Muhammed Ali Paşa el-Mesud İbn Ağa, Mısır'ın Muhammed Ali olarak bilinir, 1805'ten 1848'e kadar Arnavut Osmanlı valisi ve Mısır'ın fiili yöneticisiydi, modern Mısır'ın kurucusu olarak kabul edilir. Yönetiminin zirvesinde, Aşağı Mısır, Yukarı Mısır, Sudan ve Arap yarımadasının bazı bölümleri ile tüm Levant'ı kontrol ediyordu.
Muhammed Ali, Osmanlı İmparatorluğu'nun Rumeli Eyaleti'nde Makedonya'daki Kavala'da doğdu, bugün Yunanistan'da bir şehirdir. Arnavut bir aileden doğdu. kökenlerinin Korçë'den olduğu düşünülmektedir. Napolyon altındaki Fransız işgalinden Mısır'ı geri almak için gönderilen bir Arnavut Osmanlı gücündeki askeri komutandı. Napolyon'un çekilişinin ardından, Muhammed Ali bir dizi siyasi manevra yoluyla iktidarı ele geçirdi ve 1805'te Mısır'ın Vali vali'si olarak atandı ve Paşa rütbesini kazandı.
Vali olarak, Muhammed Ali Mısır'ı modernize etmeye çalışarak askeri, ekonomik ve kültürel alanlarda dramatik reformlar uyguladı. Ayrıca Memluklar'ın şiddetli bir tasfiyesini başlattı, yönetimini pekiştirdi ve Memluklar'ın Mısır'daki kontrolünü kalıcı olarak sona erdirdi.
Askeri olarak, Muhammed Ali Arap bölgelerini sultan için geri aldı ve Sudan'ı kendi başına fethetti. Yunan isyanını bastırma girişimi, ancak, Navarino'daki Avrupa güçlerinin müdahalesi sonrasında kaçınılmaz bir şekilde başarısız oldu. 1831'de Muhammed Ali sultan'a karşı savaş açtı, Suriye'yi ele geçirdi, Anadolu'ya girdi ve doğrudan İstanbul'u tehdit etti, ancak Avrupa güçleri onu geri çekilmeye zorladı. 1840'ta aynı şekilde Osmanlı İmparatorluğu'na başka bir istila başlattı ve yine Osmanlıları yendi ve İstanbul'u ele geçirme yolunu açtı. Başka bir Avrupa müdahalesiyle karşı karşıya kalarak, 1842'de arabulucu bir barışı kabul etti ve Levant'tan çekildi; karşılığında, o ve soyundan gelenler Mısır ve Sudan'ın kalıtsal yönetimi hakkı verildi. Kurduğu hanedanlık, 1952 devriminin Mısır'ı yönetecekti.
Erken yaşam
Muhammed Ali, Osmanlı İmparatorluğu'nun Rumeli Eyaleti'nde Makedonya'daki Kavala'da doğdu, bugün Yunanistan'da bir şehirdir. O, tütün ve gemi kargo tüccarı olan İbrahim Ağa adlı bir babayı ikinci oğluydu, ayrıca Kavala'da küçük bir birliğin Osmanlı komutanı olarak görev yaptı. Annesi, "Kavala'nın Ayan'ı" Çorbacı Hüseyin Ağa'nın kızı Zeynep'ti. Babası genç yaşta öldüğünde, Muhammed alındı ve kuzinleriyle birlikte amcası tarafından büyütüldü. Muhammed Ali'nin sıkı çalışması için bir ödül olarak, amcası ona Kavala kasabasında vergi tahsilatı için "Bölükbaşı" rütbesini verdi. Muhammed Ali daha sonra zengin bir dul olan kuzini Amina Hanım ile evlendi. O, Ali Ağa'nın kızı ve Zeynep'in kızkardeşi Kadriye'ydi.
Muhammed'in vergi tahsilindeki umut verici başarısından sonra, Genel Napolyon Bonaparte'nin çekilişinin ardından Mısır'ı yeniden işgal etmek için gönderilen Kavala Gönüllü Birliği'ndeki Arnavut ücretli askerler tarafından kuzeni Sarechesme Halil Ağa altında İkinci Komutan rütbesini kazandı. 1801'de, birliği, Mısır'ı Mısır'daki yaşam tarzını tehdit eden kısa bir Fransız işgalinin ardından yeniden işgal etmek için gönderilen çok daha büyük bir Osmanlı gücünün bir parçası olarak gönderildi. Xebec'den oluşan sefer 1801'in baharında Aboukir'de indi. Güvenilir askeri komutanlarından biri, Muhammed'in kızkardeşi Zübayde ile evlenen ve Yakan ailesinin atası olan Miralay Mustafa Bey'di.
İktidara yükselişi
Fransız çekilişi Mısır'da bir güç boşluğu bıraktı. Memluk gücü zayıflatılmış ama yok edilmemişti ve Osmanlı kuvvetleri iktidar için Memluklar'la çatıştı. Bu karışıklık döneminde Muhammed Ali, güç ve prestij kazanarak iki tarafla da çalışmak için sadık Arnavut askerlerini kullandı. Çatışma devam ettikçe, yerel halk güç mücadelesinden yorulmaya başladı. 1801'de Mısırlı lider Ömer Makram ve Mısır'ın el-Ezher'in Büyük İmamı ile müttefik oldu. 1801 ile 1805 arasında Osmanlılar ve Memluklar arasındaki iç çatışma sırasında, Muhammed Ali geniş halkın desteğini kazanmak için dikkatli bir şekilde hareket etti.
1805'te, ulema bilginleri ve bilim insanları tarafından yönetilen seçkin Mısırlılar grubu, Vali vali Ahmad Khurshid Paşa'nın Muhammed Ali tarafından değiştirilmesini talep etti ve Osmanlılar boyun eğdi. 1809'da, Ali Makram'ı Damietta'ya sürgün etti. Abd al-Rahman el-Jabarti'ye göre, Makram Muhammed Ali'nin kendisi için iktidarı ele geçirme niyetlerini keşfetmişti.
Sultan III. Selim, Muhammed Ali'nin yükselişine karşı çıkamazdu. Halk'ın şampiyonu olarak ortaya çıkarak, Muhammed Ali gücünü pekiştirene kadar halk muhalefetini geciktirebildi.
Memluklar hala Muhammed Ali için en büyük tehdidi oluşturdular. 600 yıldan fazla süredir Mısır'ı kontrol ettiler ve o zaman zarfında yönetimlerini sistematik olarak Nil Nehri boyunca Yukarı Mısır'a genişlettiler. Muhammed Ali'nin yaklaşımı, Memluk liderliğini ortadan kaldırmak ve ardından sıradan askerler'e karşı hareket etmekti. Muhammed Ali, Memluk liderlerini oğlu Tusun Paşa'nın onuruna Kahire Kalesi'nde yapılan bir kutlamaya davet etti, o da Arap'a askeri bir sefer yönetecekti. Etkinlik 1 Mart 1811'de yapıldı. Memluklar Kalesi'nde toplandığında ve Muhammed Ali'nin askerleri tarafından kuşatılıp öldürüldü. Liderler öldürüldükten sonra, Muhammed Ali, orduyu kalan Memluk güçlerini ortadan kaldırmak için Mısır'a gönderdi.
Muhammed Ali, Mısır'ı kendisinin çürüyen Osmanlı İmparatorluğu'nun doğal halefi olarak gördüğü bölgesel bir güçe dönüştürdü. Mısır'ın vizyonunu şu şekilde özetledi:
(Osmanlı) İmparatorluğu'nun her gün yıkılışa doğru gittiğini iyi biliyorum... Enkazı üzerinde geniş bir krallık inşa edeceğim... Fırat ve Dicle'ye kadar.
Mısır'ı yeniden icat etme
Sultan III. Selim, 1789–1807 yönetimi, Osmanlı İmparatorluğu'nu, özellikle de devletinin rekabet edebilmesini sağlamak için Avrupa çizgisinde askeri alanı reform etme ve modernize etme ihtiyacını tanımıştı. Selim III, ancak, devrişirme sisteminden oluşturulan Osmanlı piyade olan Yeniçeriler'den özellikle yerleşik din adamı ve askeri aygıttan sert yerel muhalefet ile karşı karşıya kaldı. Sonuç olarak, Selim III görevden alındı ve sonuçta 1808'de öldürüldü. Muhammed Ali de modernize etme ihtiyacını tanıdı, ancak Selim'den farklı olarak, başlıca rakipleri görevden aldı, ona Selim III tarafından başlatılan benzer reformları deneme konusunda serbest eli verdi.
Muhammed Ali'nin hedefi, Mısır'ın Osmanlı İmparatorluğu'ndan ayrılması ve kendi kalıtsal hanedanlığı tarafından yönetilmesiydi. Bunu yapmak için, Mısır toplumunu yeniden organize etmesi, ekonomiyi kolaylaştırması, profesyonel bir bürokrasi eğitmesi ve modern bir ordu kurması gerekiyordu.
İlk görev, Mısır için bir gelir akışı sağlamaktı. Bunu başarmak için, Muhammed Ali Mısır'ın tüm iltizam topraklarını 'millileştirdi', böylece resmi olarak tüm arazi üretimine sahip oldu. Devlet emlak ilhakını, daha önce Mısır'da toprak sahibi olan 'vergi çiftçileri' üzerindeki vergileri artırarak başardı. Yeni vergiler kasıtlı olarak yüksekti ve vergi çiftçileri toprak üzerinde çalışan köylülerden talep edilen ödemeleri alamadıklarında, Muhammed Ali mülklerini müsadere etti. Muhammed Ali'nin yarattığı diğer ana gelir kaynağı, vakıf mülkleri üzerinde yeni bir vergi idi, bunlar daha önce vergisiz idi. Bu vakıflar aracılığıyla, kişisel gelir okullar veya diğer hayır amaçlı amaçlar için ayrılabilir. Yeni ordusunu finanse etmek için gelir artırmanın yanı sıra, bu vergi yerel elitler, Memluklar ve ulama'dan geliri aldı, Muhammed Ali'nin reformlarına karşı muhalefeti zayıflattı.
Uygulamada, Muhammed Ali'nin arazi reformu Mısır'da ticaret monopolü anlamına geldi. Tüm üreticilerin mallarını devlete satmalarını istedi. Devlet, buna karşılık, Mısır mallarını Mısır içinde ve dış pazarlara yeniden sattı ve fazlalığı elinde tuttu. Bu uygulama, yeni bir nakit mahsul olan uzun staple pamuk yetiştirmesiyle Mısır için çok kârlı olduğunu kanıtladı. Üretimi geliştirmeye yardımcı olmak için, tarım için kullanılan araziyi genişletti ve sulama sistemini, büyük ölçüde corvée veya zorla çiftçi emeği tarafından tamamlandığı şekilde revize etti. Yeni bulunan kârlar ayrıca bireysel çiftçilere kadar uzandı, çünkü ortalama ücret dört katı arttı.
Tarım sektörünü güçlendirmeye ek olarak, Muhammed Ali Mısır için endüstriyel bir temel kurdu. Bunu yapmadaki motivasyonu öncelikle modern bir ordu kurmak için çaba sarf etmeydi. Sonuç olarak, silah üretimine odaklandı. Kahire'de kurulan fabrikalar tüfek ve top üretti. Alexandria'da inşa ettiği tersane ile, donanma inşasına başladı. 1830'ların sonuna kadar, Mısır'ın savaş endüstrileri dokuz 100 güne silah gemisi inşa etmiş ve ayda 1.600 tüfek üretiyordu.
Ancak, endüstriyel yenilikler silah üretimine sınırlı değildi. Muhammed Ali, Avrupa endüstrileri ile rekabet etmek ve Mısır için daha fazla gelir üretmek amacıyla tekstil endüstrisi kurdu. Tekstil endüstrisi başarılı olmasa da, tüm çaba on binlerce Mısırlıyı istihdam etti. Muhammed Ali, yabancı Avrupa şirketlerinin sermaye artıracakları, projeler inşa edecekleri ve işletme gelirinin çoğunu toplayacakları, ancak Ali'nin hükümetine bu gelirin bir bölümünü sağlayacakları ucuz altyapı inşa etmek için imtiyazlar adı verilen sözleşmeleri kullandı. Ali ayrıca Barthélemy Prosper Enfantin'e Ecole Polytechnique'den sonra modellenen teknik okullar inşa etmesine izin verdi. Ek olarak, Avrupa yöneticileri işe alarak, Mısır nüfusuna endüstriyel eğitim sunabildi. Yeni endüstrilerini personel olarak görevlendirmek için, Muhammed Ali bir corvée işgücü sistemi kullandı. Tarım halkı bu askerliklere itiraz etti ve çoğu alınmaktan kaçınmak için köylerinden kaçtı, bazen Suriye kadar uzağa kaçtı. Bir kısmı savaşa uygun olmamak için kendilerini sakatladı: yaygın kendi kendine sakatlanma yolları, sıçan zehiri ile bir göze kör olmak ve bir tüfek ateşleyemeyecek şekilde sağ elin bir parmağını kesmekti.
İşleyen, endüstriyel bir ekonomi kurmanın ötesinde, Muhammed Ali ayrıca profesyonel bir ordu ve bürokrasi eğitme çabası gösterdi. Umut verici vatandaşları Avrupa'ya okumak için gönderdi. Yine, girişimin arkasındaki itici güç, Avrupa tarzı bir ordu kurmaktı. Öğrenciler, Avrupa dillerini, öncelikle Fransız'ı, Arapça'ya asker el kitaplarını çevirebilmeleri için okumaya gönderildi. Daha sonra, Mısır'da okullar ve hastaneler kurması için eğitimli Mısırlılar ve ithal edilen Avrupa uzmanlarını kullandı. Avrupa eğitimi ayrıca yetenekli Mısırlılara sosyal hareketlilik için bir araç sağladı.
Muhammed Ali'nin eğitim programının bir yan ürünü profesyonel bir bürokrasinin kurulmasıydı. Etkili bir merkezi bürokrasi kurmak, Muhammed Ali'nin diğer reformlarının başarısı için gerekli bir ön koşuldu. Memluklar'ı yok etme sürecinde, Vali'nin Memluklar'ın daha önce doldurduğu hükümet rollerini doldurması gerekiyordu. Bunu yaparken, Muhammed Ali tüm merkezi yetkiyi kendisinde tuttu. Vergi toplamaktan ve düzeni sağlamaktan sorumlu on vilayete bölünerek Mısır'ı bölümlendirdi. Muhammed Ali oğullarını çoğu önemli pozisyonun yerleştirdi; ancak, reformları Mısırlılara tarım ve sanayi ötesinde fırsatlar sundu.
2015'te yapılan bir çalışma, Ali'nin ekonomik politikalarının Mısır'da endüstrileşme üzerinde olumlu bir etkisi olduğunu bulmuştur.
Muhammed Ali altında Hukuk
Hukuk kanunun amacı Muhammed Ali'ni yokluğunda temsil etmekti. Muhammed Ali hukuk alanındaki renovasyonlarını, Mısır'daki suç üzerinde daha etkili kontrol doğru hareket ederek başladı. Özellikle bunu 1829'da ilk ceza mevzuatını geçerek yaptı, nüfus üzerinde daha güçlü bir tutam almak için çaba. Bu zamana kadar, Muhammed Ali zaten bağımsız bir devletin kurulmasına doğru hareket ediyordu, ilk olarak 1830'da, Mısır'daki Hıristiyanlar güvenli olabilir mi bir "hukuk ve düzen" durumu yaratarak ifade etti, bu Muhammed Ali'nin Avrupa'dan etki çekmek için bir yolduydu. Kademeli olarak hükümeti daha fazla değiştirmeye başladı, sultan'dan ziyade kendisi için daha fazla söz sahibi olmak için.
Kahire ve İskenderiye'de çoğunlukla iyi bilinen bir polis gücü uyguladı, bu sadece hukuk üzerinde yetkili bir biçim değil, aynı zamanda savcılık ofisinin bir biçiminde işlev gördü. Mahkemeler içinde kullanılan kanıtların yenilenmesi, daha önce kullanılmayacak kişi, sistemin bir parçası olmaya başladı, en büyüğü ise otopsi raporları, araştırma ve deneme arasında önemli bir varlık haline geldi. Şeriat kanıtının kesin kuralına etrafından işlemek için Şeriat dışı kanıt kullanılması, kanıt türlerinin kullanımını sınırlandırır. Otopsi, Mısır'daki ceza hukuku içinde kullanılan önemli bir kanıt biçimi haline geldi, hatta Muhammed'nin 1850'lerdeki halefleri arasında sonra kullanıldı.
Hakimalar ve kadınlar için tıp okulu
1832'de, Muhammed Ali, Antoine Clot'a (Mısır'da "Clot Bey" olarak bilinir), kadınlar için tıp okulu kurmasına izin verdi. Clot-Bey, 1827'de Muhammed Ali tarafından Qa kurması için davet edilmişti
