Die Neugründung der American Society for Psychical Research im Jahr 1906 unter der Leitung von James H. Hyslop markierte einen Wandel in der akademischen Erforschung von Phänomenen jenseits der traditionellen Psychologie. Hyslop, ein ausgebildeter Philosoph und Professor an der Columbia University, wandte sich von der herkömmlichen Logik und Ethik der systematischen Untersuchung des Mediumismus zu und plädierte schließlich für die wissenschaftliche Erforschung diskarnierter Geister.
Akademischer Hintergrund
Hyslop wurde 1854 in Xenia geboren und baute eine Karriere an formalen akademischen Institutionen auf. Er erwarb 1877 seinen Bachelor am College of Wooster und promovierte anschließend an der Johns Hopkins University. Seine Lehrtätigkeit umfasste Fakultätspositionen an der Lake Forest University, dem Smith College und der Bucknell University. Im Jahr 1800 wechselte er an die Columbia University, wo er bis 1902 als Dozent und später als Professor für Logik und Ethik tätig war. Während dieser Zeit verfasste er akademische Schriften wie The Elements of Logic, Elements of Ethics und Problems of Philosophy.
Die Wende zur parapsychologischen Forschung
Hyslop verstand sich anfangs als Agnostiker und Materialist, doch seine Weltsicht änderte sich nach experimentellen Sitzungen mit dem Medium Leonora Piper im Jahr 1888. Bis 1904 gründete er das American Institute for Scientific Research mit der Absicht, die Erforschung abnormaler Psychologie mit psychischer Untersuchung zu verschmelzen. Nach dem Tod von Richard Hodgson im Jahr 1905 belebte Hyslop die American Society for Psychical Research wieder. Als deren Direktor und Sekretär-Schatzmeister von 1907 bis 1920 beaufsichtigte er die Veröffentlichung der Zeitschrift der Organisation und rekrutierte Forscher wie Hereward Carrington und Walter Franklin Prince.
Untersuchungen und Kontroversen
Hyslop wandte seinen Untersuchungsansatz auf verschiedene Medien und Fälle an, darunter die Studie über Doris Fischer, bei der er die Hypothese aufstellte, dass multiple Persönlichkeiten durch Geisterbesessenheit erklärt werden könnten. Seine Schlussfolgerungen stießen häufig auf kritischen Widerstand; Frank Podmore argumentierte, dass Hyslops Ergebnisse bezüglich Leonora Piper keine übersinnlichen Erklärungen erforderten. Seine Arbeit stand weiterhin unter öffentlicher Beobachtung, einschließlich eines bemerkenswerten Vorfalls im Jahr 1915, bei dem seine Assistenten Edwin William Friend und Theodate Pope nach einem redaktionellen Streit ausschieden, bevor sie an Bord der RMS Lusitania starben. Hyslop blieb seinem Fachgebiet bis zu seinem Tod im Jahr 1920 treu und wurde auf dem Laurel Hill Cemetery beigesetzt.
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- Geboren: 1854, Xenia - Gestorben: 1920, Upper Montclair - Hauptarbeitgeber: Columbia University - Ausbildung: Johns Hopkins University - Begräbnisstätte: Laurel Hill Cemetery - Wichtigste Publikation: Science and a Future Life (1905)
Fragen von Lesern
### Was war Hyslops akademischer Hauptwerdegang?
Er war ein ausgebildeter Philosoph und Psychologe, der als Professor für Logik und Ethik an der Columbia University tätig war.
### Glaubte Hyslop an ein Leben nach dem Tod?
Ja, durch seine Forschungen zum Mediumismus wurde er von der Existenz diskarnierter Geister und der Fortdauer der persönlichen Identität überzeugt.
