「人間以上の世界（more-than-human world）」という言葉は、現象学と環境問題の橋渡しを目指す哲学者・人類学者デヴィッド・エイブラム（David Abram）の著作を通じて、1996年に生態学の語彙に入った。1957年生まれのエイブラムは、人間の認知、言語構造、そして現代社会を取り囲み支える感覚的な風景とのつながりを数十年にわたって探求してきた。
初期の関心とマジック
ニューヨーク市郊外で育ったエイブラムは、ロングアイランドのボールドウィンで練習を始めた手品を通じて知覚に関心を持つようになった。1976年、ウェズリアン大学在学中にバークシャーの「アリス・レストラン」でハウス・マジシャンとして働いた。ヨーロッパ、中東、東南アジアを巡るストリート・マジシャンとしての旅の中で、スリランカ、インドネシア、ネパールの先住民の治療者たちから学んだ。1980年にウェズリアン大学を首席（summa cum laude）で卒業した。
学術的発展と生態学
エイブラムは、南西部の砂漠や太平洋岸北西部の先住民コミュニティと関わりながら、自然史と民族生態学の研究を行った。1984年、イェール大学環境大学院在学中に「The Perceptual Implications of Gaia」を執筆し、リン・マーギュリスやジェームズ・ラブロックと交流した。その後、1993年にストーニーブルック大学で博士号を取得し、言語が環境に対する人間の感覚的経験をどのように形成するかを研究した。
哲学的貢献
エイブラムは、認知を人間の身体に根ざしたものとし、他の動物やバイオリージョン（生物地域）の感覚との絡み合いを肯定する、アニミズムの現代的な再評価を提唱していることで知られる。彼の著作はモーリス・メルロ＝ポンティの現象学に基づき、ジェームズ・ヒルマン、イヴァン・イリイチ、ゲーリー・スナイダーといった人物の影響を受けている。Alliance for Wild Ethicsの創設者として、生態学的混乱の文化的根源を調査している。現在はハーバード神学校のシニア・ヴィジティング・スカラーを務めている。
感覚の呪文
1996年の著書『The Spell of the Sensuous: Perception and Language in a More-than-Human World』は、ラナン文学賞（ノンフィクション部門）を受賞し、エコ心理学、エコ現象学、エコ言語学の発展に影響を与えた。「人間以上の世界」という言葉を使うことで、エイブラムは人間と自然の概念的な分断を解消し、人間文化をより広範で包括的な地球的現実の一部として位置づけようとした。後の著作『Becoming Animal: An Earthly Cosmology』は2010年に出版された。
基本データ
- 生年: 1957年 - 国籍: アメリカ合衆国 - 学歴: ウェズリアン大学、イェール大学環境大学院、ストーニーブルック大学 - 創設者: Alliance for Wild Ethics - 注目すべき著作: 『The Spell of the Sensuous』（1996年） - 注目すべき著作: 『Becoming Animal』（2010年） - 現在の役職: ハーバード神学校 シニア・ヴィジティング・スカラー
読者からの質問
### 「人間以上の世界」とは何ですか？
1996年にエイブラムによって造られたこの言葉は、地球の自然の全体を指し、人間文化がより広範な生命の世界によって支えられ、取り囲まれている一部であることを意味します。
### マジックは彼の哲学にどのような影響を与えましたか？
旅するマジシャンとしてのエイブラムの経歴は、知覚に対する初期の関心を呼び起こし、感覚的経験や認知習慣が環境との関係をどのように形成するかを探求するきっかけとなりました。
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