John Bunyan

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John Bunyanはイギリスの作家でピューリタン説教者であり、キリスト教寓話『天路歴程』の著者として最も知られています。『天路歴程』以外に、Bunyanはほぼ60のタイトルを執筆し、その多くは拡張された説教です。

Bunyanはbedfordの近くのElstow村出身です。彼はいくつかの学校教育を受けており、16歳のときにイギリス内戦の最初の段階で議会軍に参加しました。軍隊で3年を過ごした後、彼はElstowに戻り、父から学んだ錫細工職の職業に就きました。彼は結婚後に宗教に関心を持つようになり、まず教区教会に通い、その後Bedfordのnonconformist団体であるBedford Meetingに参加し、説教者になりました。君主の復辟後、nonconformistsの自由が制限されたとき、Bunyanは逮捕され、説教を放棄することを拒否したため12年間獄中で過ごしました。この間に彼は霊的自伝『罪人のかしらへの恵みの増殖』を執筆し、彼の最も有名な著書『天路歴程』の執筆を開始しました。これは彼の釈放後数年経ってから出版されました。

Bunyanの後年は、別の短い投獄期間があったにもかかわらず、人気のある著者および説教者、そしてBedford Meetingの牧師として相対的な快適さの中で過ごされました。彼はロンドンへの旅で病気になった後、59歳で亡くなり、Bunhill Fieldsに埋葬されています。『天路歴程』はイギリス語で最も出版された本の1つになりました。著者の死後250年経った1938年までに1,300版が印刷されています。

彼はイギリス国教会で8月30日のLesser Festivalで記念されており、アメリカ聖公会の典礼暦では8月29日に記念されています。オーストラリア聖公会などの聖公会コミュニオンの他の教会は、彼の死の日である8月31日に彼を敬っています。

初期人生

John Bunyanは1628年にThomas and Margaret Bunyanの間にBedfordshireのElstow教区のBunyan's Endで生まれました。Bunyan's Endはbedfordの南東1マイルのHarrowden村とElstow High Streetの中間にあります。Bunyanの出生日は不明ですが、彼は1628年11月30日に洗礼を受けました。教区レジスタの洗礼の記入は「John the sonne of Thomas Bunnion Jun., the 30 November」と記載されています。Bunyan という名前は多くの方法で綴られており、Bedfordshire Record Officeに34の変種があり、おそらくNorman-French名のBuignonに由来しています。Bedfordshireには少なくとも1199年以来、Bunyansがいました。

Bunyanの父は、その地域を旅して鍋や鍋を修理した真鍮職人または錫細工師であり、彼の祖父は行商人または小商人でした。Bunyansはelstowで土地と財産を所有していたため、Bunyanの起源は彼が自伝『罪人のかしらへの恵みの増殖』で示唆したほど謙虚ではなかったのです。そこで彼は父の家が「国の中で最も低く、最も軽蔑されている階級」だと書きました。

Bunyanの高通りコテージ

子どもの頃、Bunyanは父の錫細工職の職業を学び、いくつかの学校教育を受けましたが、どの学校に通ったかは不明です。『罪人のかしらへの恵みの増殖』で、Bunyanは幼少期についてほとんど詳細を記録していませんが、彼が父から悪態をつく習慣を身につけ、悪夢に苦しみ、その日の安価なchap-booksで人気のある物語を読んだことを記しました。1644年の夏、Bunyanは母と妹Margaret の両方を失いました。その秋、16歳の誕生日の直前または直後に、Bedford町から225人の新兵が要求される勅令が出されたときに、Bunyanは議会軍に入隊しました。彼の軍事奉仕についての詳細はほとんど入手できませんでした。これはイギリス内戦の最初の段階で行われました。Newport Pagnellの駐屯地の召集簿は彼をprivate「John Bunnian」として示しています。『罪人のかしらへの恵みの増殖』では、彼はこの時からの事件を、神の恵みの証拠として語りました:

私が兵士だったとき、私と他の人たちは、そのような場所に行って包囲する場所に行くために引き出されました。しかし、私がちょうど行く準備ができているとき、会社の1人が私の代わりに行きたいと願い、私が同意したとき、彼は私の場所を取りました。そして包囲に来たとき、彼が歩哨立っていたので、彼はマスケット銃の弾で頭を撃たれて死亡しました。

Bunyanの軍事奉仕は、彼が後にThe Holy Warという本で使用した軍事言語の知識を彼に提供し、彼がNewport Pagnellで遭遇したさまざまな宗教宗派とラジカルグループの考えに彼を露出させました。駐屯地の町はまた彼に『罪人のかしらへの恵みの増殖』で後に告白する種類の行動を行うための機会を与えました。「それで、私が結婚の状態になるまで、私はすべての悪と不信心なあらゆることで私と一緒にいた青年すべてのリーダーでした」。Bunyanは軍隊でほぼ3年を過ごし、1647年に離脱してElstowに戻り、錫細工師としての職業に戻りました。彼の父は再婚し、より多くの子供を持つようになり、Bunyanはbunyan's Endからelstow High Streetのコテージに移動しました。

結婚と改宗

軍を離れてから2年以内に、Bunyanは結婚しました。彼の妻の名前と彼の結婚の正確な日付は知られていませんが、Bunyanは彼の妻が敬虔な若い女性であり、彼女が彼女の父から相続した2冊の本を結婚にもたらしたことを思い出しました。Arthur DentのPlain Man's Pathway to HeavenとLewis BaylyのPractice of Piety。彼はまた、これら2冊の本を除いて、新婚夫婦がほとんど持っていなかったことを思い出しました。「両方の間でDishやSpoonのような家計用品を持っていません」。カップルの最初の娘、Maryは1650年に生まれ、彼女が目が見えないことがすぐに明らかになりました。彼らはさらに3人の子供を持つことになります。Elizabeth、Thomas、John。

彼自身のアカウントによると、Bunyanは青年として鐘の鳴る、ダンス、日曜日を含むゲームをすることを楽しんでいました。これはピューリタンによって禁止されていたもので、ピューリタンは主の日と呼ばれる日曜日の特に高い見方を持っていました。ある日曜日、Elstowの牧師は安息日破壊に対する説教を説きました。Bunyanはこの説教を心に留めました。その午後、彼がElstow村の緑の上でバットで木の小片を打つゲームであるtip-catをしていたとき、彼は天から「あなたはあなたの罪を残して天国に行きますか?またはあなたの罪を持ってください、地獄に行きますか?」という声を聞きました次の数年は、Bunyanにとって激しい精神的葛藤の時期であり、彼は宗教に関する彼の疑いと恐れ、そして彼が自分の罪の状態として見たものについての罪悪感に苦しみました。

この間、Bunyanは、錫細工師として旅行中に、偶然Bedfordにいて、彼の玄関先の精神的問題についての話をしていた女性のグループを通り過ぎました。その女性たちは実はBedford Free ChurchまたはMeetingの創設メンバーの何人かであり、elstowの教区教会に通っていたBunyanは、彼らの話に非常に感動して彼らの教会に参加しました。当時、nonconformist団体は、以前の王党派軍将校John Giffordのリーダーシップの下でbedfordのセント・ジョン教会で会議を開いていました。会衆の他の成員の指示により、Bunyanは教会と周辺の田舎の人々のグループの両方で説教を開始しました。1656年、この時までに彼の家族をbedfordのセント・カスバート通りに移動させた彼は、Rantersとのけんかに触発された彼の最初の本、Gospel Truths Openedを発行しました。Quakersとの争いに触発されました。

1658年、Bunyanの妻は亡くなり、彼は4人の小さな子供、その一人は盲目のままでした。1年後、彼は18歳のElizabethという名前の女性と結婚しました。

投獄

Bunyanに説教の自由を許可していた宗教的寛容は、1660年の君主制の復帰によって制限されました。Bedford Meetingのメンバーは、彼らが聖公会の会衆と共有していたbedfordのセント・ジョン教会で会議を開くことができなくなりました。その11月、Bunyanはbedfordから13マイル離れたHarlington村の近くのLower Samsell農場で説教していたとき、彼の逮捕令状が出ていることを警告されました。逃げないことに決めた彼は逮捕され、Harlington Houseでローカル治安判事Sir Francis Wingateの前に連れてこられました。聖公会の司教による聖職者の任命を強制し、改正されたBook of Common Prayerを教会儀式で使用することを強制したUniformity法は、まだ2年先のものであり、5人以上の宗教的集会を違法にした法令は1664年まで可決されていません。イギリス国教会の外で家族以上の5人が宗教集会に参加することを犯罪にした1593年のConventicle法の下で逮捕されました。この罪は、3か月の投獄の後、人物が再度罪を犯さないことを約束することに失敗した場合、追放または死刑に処せられます。法律はほとんど使用されておらず、Bunyanの逮捕はおそらく部分的にはnonconformist宗教集会が王に対する陰謀を企てている人々をカバーするために開催されていることへの懸念によるものでしたが、これはBunyanの集会では当てはまりませんでした。

1881年に想像されたように獄中のBunyan

Bunyanの裁判は、1661年1月にbedfordの四半期会議で行われ、後にUniformity法の作成に役立つJohn Kelyngeの下で治安判事のグループの前で行われました。逮捕以来獄中に拘束されていたBunyanは、「悪魔的かつ有害に神聖な奉仕を聞くために教会に行くことを控えた」と起訴され、「この王国の善い臣民の大きな混乱と気を散らさせるために、いくつかの違法な集会と弟子」を開催しました。彼は3か月の投獄で処罰され、この時点で教区教会に参加することに同意したり、説教をやめなかったりした場合、輸送が続きました。

Bunyanは説教を放棄することに同意することを拒否したため、彼の投獄期間は最終的に12年に延長され、彼の家族に大きな困難をもたらしました。彼女の夫が逮捕されたとき妊娠していたElizabethは、その後、早産で死産の子供を産みました。4人の継子を育てるために、その一人は盲目でしたが、彼女はBedford Meetingの夫の仲間のメンバーと他の支持者の慈悲に頼り、彼女の夫が靴ひもを作ることで獄中で稼ぐことができたのはほんの少しでした。しかし、Bunyanは揺るがない状態でした。「ああ、私はこの状態で、妻と子供の頭に彼の家を引き下ろしている男だったことがわかりました。それでも、私は、私はそれをしなければならない、私はそれをしなければならないと思いました」。

Bunyanは、High StreetとSilver Streetの角に立っていたbedford County Gaolで12年の投獄を過ごしました。しかし、獄吏と当局の気分に応じて、彼が獄外に出ることが許可された場合もあり、彼はBedford Meetingに参加し、説教することさえできました。彼の娘Sarahは彼の投獄中に生まれました。他の子供は彼の2番目の結婚のJosephは、1672年の彼の釈放後に生まれました。

獄中で、Bunyanは聖書とJohn FoxeのBook of Martyrsのコピー、および執筆資料を持っていました。また、投獄されていた他の説教者の会社を時々持っていました。Bedford Gaolで彼は『罪人のかしらへの恵みの増殖』を執筆し、『天路歴程』の仕事を開始し、彼に少しお金をもたらしたかもしれないいくつかの扱いを書きました。1671年、獄中にいるところで、彼はBedford Meetingの牧師として選ばれました。その時までに、国内で宗教的寛容の気分が増していました。1672年3月、王はnonconformistsに対する懲罰法を停止した寛大宣言を発表しました。数千人のnonconformistsが刑務所から釈放されました。その中にBunyanとBedford Gaolの5人の同獄者がいました。Bunyanは1672年5月に解放され、すぐに寛大宣言に基づいて説教するライセンスを取得しました。

後年

1672年に獄から釈放された後、Bunyanはおそらく彼の以前の錫細工師職業に戻りませんでした。代わりに、彼は執筆と説教に時間を費やしました。彼はBedford Meetingの牧師として続け、馬に乗ってBedfordshireと隣接する郡を旅して説教し、親しみを込めて「Bishop Bunyan」として知られるようになりました。彼の説教はロンドンにも彼を連れて行きました。そこで市長Sir John Shorterが友達になり、彼に銀製のウォーキングスティックをプレゼントしました。『天路歴程』は1678年にNathaniel Ponderによって出版され、すぐに人気になりました。ただし、著者よりも出版社のためにより多くのお金を稼いだ可能性があります。

1670年代後半の間、2つのイベントがBunyanの人生を損なった。まず、彼はAnges Beaumont という名前の若い女性に関するスキャンダルに巻き込まれました。1674年にGamlingayで説教するために行くとき、彼はBedford Meetingのメンバーである美容を彼の馬にピリオンで乗ることを許可しました。これは彼女の父の怒りに非常に多くのものでした。その後、彼はその後突然亡くなりました。彼の娘は最初に彼を毒殺することが疑われていましたが、検査官は彼が自然死していることを発見しました。そして、1676年から1677年に、彼は教区教会に出席することを拒否したために、おそらく2番目の投獄期間を経験しました。この2番目の投獄は6ヶ月続きました。

Bunhill Fieldsの彼の墓の上のBunyanのエフィジー

1688年、ロンドンへの途中で、Bunyanは遠回りをしました

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