शिक्षा एक बाल्टी भरना नहीं है, बल्कि एक आग जलाना है।
William Butler Yeats एक आयरिश कवि, नाटककार, गद्य लेखक और 20वीं सदी के साहित्य के अग्रणी व्यक्तियों में से एक थे। आयरिश साहित्यिक संस्थान के एक स्तंभ, उन्होंने Abbey Theatre की स्थापना में मदद की, और अपने बाद के वर्षों में Irish Free State के सीनेटर के रूप में दो कार्यकाल की सेवा की। वे Lady Gregory, Edward Martyn और अन्य लोगों के साथ Irish Literary Revival के पीछे एक प्रेरक शक्ति थे।
Yeats का जन्म Sandymount, Ireland में हुआ था, और उन्हें वहाँ और London में शिक्षा दी गई। उन्होंने County Sligo में बचपन की छुट्टियाँ बिताईं और कम उम्र से ही कविता का अध्ययन किया, जब वह Irish legends और occult से आकर्षित हुए। ये विषय उनके काम के पहले चरण में दिखाई देते हैं, जो लगभग 20वीं सदी के अंत तक चला। उनका पहला काव्य संग्रह 1889 में प्रकाशित हुआ, और इसकी धीमी गति वाली और गीतात्मक कविताएं Edmund Spenser, Percy Bysshe Shelley और Pre-Raphaelite Brotherhood की कवियों का कर्ज दिखाती हैं। 1900 से, उनकी कविता अधिक भौतिक और यथार्थवादी हो गई। उन्होंने अपनी युवावस्था के transcendental विश्वासों का बड़ी हद तक त्याग किया, हालांकि वह भौतिक और आध्यात्मिक masks के साथ, साथ ही जीवन के cyclical सिद्धांतों के साथ व्यस्त रहे। 1923 में, उन्हें साहित्य में Nobel Prize से सम्मानित किया गया।
जीवनी
प्रारंभिक वर्ष
William Butler Yeats का जन्म County Dublin, Ireland के Sandymount में हुआ था। उनके पिता, John Butler Yeats 1839–1922, Jervis Yeats के वंशज थे, जो एक Williamite soldier, linen merchant और प्रसिद्ध चित्रकार थे, जिनकी 1712 में मृत्यु हुई थी। Benjamin Yeats, Jervis के पोते और William के महान-पिता, ने 1773 में County Kildare के एक landholding परिवार की Mary Butler से विवाह किया था। अपने विवाह के बाद, उन्होंने Butler का नाम बनाए रखा। Mary, Butler of Neigham (उच्चारण Nyam) Gowran परिवार से थीं, जो 8th Earl of Ormond के एक illegitimate भाई के वंशज थे।
अपने विवाह के समय, William के पिता, John Yeats, कानून का अध्ययन कर रहे थे, लेकिन बाद में London के Heatherley School of Fine Art में कला का अध्ययन करेंगे। William की माता, Susan Mary Pollexfen, Sligo से आई थीं, एक समृद्ध merchant परिवार से, जो एक milling और shipping business का मालिक था। William के जन्म के तुरंत बाद, परिवार Sligo के Merville में Pollexfen के घर में स्थानांतरित हुआ, उसके विस्तारित परिवार के साथ रहने के लिए, और युवा कवि इस क्षेत्र को अपना बचपन और आध्यात्मिक घर मानने लगे। समय के साथ इसका landscape, व्यक्तिगत और symbolically दोनों ही, उनके "country of the heart" में बदल गया। वैसे ही इसका समुद्र के पास का स्थान; John Yeats ने कहा कि "Pollexfen के साथ विवाह से, हमने sea cliffs को भाषा दी है"। Butler Yeats परिवार अत्यंत कलात्मक था; उनका भाई Jack एक प्रशंसित painter बने, जबकि उनकी बहनें Elizabeth और Susan Mary—परिवार और दोस्तों द्वारा Lollie और Lily के रूप में जानी जाती थीं—Arts and Crafts movement में शामिल हो गईं।
Yeats को Protestant Ascendancy के सदस्य के रूप में पाला गया था, जो उस समय पहचान का संकट झेल रहा था। जबकि उसका परिवार व्यापक रूप से उन परिवर्तनों का समर्थन कर रहा था जो Ireland अनुभव कर रहा था, देर 19वीं सदी के nationalist revival ने सीधे उसकी विरासत को नुकसान पहुंचाया और उसके शेष जीवन के लिए उसके दृष्टिकोण को सूचित किया। 1997 में, उसके जीवनीकार R. F. Foster ने देखा कि Napoleon का कथन कि आदमी को समझने के लिए आपको यह जानना होगा कि जब वह बीस वर्ष का था तब दुनिया में क्या हो रहा था "W.B.Y. के लिए स्पष्ट रूप से सत्य है"। Yeats के बचपन और युवा वयस्कता को अल्पसंख्यक Protestant Ascendancy से power-shift से छाया हुई था। 1880 के दशक ने Charles Stewart Parnell और home rule movement का उदय देखा; 1890 के दशक ने nationalism की momentum देखी, जबकि Catholics सदी के मोड़ पर प्रमुख हो गए। इन विकासों का उनकी कविता पर गहरा प्रभाव पड़ा, और Irish identity की उनकी subsequent explorations का उनके देश की biography के निर्माण पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

1867 में, परिवार England चला गया ताकि उनके पिता, John, artist के रूप में अपने career को आगे बढ़ा सकें। शुरुआत में, Yeats के बच्चों को घर पर शिक्षा दी गई। उनकी माता ने उन्हें कहानियों और Irish folktales से मनोरंजित किया। John ने geography और chemistry में एक अनिश्चित शिक्षा प्रदान की और William को nearby Slough countryside की natural history explorations पर ले गए। 26 January 1877 को, युवा कवि Godolphin school में प्रवेश किया, जहाँ उन्होंने चार साल तक पढ़ाई की। वह academically खुद को अलग नहीं करते थे, और एक early school report उनके performance को "केवल ठीक बताता है। शायद किसी अन्य विषय की तुलना में Latin में बेहतर। Spelling में बहुत कमजोर"। हालांकि उन्हें mathematics और languages में कठिनाई थी संभवतः क्योंकि वह tone deaf थे, वह biology और zoology से fascinated थे। 1879 में परिवार Bedford Park चला गया 8 Woodstock Road पर दो साल की lease लेते हुए। आर्थिक कारणों से, परिवार 1880 के अंत में Dublin लौट गया, पहले Harold's Cross और बाद में Howth के उपनगरों में रहते हुए। October 1881 में, Yeats ने Dublin के Erasmus Smith High School में अपनी शिक्षा फिर से शुरू की। उनके पिता का studio पास था और William ने वहाँ बहुत समय बिताया, जहाँ वह शहर के कई artists और writers से मिले। इस अवधि के दौरान उन्होंने कविता लिखना शुरू किया, और 1885 में, Dublin University Review ने Yeats की पहली कविताओं को प्रकाशित किया, साथ ही "The Poetry of Sir Samuel Ferguson" नामक एक निबंध भी। 1884 और 1886 के बीच, William ने Thomas Street में Metropolitan School of Art—अब National College of Art and Design—में भाग लिया। March 1888 में परिवार Bedford Park में 3 Blenheim Road चला गया जहाँ वे 1902 तक रहेंगे। 1888 में घर का किराया £50 प्रति वर्ष था।
जब वह सत्रह वर्ष का था तो वह अपने पहले कार्य लिखने लगे; इनमें एक कविता शामिल थी—Percy Bysshe Shelley से बहुत प्रभावित—जो एक जादूगर का वर्णन करती है जिसने central Asia में एक throne स्थापित किया था। इस अवधि के अन्य pieces में एक bishop, एक monk और एक महिला के बारे में एक play का draft शामिल है जिसे स्थानीय shepherds द्वारा paganism का आरोप लगाया गया था, साथ ही love-poems और German knights पर narrative lyrics भी। प्रारंभिक कार्य दोनों conventional थे और, आलोचक Charles Johnston के अनुसार, "बिल्कुल unIrish", "dreams की vast murmurous gloom" से प्रतीत होते थे। हालांकि Yeats के प्रारंभिक कार्यों ने Shelley, Edmund Spenser और pre-Raphaelite verse की diction और colouring पर बहुत अधिक ध्यान दिया, वह जल्दी ही Irish mythology और folklore और William Blake की writings की ओर मुड़ गए। बाद के जीवन में, Yeats ने Blake को "God के महान artificers" के रूप में वर्णित करके उन्हें श्रद्धांजलि दी जिन्होंने "एक छोटे clan को महान truths बताए"। 1891 में, Yeats ने John Sherman और "Dhoya" प्रकाशित किए, एक novella, दूसरा एक story। Oscar Wilde का प्रभाव Yeats के aesthetics के सिद्धांत में स्पष्ट है, विशेषकर उनके stage plays में, और यह उनके प्रारंभिक कार्यों के माध्यम से एक motif की तरह चलता है। Wilde द्वारा अपनी polemic The Decay of Lying में विकसित masks का सिद्धांत स्पष्ट रूप से Yeats के play The Player Queen में देखा जा सकता है, जबकि Wilde के play Salomé में अधिक sensual characterisation, Yeats के बाद के plays में किए गए परिवर्तनों के लिए template प्रदान करता है, विशेषकर On Baile's Strand 1904, Deirdre 1907 और उनके dance play The King of the Great Clock Tower 1934 में।
युवा कवि
परिवार 1887 में London लौट गया। March 1890 में Yeats Hermetic Order of the Golden Dawn में शामिल हुए, और Ernest Rhys के साथ Rhymers' Club की स्थापना की, जो London-based कवियों का एक समूह था जो एक Fleet Street tavern में नियमित रूप से अपनी कविता recite करने के लिए मिलते थे। Yeats ने बाद में सामूहिक को mythologize करने की कोशिश की, इसे अपनी autobiography में "Tragic Generation" कहा, और Rhymers' कार्य के दो anthologies प्रकाशित किए, पहला 1892 में और दूसरा 1894 में। उन्होंने Edwin Ellis के साथ William Blake के कार्यों के पहले complete edition पर सहयोग किया, जिस प्रक्रिया में एक forgotten poem, "Vala, or, the Four Zoas" को फिर से खोजा।
Yeats का mysticism, spiritualism, occultism और astrology में आजीवन रुचि थी। उन्होंने अपने पूरे जीवन भर इन विषयों पर व्यापक रूप से पढ़ा, 1911 में paranormal research organisation "The Ghost Club" के सदस्य बने और विशेषकर Emanuel Swedenborg की writings से प्रभावित थे। जैसे ही 1892 में, उन्होंने लिखा: "यदि मैंने magic को अपना constant study नहीं बनाया होता तो मैं अपनी Blake book का एक भी शब्द नहीं लिख सका होता, और न ही The Countess Kathleen का अस्तित्व होता। The mystical life मेरे सभी कार्य, सभी सोच और सभी लेखन का centre है।" उनके mystical interests—Theosophist Mohini Chatterjee के तहत Hinduism के अध्ययन द्वारा भी प्रेरित, और occult—उनकी late poetry के बहुत आधार का निर्माण किया। कुछ critics ने Yeats के कार्य के इस पहलू को disparaged किया।
उनकी पहली significant poem "The Island of Statues" थी, एक fantasy कार्य जिसने Edmund Spenser और Shelley को अपने poetic models के लिए लिया। यह piece Dublin University Review में serialized था। Yeats इसे अपने पहले संग्रह में शामिल करना चाहते थे, लेकिन इसे बहुत लंबा माना गया, और वास्तव में, इसे उनके lifetime में कभी republished नहीं किया गया। Quinx Books ने 2014 में पहली बार complete form में poem प्रकाशित किया। उनका पहला solo publication pamphlet Mosada: A Dramatic Poem 1886 था, जिसमें 100 copies का एक print run शामिल था जिसे उनके पिता ने भुगतान किया था। इसके बाद collection The Wanderings of Oisin and Other Poems 1889 आया, जिसमें verse की एक series को व्यवस्थित किया गया जो mid-1880s के समय तक जाती है। long title poem इसमें, उनके biographer R. F. Foster के शब्दों में, "obscure Gaelic names, striking repetitions an unremitting rhythm subtly varied as the poem proceeded through its three sections" हैं:
हम दुःख में सवारी करते थे, तीन मजबूत hounds के साथ,
Bran, Sceolan, और Lomair,
एक सुबह misty और mild और fair।
The mist-drops fragrant trees पर लटके हुए थे,
और blossoms में bees लटके हुए थे।
हम Lough Lean के ऊपर sadness में सवारी करते थे,
हम दुःख में सवारी करते थे, तीन मजबूत hounds के साथ, Bran, Sceolan, और Lomair, एक सुबह misty और mild और fair। The mist-drops fragrant trees पर लटके हुए थे, और blossoms में bees लटके हुए थे। हम Lough Lean के ऊपर sadness में सवारी करते थे, क्योंकि हमारे सर्वश्रेष्ठ Gavra के green पर मर चुके थे।
"The Wanderings of Oisin" Irish mythology के Fenian Cycle की lyrics पर आधारित है और Sir Samuel Ferguson और Pre-Raphaelite poets दोनों का प्रभाव दिखाता है। poem को पूरा होने में दो साल लगे और यह इस अवधि के कुछ कार्यों में से एक था जिसे उन्होंने अपने maturity में disown नहीं किया। Oisin उन्हें introduce करता है जो उसके सबसे महत्वपूर्ण themes में से एक बनना था: contemplation के जीवन की appeal बनाम action के जीवन की appeal। इस कार्य के बाद, Yeats ने कभी भी दूसरी long poem का प्रयास नहीं किया। उनकी अन्य early poems, जो love के themes पर meditations हैं या mystical और esoteric subjects, इनमें Poems 1895, The Secret Rose 1897, और The Wind Among the Reeds 1899 शामिल हैं। इन volumes के covers को Yeats के दोस्त Althea Gyles द्वारा illustrate किया गया था।
1885 के दौरान, Yeats Dublin Hermetic Order के गठन में शामिल थे। समाज की पहली meeting 16 June को आयोजित हुई, Yeats इसके chairman के रूप में कार्य कर रहे थे। उसी साल, Dublin Theosophical lodge Brahmin Mohini Chatterjee के साथ conjunction में खोला गया, जो Theosophical Society in London से lecture देने के लिए traveled। Yeats ने अगले साल अपना पहला séance attend किया। वह बाद में Theosophy और hermeticism से heavily involved हो गए, विशेषकर Hermetic Order of the Golden Dawn की eclectic Rosicrucianism के साथ। 1912 से आयोजित séances के दौरान, एक spirit जो खुद को "Leo Africanus" कहता था, स्पष्ट रूप से दावा किया कि यह Yeats का Daemon या anti-self था, Per Amica Silentia Lunae में कुछ speculations को inspire किया। उन्हें March 1890 में Golden Dawn में admitted किया गया और magical motto Daemon est Deus inversus—अनुवादित 'Devil is God inverted' लिया। वह sect के Isis-Urania Temple के लिए एक active recruiter थे, और अपने uncle George Pollexfen, Maud Gonne और Florence Farr को लाए। हालांकि उन्होंने abstract और dogmatic religions के लिए एक distaste reserve किया जो personality cults के चारों ओर founded थे, वह Golden Dawn पर मिलने वाले लोगों के प्रकार से attracted थे। वह Order की power struggles में शामिल थे, दोनों Farr और Macgregor Mathers के साथ, और जब Mathers ने Aleister Crowley को "Battle of Blythe Road" के दौरान Golden Dawn paraphernalia repossess करने के लिए भेजा तब शामिल थे। Golden Dawn के cease और विभिन्न offshoots में splintered होने के बाद, Yeats Stella Matutina के साथ 1921 तक रहे।
Maud Gonne
1889 में, Yeats ने Maud Gonne से मिलाया, एक 23-year-old English heiress और ardent Irish nationalist। वह Yeats से अठारह महीने छोटी थी और बाद में दावा किया कि वह कवि से एक "paint-stained art student" के रूप में मिली थी। Gonne ने "The Island of



