Pierre Trudeau: Der Philosoph, der Kanada regierte
Am 13. Oktober 1970 stand ein CBC-Reporter namens Tim Ralfe auf den Stufen des Parlaments und fragte den Premierminister, wie weit er zu gehen bereit sei, um die FLQ zu stoppen. „Just watch me“ (Beobachten Sie mich nur), sagte Trudeau. Drei Tage später rief sein Kabinett den War Measures Act aus – die erste Aussetzung der bürgerlichen Freiheiten in Friedenszeiten in der kanadischen Geschichte – und innerhalb von vierundzwanzig Stunden führte die Polizei 3.000 Durchsuchungen durch und nahm 497 Personen ohne Anklage fest. Eine Gallup-Umfrage im Dezember ergab, dass 89 Prozent der englischsprachigen und 86 Prozent der französischsprachigen Kanadier dies befürworteten. Der Mann, der Kanada gesagt hatte, der Staat habe in den Schlafzimmern der Nation nichts zu suchen, hatte gerade die Armee auf die Straßen geschickt.
Outremont und die weite Welt
Er wurde am 18. Oktober 1919 in Outremont, Montreal, als Sohn von Charles-Émile Trudeau, einem Geschäftsmann, dessen Besitz Tankstellen, Minen und den Baseballclub Montreal Royals umfasste, und Grace Elliott geboren. Die zweisprachige, halb schottische, wohlhabende Erziehung ist nicht zufällig – sie ist die vollständige Erklärung für einen Mann, der nie das Gefühl hatte, sich zwischen dem französischen und dem englischen Kanada entscheiden zu müssen. Sein Vater starb 1935 und hinterließ ihm ein Erbe und, was nützlicher war, Unabhängigkeit.
Er wurde an der Académie Querbes und dem Collège Jean-de-Brébeuf ausgebildet, studierte Jura an der Université de Montréal und sammelte dann eine der kosmopolitischsten Ausbildungen, die ein nationaler Führer je hatte: ein Graduiertenstudium in Harvard, wo sich seine Dissertation mit Kommunismus und Christentum befasste, dann Sciences Po in Paris und die London School of Economics. 1948–49 bereiste er die Welt, oft unter schwierigen Bedingungen.
Cité Libre
Er kehrte in ein Quebec zurück, das von Maurice Duplessis regiert wurde, und machte sich daran, es anzugreifen. Er unterstützte die Streikenden beim Asbest-Streik von 1949 und gab später ein Buch darüber heraus; 1950 war er Mitbegründer von Cité Libre, der Zeitschrift, die zur intellektuellen Waffenkammer der liberalen Opposition in Quebec wurde. Er lehrte Jura an der Université de Montréal, und Duplessis setzte ihn auf eine schwarze Liste. Sein Ziel war nie einfach die Union Nationale – es war der Quebecer Nationalismus selbst, den er als provinzielle Falle betrachtete. Diese Position, die er fünfzig Jahre lang konsequent vertrat, machte ihn in einem Teil von Quebec zum meistgehassten und überall sonst zum unverzichtbaren Kanadier.
Die Schlafzimmer der Nation
Er trat 1965 den Liberalen bei, zog ins Parlament ein und wurde 1967 Justizminister. Die umfassende Reform, die er durchsetzte, entkriminalisierte Homosexualität und liberalisierte das Scheidungs- und Abtreibungsrecht, und er verteidigte sie mit dem Satz, der jeden anderen Satz, den er sprach, überdauert hat: Es gibt keinen Platz für den Staat in den Schlafzimmern der Nation. Das machte ihn berühmt. 1968 gewann er die Führung der Liberalen und dann eine Parlamentswahl auf einer Welle, die die Presse Trudeaumania nannte – ein Phänomen der Berühmtheit, das in der kanadischen Politik beispiellos war.
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Er regierte von 1968 bis 1979 und erneut von 1980 bis 1984, gewann vier Wahlen und nutzte die Zeit, um das Selbstverständnis des Landes neu zu gestalten. Der Official Languages Act von 1969 machte Kanada offiziell zweisprachig. 1971 verabschiedete seine Regierung Multikulturalismus als staatliche Politik, als erstes Land überhaupt. Beides entsprang einem einzigen Argument: dass Kanadier durch individuell und gleich gehaltene Rechte gebunden sein sollten, nicht durch die Zugehörigkeit zu einer gründenden Nation.
Die Oktoberkrise von 1970 stellte dies gewaltsam auf die Probe. Die FLQ entführte am 5. Oktober den britischen Diplomaten James Cross und am 10. Oktober den Arbeitsminister von Quebec, Pierre Laporte; Laporte war am 17. Oktober tot. Trudeaus Reaktion war der War Measures Act und Massenverhaftungen. Von den 497 Verhafteten waren bis Februar 1971 435 freigelassen und 62 angeklagt worden. Cross wurde nach 62 Tagen freigelassen; seine Entführer wurden nach Kuba geflogen.
Der Rest der Bilanz ist gemischt und umstritten. Lohn- und Preiskontrollen, die er in der Opposition verspottet hatte. Das National Energy Program von 1980, das Öleinnahmen nach Osten umverteilte, schuf ein westliches Missfallen, das nie geheilt ist. Im Ausland erkannte er die Volksrepublik China früh an, hielt unter Nixon und Reagan ostentativ Abstand zu Washington und startete 1983–84 eine persönliche Friedensinitiative zu nuklearen Spannungen.
Sein Meisterwerk kam am Ende. Nachdem er die föderalistische Seite beim Referendum in Quebec 1980 zum Sieg geführt hatte, repatriierte er die Verfassung aus Großbritannien und verankerte 1982 die Canadian Charter of Rights and Freedoms – was Kanada zum ersten Mal eine Verfassung gab, die es selbst ändern konnte, und eine gerichtlich durchsetzbare Bill of Rights. Die Regierung von Quebec unterschrieb nicht. Er trat 1984 zurück, tauchte wieder auf, um das Meech-Lake-Abkommen zu Fall zu bringen, das Quebec als eigenständige Gesellschaft anerkannt hätte, und starb am 28. September 2000 an Prostatakrebs.
Warum Pierre ein Genie genannt wird
Die Qualität ist wahrhaft intellektuell, und das ist für einen Regierungschef ungewöhnlich: Trudeau war ein ausgebildeter Politiktheoretiker, der mit einem ausgearbeiteten Verfassungsargument in die Politik ging und sechzehn Jahre damit verbrachte, es einem Land aufzuzwingen. Das Argument – dass eine plurale Föderation auf individuellen Rechten beruhen sollte, die jeder Bürger gleichermaßen besitzt, anstatt auf kollektiven nationalen Ansprüchen – ist kohärent, war zu Beginn seiner Amtszeit unmodern und ist heute das Betriebssystem Kanadas. Die Charta von 1982 ist der Beweis: Er identifizierte das Instrument, das ihn überdauern würde, investierte enormes politisches Kapital, um es zu bekommen, und es hat seitdem das kanadische Recht und die bürgerliche Identität gründlicher umstrukturiert als jedes andere Gesetz. Hinzu kommt die intellektuelle Ehrlichkeit der Cité Libre-Jahre, als ihn die Position eine Karriere kostete, und eine rhetorische Begabung, die so scharf war, dass zwei seiner Sätze noch immer nationale Kurzschrift sind.
Das Gegenargument ist ernst und die Kanadier bringen es lautstark vor. Er war verächtlich gegenüber Gegnern, sprunghaft und instinktiv zentralisierend – die Zusammenfassung der Canadian Encyclopedia selbst listet regionale Entfremdung, wirtschaftliches Missmanagement und Zentralisierung unter den ständigen Kritikpunkten auf. Das National Energy Program fügte der nationalen Einheit im Westen echten und dauerhaften Schaden zu. Sein wirtschaftliches Management durch Inflation und Kontrollen wird weithin als schlecht beurteilt. Vor allem bleibt die Oktoberkrise das ständige Sternchen: Der Philosoph der individuellen Rechte setzte diese aus, sperrte Hunderte von Menschen ein, die nie angeklagt wurden, und gab nie zu, dass er falsch gelegen hatte. Und der verfassungsrechtliche Triumph war in der wichtigsten Hinsicht unvollständig – er repatriierte die Verfassung gegen den Einspruch von Quebec und blockierte dann den Kompromiss, der Quebec hätte einbinden können, wodurch der zentrale Streit des Landes ungelöst und wohl schärfer blieb.
Vermächtnis
Kanadas größter Flughafen trägt seinen Namen und sein Sohn bekleidete später sein Amt. Er wird routinemäßig zu den größten Premierministern des Landes gezählt und bleibt einer der umstrittensten. Das ist das richtige Ergebnis für einen Anführer, der aus einer Theorie heraus regierte: Theorien können diskutiert werden, und die Kanadier diskutieren seit fünfzig Jahren mit seiner, ohne es geschafft zu haben, sie zu ersetzen.


