1648年に禁じられたテトラグラマトン（神聖四文字）を口にしたサバタイ・ツヴィ（Sabbatai Zevi）は、長く待ち望まれたユダヤ人のメシアとしての役割を宣言した。1626年にオスマン帝国のイズミルで生まれた彼は、オスマン帝国全域にわたるラビおよび神秘主義者としてのキャリアを築いた。彼の宗教的影響力はユダヤ人コミュニティにまで及んだが、1666年の物議を醸したイスラム教への改宗により、その宗教運動の軌道は大きく変わった。
初期教育と神秘主義の追求
パトラス出身のロマニオト系ユダヤ人の家庭に生まれたツヴィは、イズミルのイェシーバーでジョセフ・エスカパのもとでタルムードを学んだ。ユダヤ法に習熟する一方で、彼の主な関心はカバラとイサック・ルリアの教えにあった。彼は「ティクニム（tikkunim）」として知られる禁欲的な実践や浄化の修行を行い、神との直接的な交信を求めた。
メシアとしての主張と破門
22歳になる頃、ツヴィは自身を救世主として位置づけ始めた。これは、ユダヤ国家の再興を期待する当時の地元の千年王国的な期待の影響を受けたものである。テトラグラマトンの象徴的な発言を含む彼の行動は、既存のラビ権威からの監視を招いた。かつての師エスカパを含むイズミルの指導者による破門令に従い、彼は1651年頃に市から追放された。
オスマン帝国での転換
1666年、ツヴィはコンスタンティノープルに到着し、彼の活動は国家の介入を引き起こした。大宰相キョプリュリュザデ・ファズル・アフメト・パシャの命により逮捕され、エディルネで扇動の罪に問われた。スルタン・メフメト4世を代表する当局から死刑かイスラム教への改宗かの最後通牒を突きつけられ、彼は後者を選択した。この行為とそれに続くイスラムのターバンの着用は、同様に改宗した追随者たちのグループ「ドゥンメ（Dönme）」の結成につながった。
孤立の中での晩年
オスマン当局は、政治的要求に従ったツヴィに年金を与えた。この支援にもかかわらず、彼の晩年は事実上の追放の中で過ぎた。詩篇を歌っているところを発見された後、彼は現在のモンテネグロにあるウルツィニに追放された。彼は1676年に50歳で亡くなるまで、孤立した環境で余生を過ごした。
基本的事実
- 生誕: 1626年、イズミル - 死没: 1676年、ウルツィニ - 国籍: オスマン帝国 - 主な職業: ラビ、神秘主義者、偽メシア - 言語: トルコ語、ヘブライ語 - 主要な宗教運動: ユダヤ教、カバラ、サバタイ派、イスラム教
読者からの質問
### なぜサバタイ・ツヴィはイスラム教に改宗したのか？
彼は1666年にオスマン当局によって扇動罪で有罪判決を受けた際、死刑を免れるために改宗を選択した。
### ドゥンメとは何か？
ドゥンメとは、ツヴィに従ってイスラム教に改宗した、およそ300家族の追随者たちのことである。
