Il Codice civile tedesco entrato in vigore nel 1900 subì revisioni significative a causa dell'opposizione vocale di Otto von Gierke, che contestò la bozza iniziale per i suoi fondamenti individualistici del diritto romano. Eminente giurista e storico del diritto, ha dedicato la sua carriera a sostenere una tradizione giuridica germanica radicata nelle associazioni comunitarie piuttosto che in principi astratti importati.
Fondamenti accademici e inizio carriera
Nato nel 1841 a Stettino, Gierke ha studiato legge all'Università di Heidelberg e all'Università Federico Guglielmo di Berlino. Si è formato sotto Georg Beseler, specialista in diritto tedesco, e ha completato il suo dottorato con una tesi sugli obblighi legati ai feudi medievali. Dopo aver servito come tenente durante la guerra austro-prussiana del 1866, si è concentrato sulla sua progressione accademica. Nel 1868, ha pubblicato la sua dissertazione sulla storia giuridica della cooperativa tedesca, posizionando la struttura cooperativa come elemento centrale della giustizia indigena tedesca.
Il diritto tedesco delle associazioni
Gierke ha prodotto la sua opera magna in quattro volumi, Das deutsche Genossenschaftsrecht, tra il 1868 e il 1913. Incoraggiata da Theodor Mommsen, l'opera esplorava come i gruppi sociali e le associazioni definissero la vita tedesca, agendo come un ponte tra il diritto pubblico e quello privato. Durante il suo mandato nelle università di Breslavia, Heidelberg e Berlino, ha sostenuto le teorie di Johannes Althusius, sostenendo che lo stato dovrebbe funzionare come un organismo sociale composto da varie associazioni.
Influenza sulla legislazione civile
Come membro di spicco della Scuola Storica Tedesca di Giurisprudenza, Gierke divenne un antagonista principale della bozza del 1888 del codice civile tedesco. Ha sostenuto che il codice non rifletteva le tradizioni sociali tedesche né i requisiti economici moderni. Nella sua critica, ha utilizzato la ricerca di Jacob Grimm sui regolamenti municipali e corporativi per illustrare che il diritto germanico proteggeva la comunità meglio dei codici basati sul diritto romano. Sebbene abbia famosamente chiesto di aggiungere una 'goccia di olio sociale' alla legge per proteggere gli inquilini dall'usura, le sue specifiche richieste legislative riguardanti le limitazioni contrattuali sono state ampiamente omesse dal codice finale del 1900.
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Fai il test del QI →Eredità e diritti di proprietà
Gierke sosteneva che la proprietà privata comportasse obblighi sociali intrinseci, una visione che ha formalizzato nella sua critica dettagliata della sezione 903 del Codice Civile. Sebbene la sua influenza immediata sulla legislazione del XIX secolo sia stata limitata, le sue idee hanno guadagnato terreno dopo la sua morte. La Costituzione di Weimar del 1919 ha infine incorporato il suo principio secondo cui la proprietà conferisce doveri verso la comunità. Questa disposizione è stata sostenuta da Hugo Preuss, un ex studente di Gierke che ha redatto la costituzione.
Fatti rapidi
- Nascita: 1841, Stettino - Decesso: 1921, Berlino - Luogo di sepoltura: Cimitero commemorativo Kaiser Wilhelm - Dottorato: Università Federico Guglielmo di Berlino - Campo principale: Storia del diritto e giurisprudenza - Premio notevole: Pour le Mérite per le Scienze e le Arti
Domande frequenti dei lettori
### Qual è stata la principale critica di Gierke alla bozza del codice civile del 1888?
Credeva che la bozza fosse modellata sul diritto romano individualista, che sosteneva fosse incoerente con le tradizioni sociali tedesche e le esigenze di un'economia in via di industrializzazione.
### La filosofia giuridica di Gierke ha influenzato la Costituzione di Weimar?
Sì. La sua convinzione che la proprietà comporti un obbligo sociale si è riflessa nell'Articolo 153 della Costituzione di Weimar del 1919.
