O Código Civil alemão que entrou em vigor em 1900 sofreu revisões significativas devido à oposição vocal de Otto von Gierke, que desafiou o rascunho inicial por seus fundamentos individualistas do direito romano. Proeminente jurista e historiador do direito, dedicou sua carreira a defender uma tradição jurídica germânica enraizada em associações comunais em vez de princípios abstratos importados.
Fundamentos acadêmicos e início de carreira
Nascido em 1841 em Szczecin, Gierke cursou direito na Universidade de Heidelberg e na Universidade Frederico Guilherme de Berlim. Formou-se sob Georg Beseler, especialista em direito alemão, e completou seu doutorado com uma tese sobre obrigações ligadas a feudos medievais. Após servir como tenente durante a Guerra Austro-Prussiana de 1866, concentrou-se em sua progressão acadêmica. Em 1868, publicou sua dissertação sobre a história jurídica da cooperativa alemã, posicionando a estrutura cooperativa como um elemento central da justiça indígena alemã.
O direito alemão das associações
Gierke produziu sua obra-prima de quatro volumes, Das deutsche Genossenschaftsrecht, entre 1868 e 1913. Incentivada por Theodor Mommsen, a obra explorou como grupos sociais e associações definiam a vida alemã, atuando como uma ponte entre o direito público e o privado. Ao longo de seu mandato nas universidades de Wrocław, Heidelberg e Berlim, defendeu as teorias de Johannes Althusius, argumentando que o estado deveria funcionar como um organismo social composto por diversas associações.
Influência na legislação civil
Como membro proeminente da Escola Histórica Alemã de Jurisprudência, Gierke tornou-se um antagonista principal do rascunho de 1888 do código civil alemão. Argumentou que o código não refletia as tradições sociais alemãs nem os requisitos econômicos modernos. Em sua crítica, utilizou a pesquisa de Jacob Grimm sobre regulamentos municipais e corporativos para ilustrar que o direito germânico protegia a comunidade melhor do que os códigos baseados no direito romano. Embora tenha pedido famosamente que uma 'gota de óleo social' fosse adicionada à lei para proteger os inquilinos contra a usura, suas demandas legislativas específicas sobre limitações contratuais foram amplamente omitidas do código final de 1900.
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Gierke sustentou que a propriedade privada trazia obrigações sociais inerentes, uma visão que formalizou em sua crítica detalhada da seção 903 do Código Civil. Embora sua influência imediata na legislação do século XIX tenha sido limitada, suas ideias ganharam força após sua morte. A Constituição de Weimar de 1919 incorporou finalmente seu princípio de que a propriedade confere deveres para com a comunidade. Esta disposição foi apoiada por Hugo Preuss, um antigo aluno de Gierke que redigiu a constituição.
Fatos rápidos
- Nascimento: 1841, Szczecin - Falecimento: 1921, Berlim - Local de sepultamento: Cemitério Memorial Kaiser Wilhelm - Doutorado: Universidade Frederico Guilherme de Berlim - Campo principal: História do direito e jurisprudência - Prêmio notável: Pour le Mérite para Ciências e Artes
Perguntas frequentes dos leitores
### Qual foi a principal crítica de Gierke ao rascunho do código civil de 1888?
Ele acreditava que o rascunho era modelado no direito romano individualista, o que argumentava ser inconsistente com as tradições sociais alemãs e as necessidades de uma economia em industrialização.
### A filosofia jurídica de Gierke impactou a Constituição de Weimar?
Sim. Sua crença de que a propriedade traz uma obrigação social foi refletida no Artigo 153 da Constituição de Weimar de 1919.
