Chizuko Ueno

Née à Kamiichi en 1948, Chizuko Ueno est devenue une figure centrale dans l'établissement des études de genre en tant que discipline académique rigoureuse au Japon. Sa carrière fait le pont entre la recherche sociologique intense et le discours public, utilisant la sémiotique et des cadres marxistes-féministes pour remettre en question les normes établies concernant la famille moderne, les structures économiques capitalistes et la persistance du sexisme au sein de la société japonaise.

Années formatrices et éducation

Élevée dans un foyer chrétien, une anomalie dans un pays où cette foi ne constitue qu'un pour cent de la population, Ueno a fait l'expérience directe des contraintes liées aux attentes domestiques traditionnelles. Son père, médecin, maintenait un foyer très patriarcal, qu'elle a cité plus tard comme un catalyseur de sa vision critique des institutions du mariage monogame. Durant ses études à l'Université de Kyoto, elle a participé aux manifestations étudiantes Zengakuren des années 1960, une époque marquée par une tension sociale accrue et des rencontres personnelles avec la discrimination sexuelle.

Contributions académiques et méthodologie

Ueno est passée de ses études doctorales à un travail au sein d'un groupe de réflexion sur les systèmes de marketing avant de retourner dans le milieu universitaire. Au début des années 1980, elle a publié des textes fondateurs, notamment L'étude de la « fille sexy » et Lecture des débats sur les femmes au foyer, qui utilisaient des méthodologies structuralistes et sémiotiques pour disséquer les dynamiques de pouvoir liées au genre. Ces travaux ont consolidé son rôle dans le boom du nouvel académisme. Ses recherches soutiennent systématiquement que le sexisme n'est pas une relique de la tradition prémoderne, mais une composante fonctionnelle des économies capitalistes post-industrielles.

Carrière institutionnelle et plaidoyer public

Après avoir occupé des postes au Heian Women's College et à l'Université Kyoto Seika, elle a été nommée à l'Université de Tokyo en 1993, malgré des refus précédents de la part d'autres institutions en raison de sa position féministe affirmée. Ses recherches lient souvent l'enquête académique à l'activisme politique, notamment par sa défense des femmes de réconfort coréennes et son opposition au révisionnisme historique concernant les atrocités commises par le Japon pendant la guerre. Elle a ensuite quitté l'Université de Tokyo pour occuper le poste de directrice générale du Women's Action Network.

Rayonnement et influence internationale

En 2023, le profil intellectuel d'Ueno a connu une expansion significative en Chine après qu'un discours de 2019 à l'Université de Tokyo a largement circulé en ligne. Ses œuvres traduites ont vu une demande en forte hausse, avec plus d'un million d'exemplaires vendus dans tout le pays en quelques mois. Son livre, Correspondances : partir du bord, a été reconnu comme livre de l'année sur la plateforme Douban, et en 2024, elle a été nommée sur la liste Time 100.

Faits en bref

- Naissance : 1948, Kamiichi, Japon - Domaine académique principal : Études de genre - Cadre théorique clé : Féminisme marxiste - Ancien employeur : Université de Tokyo - Récompense notable : Prix Suntory des Arts et des Sciences 1994 - Rôle actuel : Directrice générale, Women's Action Network - Publication notable : La famille moderne au Japon : son ascension et sa chute - Langues : Japonais

Questions posées par les lecteurs

### Quel est l'objectif de la recherche sociologique de Chizuko Ueno ?

Ses travaux se concentrent sur la théorie féministe, la sociologie de la famille et l'histoire des femmes, étudiant spécifiquement comment le sexisme fonctionne au sein des économies capitalistes et des structures familiales modernes.

### Pourquoi a-t-elle reçu des critiques en Corée du Sud ?

Elle s'est opposée aux poursuites pénales contre Park Yu-ha, une universitaire ayant écrit sur les femmes de réconfort, invoquant la nécessité de la liberté académique et de la liberté d'expression.