David Abram

Der Begriff „mehr-als-menschliche Welt“ (more-than-human world) fand 1996 durch die Schriften von David Abram, einem Philosophen und Anthropologen, der eine Brücke zwischen Phänomenologie und ökologischen Anliegen schlagen will, Eingang in das ökologische Lexikon. Der 1957 geborene Abram hat Jahrzehnte damit verbracht, die Verbindung zwischen menschlicher Kognition, sprachlichen Strukturen und den empfindsamen Landschaften, die zeitgenössische Gemeinschaften umgeben und erhalten, zu erforschen.

Frühe Einflüsse und Magie

Abram wuchs in den Vororten von New York City auf und entwickelte ein Interesse an Wahrnehmung durch Zauberkunst, die er in Baldwin, Long Island, zu praktizieren begann. 1976 arbeitete er als Hausmagier im Alice's Restaurant in den Berkshires, während er die Wesleyan University besuchte. Seine Reisen als wandernder Straßenmagier durch Europa, den Nahen Osten und Südostasien umfassten Studien bei indigenen Heilern in Sri Lanka, Indonesien und Nepal. Er schloss sein Studium an der Wesleyan University 1980 summa cum laude ab.

Akademische Entwicklung und Ökologie

Abram studierte Naturgeschichte und Ethnoökologie, während er mit indigenen Gemeinschaften in der Wüste des Südwestens und im pazifischen Nordwesten zusammenarbeitete. 1984 schrieb er an der Yale School of the Environment „The Perceptual Implications of Gaia“, was ihn mit Lynn Margulis und James Lovelock in Verbindung brachte. Später promovierte er 1993 an der Stony Brook University mit dem Schwerpunkt darauf, wie Sprache die menschliche sensorische Erfahrung der Umwelt formt.

Philosophische Beiträge

Abram ist bekannt dafür, eine moderne Neubewertung des Animismus zu befürworten, indem er Kognition im menschlichen Körper verankert und eine Verflechtung mit der Empfindsamkeit anderer Tiere und Bioregionen bejaht. Seine Arbeit stützt sich auf die Phänomenologie von Maurice Merleau-Ponty und ist von Persönlichkeiten wie James Hillman, Ivan Illich und Gary Snyder beeinflusst. Als Gründer der Alliance for Wild Ethics untersucht er die kulturellen Wurzeln ökologischer Missstände. Derzeit ist er Senior Visiting Scholar an der Harvard Divinity School.

Der Zauber des Sinnlichen

Sein Buch „The Spell of the Sensuous: Perception and Language in a More-than-Human World“ (1996) erhielt den Lannan Literary Award for Nonfiction und beeinflusste die Entwicklung der Ökopsychologie, Ökophänomenologie und Ökolinguistik. Mit dem Begriff „mehr-als-menschliche Welt“ wollte Abram die konzeptionelle Trennung zwischen Menschheit und Natur verschieben und die menschliche Kultur als Teilmenge einer breiteren, umfassenden irdischen Realität positionieren. Sein späteres Werk „Becoming Animal: An Earthly Cosmology“ erschien 2010.

Fakten auf einen Blick

- Geboren: 1957 - Nationalität: Vereinigte Staaten - Bildung: Wesleyan University, Yale School of the Environment, Stony Brook University - Gründer: Alliance for Wild Ethics - Bedeutendes Werk: The Spell of the Sensuous (1996) - Bedeutendes Werk: Becoming Animal (2010) - Aktuelle Position: Senior Visiting Scholar, Harvard Divinity School

Fragen von Lesern

### Was ist die mehr-als-menschliche Welt?

Der 1996 von Abram geprägte Begriff bezieht sich auf die Gesamtheit der irdischen Natur und bedeutet, dass die menschliche Kultur eine Teilmenge ist, die von der weiteren lebendigen Welt erhalten und umgeben wird.

### Wie beeinflusste Magie seine Philosophie?

Abrams Hintergrund als wandernder Magier weckte seine anfängliche Faszination für Wahrnehmung und führte ihn dazu, zu erforschen, wie sensorische Erfahrung und kognitive Gewohnheiten unsere Beziehung zur Umwelt formen.