リチャード1世：イングランド国外から統治した王

彼は10年間の在位期間中、イングランド国内に留まったのは合計6ヶ月足らずであり、アキテーヌで埋蔵金をめぐる小規模な包囲戦の最中にボルトを受けて死亡した。リチャード1世は、自身が王位にあった場所から1,800キロも離れた戦場で伝説を築き上げた。その効果は絶大で、8世紀を経た今もなお、馬に跨り剣を掲げる彼の銅像が国会議事堂の外に建っている。

二つの世界を生きる王子

リチャードは1157年9月8日にオックスフォードで、イングランド王ヘンリー2世とアキテーヌ公エレノアの第3王子として生まれた。この両親の結びつきにより、彼はスコットランド国境からピレネー山脈にまで広がる領土の相続人となった。彼は母親のフランス南部の宮廷で育ち、文化的にはイングランド人よりもポワトゥー人やアキテーヌ人に近かった。11歳でアキテーヌ公に、その1年後にはポワティエ伯に叙せられた。青年時代は南部の領主たちの反乱を鎮圧し、アンジュー帝国の複雑な継承政治の中で、彼らや兄弟、時には父親と戦うことに費やした。20代になる頃には、騎士道の華やかな大会ではなく、実戦での戦いぶりによって、キリスト教世界で最も有能な兵士の一人としての評価を確立していた。

王冠と十字軍

ヘンリー2世が1189年7月に亡くなった時、リチャードはまだ父親に対して公然と反乱を起こしている最中だった。彼は即座に王位を継承し、1189年9月3日にウェストミンスター寺院で戴冠した。この戴冠式は非常に緻密に記録されており、後世の中世年代記者が王室の儀式を記述する際の規範となった。しかし、王冠はリチャードがそれを使って行ったことに比べれば些末なものだった。父親の死以前から十字軍参加を誓っていた彼は、イングランドでの滞在をわずか数ヶ月にとどめ、資金調達のために官職や城、権利を売却した。買い手がいればロンドンそのものも売っただろうと冗談を言ったという逸話もあるが、1190年には第3回十字軍に出発した。

聖地において、リチャードの司令官としての評判は頂点に達した。道中で支配者との争いの末にキプロスを攻略し、十字軍が2年間も足止めされていたアッコンを包囲戦の末に陥落させた。さらに、サラディン軍に対するアルスーフの戦いでは、規律に基づいた勝利を収めた。彼は騎士団を強固な陣形に保ち、持続的な嫌がらせに耐えながら、反撃を開始する絶好の瞬間を待ったのである。エルサレムを視界に収めるまで2度進軍したが、そのたびに奪還しても守りきれないと判断し、代わりにサラディンと休戦交渉を行う道を選んだ。これによりキリスト教徒の巡礼者が聖地へアクセスできる権利を保証した。これは支援者が望んだ征服ではなかったが、軍事的な評価としては、彼が選択しうる最も妥当な結果であった。

捕囚と身代金

帰路は、遠征で築き上げたものを台無しにするものだった。難破の末、オーストリアの敵対的領土を陸路で進まざるを得なくなり、1192年12月、リチャードはアッコン包囲戦の際に不興を買ったレオポルト5世によってウィーン近郊で捕らえられた。レオポルトは彼を神聖ローマ皇帝ハインリヒ6世に引き渡し、ハインリヒはイングランド王室の年間歳入の2〜3倍に相当する約15万マルクという身代金を要求した。当時70歳を超えていたアキテーヌ公エレノアは、この巨額を捻出するための特別徴税を自ら監督した。リチャードは14ヶ月の捕囚生活を経て1194年初頭に解放されたが、その大部分は彼自身の言によれば、退屈を紛らわせるためにフランス語やオック語で詩を詠むことに費やされた。

不在の王

リチャードは再戴冠のためにイングランドに短期間戻っただけで、それ以降は戻らなかった。これは捕囚の屈辱を消し去るための象徴的な行為だった。彼はその後、残りの5年間をフランス王フィリップ2世との戦いに費やした。フィリップ2世はかつての十字軍の同盟者であったが、リチャードの捕囚に乗じてアンジュー家の領土を奪った宿敵となっていた。この期間、イングランドの統治は王自身ではなく、司法官や母親を通じて行われた。この体制は十分に機能したため、リチャードのほぼ完全な不在は、逆説的に彼の治世の中で最も影響の少ない事実の一つとなった。イングランドには有能な行政官がおり、リチャード自身はどのような才能があれ、イングランドの王であることに主たる関心はなかったのである。

シャリュでの死

リチャードは1199年4月6日、リムーザンにある小さなシャリュ＝シャブロル城の包囲戦で死亡した。反逆した家臣の領土で発見されたとされる宝物を要求しに行った先での出来事だった。彼は城壁から放たれたボルト（弩矢）を肩に受け、外科医の未熟な摘出処置によって傷口が壊疽し、約10日後に41歳で息を引き取った。中世の年代記によれば、彼は死の直前に実行犯である弩兵を許したという。この詳細は検証不可能だが、彼の性格と十分に整合していたため、ほぼ即座に伝説として定着した。彼はフォントヴロー修道院に父親の隣に埋葬されたが、心臓はルーアンに、内臓はシャリュに別々に埋葬された。これは中世の王族としては珍しいことではないが、リチャードの場合、一つの場所には決して収まりきらなかった彼という人物を象徴しているようである。

リチャードが「天才」と呼ばれる理由

リチャードを「天才」と呼ぶのは言葉の本来の意味を逸脱しており、資料はラベルから示唆されるよりも限定的な評価を裏付けている。彼は学識も制度も思想体系も残しておらず、その評価は完全に戦時における作戦能力と戦術能力、つまり知的規律というよりは職人的な技術に根ざしている。歴史家や同時代人が同様に指摘したのは、兵站の指揮と戦場における規律であった。アッコンからヤッファへの行軍中、サラディンの騎馬弓兵による絶え間ない嫌がらせを受けながら、数週間にわたって歩兵と騎兵の混成部隊を強固な防御陣形で維持し続けたことは、今日でも軍事歴史家によって、そのような用語が存在する以前の諸兵科連合コントロールの模範として引用されている。同時代のイスラム教徒の年代記者は、彼を敵視する十分な理由がありながらも、最も恐るべきフランク人の司令官として記述しており、この証言はまさに渋々ながら書かれたという点で重みを持つ。これに対し、正直な反論もある。リチャードは行政官としては無能で、自らの選択で不在を貫いた支配者であり、彼の象徴的な遠征は、彼が送られた目的である征服ではなく、交渉による休戦で終わったという戦略家としての側面である。彼の才能は、戦場を読み、突撃のタイミングを計り、戦線を維持するという兵士の才能であり、思想家のそれではなかった。

遺産

リチャードの死後の名声は、吟遊詩人の歌や年代記の装飾、後世のロビン・フッド伝説やウォルター・スコットのロマンスによって膨れ上がり、歴史上の実像を即座に追い越していった。「獅子心王」という称号は、騎士道的な王権そのものの代名詞となった。歴史上のリチャードは、そのイメージよりも狭量で厳しい人物だった。彼はイングランドを他所で行われる戦争の資金源として主に扱い、その10年の治世は、彼が何を築いたかよりも、それを築いている間に彼がどこか別の場所にいたという事実によって記憶されている。