Ivry Gitlis: O poeta selvagem do violino
Ivry Gitlis foi o violinista que outros violinistas chamavam de uma força da natureza — um intérprete cujas execuções podiam ser voluntariosas, elétricas, quase imprudentes, e que tratava o instrumento menos como uma disciplina do que como um meio de falar. Nascido em Haifa em 1922, foi um prodígio que recebeu um violino aos seis anos e que estudava no Conservatório de Paris no início da sua adolescência. Ao longo de uma carreira que durou quase um século — faleceu em 2020, semanas antes de completar noventa e oito anos —, tocou com as maiores orquestras, gravou os concertos mais temíveis, apareceu em filmes, movimentou-se entre as figuras do rock e da vanguarda da sua época e serviu como Embaixador da Boa Vontade da UNESCO para as artes.
Uma infância em Haifa
Gitlis nasceu a 22 de agosto de 1922, filho de imigrantes judeus da Europa de Leste que tinham chegado à Palestina sob mandato britânico com pouco. Recebeu um violino aos seis anos, e a rapidez do seu progresso foi tal que, em poucos anos, a questão não era se ele tinha talento, mas onde no mundo deveria ser levado. A resposta, como acontecia frequentemente com os mais dotados, foi Paris.
Gitlis entrou para o Conservatório de Paris ainda rapaz e ganhou o seu premier prix — a sua mais alta distinção de estudante — no início da adolescência, colocando-o entre os mais jovens laureados de uma das instituições mais exigentes da música. Seguiu-se o trabalho com uma constelação de professores e músicos lendários da era, absorvendo a elegância da escola francesa enquanto desenvolvia o estilo desenfreado e intensamente pessoal que se tornaria a sua assinatura.
A guerra e um credo vitalício
A sua carreira foi interrompida e remodelada pela Segunda Guerra Mundial. Durante o conflito, passou algum tempo na Grã-Bretanha, onde atuou para trabalhadores de fábricas e tropas — uma experiência que fixou nele a convicção de uma vida de que a música não era um ornamento para os privilegiados, mas uma necessidade para todos. Essa crença tornar-lo-ia mais tarde um dos populistas mais genuínos da música clássica, tão à vontade num programa de variedades televisivo ou num cenário de filmagem como numa sala de concertos.
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Fazer o teste de QI →Sem medo na gravação
Como artista de gravação, Gitlis era destemido. Gravou os grandes concertos românticos e do século XX — Tchaikovsky, Sibelius, Bartók, Berg, Stravinsky — com uma liberdade que dividiu puristas e entusiasmou todos os outros. Nunca foi o violinista mais limpo da sua geração, e não tentou ser; o que oferecia em troca era risco, espontaneidade e a sensação de que cada interpretação estava a ser inventada em tempo real. Entre os músicos, as suas gravações tornaram-se objetos de culto precisamente por causa desse perigo.
Recusou as fronteiras que habitualmente cercam um virtuoso clássico. Apareceu em filmes, incluindo trabalhos com o realizador François Truffaut; movimentou-se facilmente entre a contracultura artística das décadas de 1960 e 1970; ensinou, orientou e deu masterclasses em todo o mundo até a uma idade avançada. Em 1990, a UNESCO nomeou-o Embaixador da Boa Vontade, reconhecendo as décadas que passou a insistir que as artes eram um instrumento de paz e dignidade humana.
Um século de música
Gitlis permaneceu ativo até muito tarde, atuando e ensinando quase até ao fim da sua vida. Quando morreu em Paris, a 24 de dezembro de 2020, aos noventa e oito anos, os tributos convergiram numa única ideia: que ele não tinha sido apenas um grande violinista, mas um livre — um músico que tinha pegado no dom do prodígio e passado uma vida a recusar deixá-lo endurecer numa mera correção.
Porque é que isto importa
Gitlis é essencial para a história da música israelita precisamente porque é o contrapeso. Onde a tradição valorizava o controlo, ele valorizava a liberdade; onde produzia técnicos impecáveis, ele produzia um poeta que cortejava o risco. Uma escola nacional precisa de ambos, e Gitlis foi a prova de que o país podia gerar não apenas precisão, mas personalidade.
O seu quase século de vida também o torna uma ponte viva — desde a cultura musical imigrante da Palestina sob mandato, passando pela destruição e reconstrução dos anos de guerra, até ao mundo global e cruzador de géneros do final do século XX. Poucos artistas encarnam tanta história num braço de arco, e menos ainda passam a vida a lembrar ao mundo que o objetivo de toda a disciplina é, finalmente, ser capaz de dizer algo.



