Ham Seok-heon

A publicação de "Korean History Seen through a Will" em 1948 estabeleceu Ham Seok-heon como uma voz filosófica distinta, articulando uma visão para os direitos humanos e a não-violência dentro do contexto coreano. Ao longo do século XX, suas atividades como jornalista, historiador e ativista da paz frequentemente o colocaram em conflito direto com regimes coloniais e autocráticos domésticos.

Educação Inicial e Resistência

Nascido em 1901 no condado de Yomju, província de Pyongan do Norte, Ham iniciou seus estudos em escolas missionárias antes de mudar-se para Pyongyang para o ensino secundário. Em 1919, participou do Movimento Primeiro de Março, ação que resultou em sua saída da Escola Secundária Pública de Pyongyang. Por volta de 1923, formou-se na Escola Secundária Osan e mudou-se para o Japão, onde estudou na Escola de Educação de Tóquio. Durante esse período, envolveu-se com o movimento da Igreja Não-Igreja, uma tradição cristã indígena que enfatizava a simplicidade sem liturgia ou clero ordenado, sob a tutela de Uchimura Kanzo.

Vida Profissional e Prisão

De retorno à Coreia, Ham lecionou história e ética na Escola Secundária Osan de 1928 a 1938. Sua carreira foi frequentemente interrompida pela oposição política ao regime colonial japonês. Entre 1940 e 1943, sofreu múltiplas prisões, incluindo um período na prisão de Seodaemun, após suas contribuições para a revista mensal Seongseo Joseon. Após a libertação da Coreia, atuou como ministro da educação da província de Pyongan do Norte em 1945, mas foi posteriormente preso em 1947 pelas autoridades soviéticas após organizar protestos estudantis.

Filosofia e Defesa Quaker

Em 1958, Ham iniciou sua vida religiosa formal como representante coreano dos quakers. Sua filosofia, centrada na 'ideia da semente' (ssi-al sasang), postulava que todas as religiões compartilham bases comuns. Ele expandiu seu desenvolvimento intelectual entre 1961 e 1963 estudando em instituições quakers, especificamente em Pendle Hill e Woodbrooke. Sua produção escrita permaneceu prolífica, incluindo livros como Human Revolution, publicado em 1961, e History and People, lançado em 1964. Ele também escreveu cerca de 120 poemas, destacadamente 'Song of the West Wind' em 1983.

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Crítica Política e Anos Finais

Ham manteve uma postura crítica em relação ao governo sul-coreano ao longo das décadas de 1960 e 1970. Ele se opôs publicamente a Park Chung Hee em relação a candidaturas presidenciais, alianças com o antigo regime japonês e emendas constitucionais. Essas ações resultaram em sua condenação em 1974. Seu trabalho como jornalista e defensor rendeu-lhe duas indicações ao Prêmio Nobel da Paz pelo Comitê de Serviços dos Amigos Americanos em 1979 e 1985. Em 1987, recebeu o Prêmio Inchon. Ham faleceu em 4 de fevereiro de 1989 no Hospital da Universidade Nacional de Seul.

Fatos rápidos

- Nascimento: 13 de março de 1901, condado de Yomju, Império Coreano - Falecimento: 4 de fevereiro de 1989, Seul - Conhecido como: Gandhi da Coreia - Religião principal: Quaker - Educação: Escola de Educação de Tóquio, 1928 - Indicações ao Prêmio Nobel da Paz: 1979 e 1985 - Reconhecimento nacional: Figura cultural nacional em 2000

Perguntas dos leitores

### O que é a ideia da semente?

É o termo usado para o movimento de não-violência que Ham Seok-heon promoveu em seus escritos.

### Ele já foi homenageado pelo governo sul-coreano?

Sim, ele foi selecionado como figura cultural nacional em 2000 e recebeu postumamente a Comenda de Fundação da Nação em 2002.

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