皮埃尔·丹尼尔·于埃（Pierre Daniel Huet）的图书馆是定义17世纪学术成就的藏书，在他于1721年逝世后，最终被法国皇家图书馆买下。作为一名哲学家、主教和语文学家，于埃驾驭了他那个时代的知识转型，从诺曼底早期的科学探索过渡到巴黎文化生活中的显赫角色。
早期知识形成
于埃1630年出生于卡昂，在蒙学院接受教育。他早期的学术发展受到与新教牧师萨缪尔·博沙尔交往的影响。在瑞典皇家图书馆期间，他发现了俄利根《马太福音注疏》的残篇，这促成了他长期编辑并翻译这位古代神学家著作入拉丁语的计划，该任务于1668年完成。
科学与哲学探索
于埃是卡昂物理学会的共同创始人，该学会是第一个获得皇家特许状的外省科学学会。在1662年至1667年间以及1668年，他指导了该团体的实证研究方向，特别是在解剖学和解剖方面。他自身的科学探究扩展到了人类视觉机制（通过800多次解剖协助）、化学和天文学。移居巴黎后，他深度参与了当时的知识辩论，在文学争论中坚定支持古派（Ancients），反对夏尔·佩罗和让·德玛雷。
教会与学术生涯
于埃于1674年入选法兰西学术院，占据第21席，并于1676年正式受圣职。他的职业生涯包括担任欧奈修道院院，随后于1685年被任命为苏瓦松主教。他后来于1692年至1699年担任罗马天主教阿夫朗什主教。除了行政职责外，他还担任王太子（Dauphin）的副导师，与雅克-贝尼涅·博suet和安妮·勒费夫尔一同合作编纂了全面的《献给王太子的拉丁古典丛书》（Delphin Classics）。
著述贡献
于埃的文学和哲学产出十分丰厚。他撰写了《小说起源论》（Traitté de l'origine des romans），被公认为世界上第一部虚构作品史。他的哲学怀疑论被系统化在《论人类精神的脆弱性》（Traité philosophique de la foiblesse de l’esprit humain）中，他视其为自己最重要的著作。他还对勒内·迪卡尔做出批评性回应，包括《笛卡尔哲学审查》和《服务于笛卡尔主义历史的新回忆录》，同时他作为词源学家的语言技能也备受同时代人的推崇。
快速事实
- 出生：1630年，卡昂 - 逝世：1721年，巴黎 - 教育：蒙学院 - 法兰西学术院：成员，第21席 - 主教辖区：苏瓦松（1685年-1689年）；阿夫朗什（1692年-1699年） - 重要著作：《献给王太子的拉丁古典丛书》编辑 - 埋葬地点：巴黎圣保罗圣路易教堂
读者常见问题
### 什么是《献给王太子的拉丁古典丛书》？
这是一套由于埃为王太子编辑的约六十卷拉丁经典合集，包含注释、词序和索引。
### 于埃对小说研究有什么贡献？
他在1670年出版了《小说起源论》，该书成为世界上第一部虚构作品史。
