali del disordine ecologico. Attualmente è senior visiting scholar presso la Harvard Divinity School.
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Il suo libro del 1996, The Spell of the Sensuous: Perception and Language in a More-than-Human World, ha ricevuto il Lannan Literary Award for Nonfiction e ha influenzato lo sviluppo dell'ecopsicologia, dell'ecofenomenologia e dell'ecolinguistica. Utilizzando il termine "mondo più che umano", Abram mirava a spostare la divisione concettuale tra umanità e natura, posizionando la cultura umana come un sottoinsieme di una realtà terrena più ampia e avvolgente. La sua opera successiva, Becoming Animal: An Earthly Cosmology, è stata pubblicata nel 2010.
Fatti rapidi
- Nascita: 1957 - Nazionalità: Stati Uniti - Istruzione: Wesleyan University, Yale School of the Environment, Stony Brook University - Fondatore: Alliance for Wild Ethics - Opera notevole: The Spell of the Sensuous (1996) - Opera notevole: Becoming Animal (2010) - Posizione attuale: Senior visiting scholar, Harvard Divinity School
Domande poste dai lettori
### Cos'è il mondo più che umano?
Coniato da Abram nel 1996, il termine si riferisce alla totalità della natura terrena, significando che la cultura umana è un sottoinsieme sostenuto e circondato dal mondo vivente più ampio.
### Come ha influenzato la magia la sua filosofia?
Il passato di Abram come mago itinerante ha suscitato il suo fascino iniziale per la percezione, portandolo a esplorare come l'esperienza sensoriale e le abitudini cognitive modellino la nostra relazione con l'ambiente.
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