A reorganização da American Society for Psychical Research em 1906, liderada por James H. Hyslop, sinalizou uma mudança na busca acadêmica por fenômenos além da psicologia tradicional. Hyslop, um filósofo treinado e professor da Universidade Columbia, transacionou da lógica e da ética convencionais para a investigação sistemática da mediunidade, defendendo em última análise o estudo científico de espíritos desencarnados.
Fundação Acadêmica
Nascido em Xenia em 1854, Hyslop construiu uma carreira em instituições acadêmicas formais. Ele obteve seu diploma de bacharel no College of Wooster em 1877, seguido por um doutorado pela Universidade Johns Hopkins. Sua carreira de ensino incluiu nomeações como docente na Universidade Lake Forest, no Smith College e na Universidade Bucknell. Em 1891, mudou-se para a Universidade Columbia, onde atuou como instrutor e posteriormente como professor de lógica e ética até 1902. Durante esse período, ele foi autor de textos acadêmicos como The Elements of Logic, Elements of Ethics e Problems of Philosophy.
A Virada para a Pesquisa Psíquica
Hyslop inicialmente se identificava como agnóstico e materialista, mas sua visão mudou após sessões experimentais com a médium Leonora Piper em 1888. Em 1904, ele fundou o American Institute for Scientific Research, com a intenção de fundir o estudo da psicologia anormal com a investigação psíquica. Após a morte de Richard Hodgson em 1905, Hyslop reviveu a American Society for Psychical Research. Como seu diretor e secretário-tesoureiro de 1907 até 1920, ele supervisionou a publicação do jornal da organização e recrutou pesquisadores, incluindo Hereward Carrington e Walter Franklin Prince.
Investigações e Controvérsias
Hyslop aplicou sua estrutura de investigação a vários médiuns e casos, incluindo o estudo de Doris Fischer, onde ele postulou que personalidades múltiplas poderiam ser explicadas por possessão espiritual. Suas conclusões frequentemente encontraram resistência crítica; Frank Podmore argumentou que as descobertas de Hyslop em relação a Leonora Piper não exigiam explicações supranormais. Seu trabalho continuou sob escrutínio público, incluindo um incidente notável em 1915, onde seus assistentes Edwin William Friend e Theodate Pope partiram após uma disputa editorial antes de suas mortes a bordo do RMS Lusitania. Hyslop manteve seu compromisso com o campo até sua morte em 1920, quando foi sepultado no Cemitério Laurel Hill.
Vinte perguntas, oito minutos no relógio e um percentil medido contra todos os que já fizeram. Sem cadastro.
Fazer o teste de QI →Dados rápidos
- Nascimento: 1854, Xenia - Falecimento: 1920, Upper Montclair - Empregador principal: Universidade Columbia - Educação: Universidade Johns Hopkins - Local de sepultamento: Cemitério Laurel Hill - Publicação principal: Science and a Future Life (1905)
Perguntas dos leitores
### Qual era a formação acadêmica principal de Hyslop?
Ele era um filósofo e psicólogo treinado que atuou como professor de lógica e ética na Universidade Columbia.
### Hyslop acreditava na vida após a morte?
Sim, através de sua pesquisa sobre a mediunidade, ele se convenceu da existência de espíritos desencarnados e da persistência da identidade pessoal.



