ミハイル・コガルニチャヌ（Mihail Kogălniceanu）: ルーマニアの存在を書き上げた男

1843年、25歳の講師がヤシのミハイル・アカデミー（Academia Mihăileană）で国家史に関する就任講義を行った際、法的な意味を持たない言葉を発した。「私はルーマニア語が話される地球上のあらゆる場所を、私の国と見なす」。ルーマニアは存在しなかった。ロシアの保護下にあるオスマン帝国の二つの属国があるだけだった。当局は翌年、彼の講義を停止させた。20年以内に、彼はその言葉が想像した国家の首相となり、農奴制を廃止した。

ヤシ、リュネヴィル、ベルリン

コガルニチャヌは1817年9月6日、モルダヴィアのボヤール（貴族）の家にヤシで生まれた。父はヴォルニク（高官）・イリエ・コガルニチャヌ、母カティンカ・スタヴィラはジェノヴァ系のベッサラビアの家系であった。彼はトレイ・イエラルヒ修道院（Trei Ierarhi monastery）で、トランシルヴァニア学派によって形成された家庭教師ゲルマン・ヴィダ（Gherman Vida）の下で教育を受け、ミロスラヴァのクエニム（Cuénim）寄宿学校を卒業した。そこで彼は、ルーマニアの歴史を決定づける二人の友、詩人のヴァシレ・アレクサンドリ（Vasile Alecsandri）とアレクサンドル・イオアン・クザ（Alexandru Ioan Cuza）と出会った。

ストゥルザ公（Prince Sturdza）は彼を海外へ送り、フランスのリュネヴィル、次いで1835年から1837年までベルリン大学で学ばせた。そこで彼はレオポルト・フォン・ランケ、アレクサンダー・フォン・フンボルト、フリードリヒ・カール・フォン・サヴィニーと出会い、モルダヴィアの誰一人として持っていなかった「史料から歴史を記述する作業手法」を携えて帰国した。彼が1837年に『ワラキア、モルダヴィアおよびトランスダヌビアのワラキア人の歴史（Histoire de la Valachie, de la Moldavie et des Valaques transdanubiens）』を出版したとき、彼は19歳であり、これはロマに関する初期の研究と共に、ルーマニア人の総合的な歴史を記述する最初の試みであった。

国民文化の創造

その後に続いたのは、印刷機を持つ一人の男によって大部分が成し遂げられた、意図的な文化構築の行為であった。彼は1838年に『アラウタ・ロムネアスカ（Alăuta Românească）』を、1840年にはアレクサンドリ、イオン・ギカ（Ion Ghica）、ペトレ・バルシュ（Petre Balș）と共に『ダキア・リテララ（Dacia Literară）』を、同年には『アルヒヴァ・ロムネアスカ（Arhiva Românească）』を、1843年には『フォアイエ・シュティンツィフィカ・シ・リテララ（Foaie Științifică și Literară）』を創刊した。そのプログラムは明快だった。西洋文学の翻訳を止め、ロマン主義的なナショナリズムと土着の素材に基づいたルーマニア独自の文学を生産することである。1845年から1852年の間に、彼は現代ルーマニア歴史学の文書的基礎となる古代モルダヴィア年代記の3巻セットを編纂した。1840年5月にはヤシの国立劇場の共同支配人に就任した。彼は20代にして、同時に国内屈指の歴史家、出版社、編集者、そして興行主であった。

1848年と青写真

1848年3月にモルダヴィア革命を引き起こした請願書に彼は同席していなかったが、ストゥルザ公は彼をその背後の知性であると正確に見抜き、逮捕を命じた。彼はブコヴィナへ逃れ、亡命革命委員会の首席イデオローグとなった。1848年8月、彼は『モルダヴィアにおける国民党の願い（Dorințele partidei naționale din Moldova）』という、10章120条からなる憲法プログラムを起草した。それは、自治、市民の自由、権力分立、特権の廃止、賦役の廃止、そして「それなしでは国家という建物が崩壊する要石」と彼が呼んだワラキアとの統合であった。ほぼすべての条項が20年以内に法制化された。

権力を持つ改革者

彼はペトレ・マヴロゲニ（Petre Mavrogheni）と共に、1855年12月22日の個人所有のロマ奴隷制を廃止する法律を起草し、ストゥルザが1844年1月に国有ロマのために始めたことを完了させた。アドホック・ディヴァン（特別評議会）において、彼は1857年10月29日、73票対4票でボヤールの身分と特権の廃止を可決させ、普遍的な徴兵制と身分に基づく免税の終了を実現した。彼は1859年にクザをモルダヴィアの王位に推し、ワラキアとの実質的な統合を達成し、統合主義紙『ステアウア・ドゥヌリ（Steaua Dunării）』を運営した。

1863年10月11日から1865年1月26日まで首相として、彼はほとんどの政府が一生かかって成し遂げる以上のことを15か月で行った。1863年10月、修道院領の世俗化が97票対3票で可決され、モルダヴィアの耕作可能地の約3分の1、ワラキアの4分の1が国家に移管され、ギリシャ正教会には補償として1億5000万ピアストルが提供された。1864年5月14日のクザのクーデター後、農地改革と賦役の完全廃止が行われ、農民には所有する牛の数に応じて約3から7.5ヘクタールの土地が割り当てられ、14年かけて支払うこととなった。彼はブカレスト大学を設立し、身分証明書と国家警察部隊を導入し、ナポレオン法典と公教育を取り入れた。クザは1865年初頭に彼を解任した。

独立

彼は1868年にルーマニア・アカデミー（Romanian Academy）の歴史部門に参加し、ディミトリエ・ギカ（Dimitrie Ghica）の下で内務大臣を務め、1875年5月24日に国民自由党の設立を支援した。1877年4月からのブラティアヌ（Brătianu）内閣の外務大臣として、彼はロシアの外交官ネリドフ（Nelidov）と個人的に交渉し、枢密院の反対を押し切って同盟を受け入れるようカロル1世を説得し、ルーマニアの露土戦争参戦を画策した。1877年5月9日、議会での演説で、彼はオスマン帝国の宗主権を否定し、ルーマニアの独立を宣言した。

ベルリン会議は、彼が構築したものの限界を彼に教えた。彼とブラティアヌは、ロシアによるベッサラビア南部と北ドブロジャの交換要求に抗議し、6万人のルーマニア軍が動員されたが、列強はそれでもロシアを支持した。彼は蛇島を救出し、個人的には北ドブロジャを「素晴らしい獲得」と考えていた。1877年4月、議会に対してベッサラビアに脅威はないと確約していたにもかかわらずである。1879年から80年にかけての内務大臣として、彼はドブロジャの行政を組織し、そこに民族ルーマニア人の入植を推し進めた。1880年にルーマニアの対パリ初代特使となり、レジオンドヌール勲章グランド・オフィシエを授与された。

ミハイルが天才と呼ばれる理由

その資質とは総合的な想像力、つまり国家が存在する前に全体として見渡し、それが必要とするあらゆる層を構築する能力である。19世紀のナショナリストのほとんどは、歴史家、あるいは編集者、あるいは立法者といった専門家だった。コガルニチャヌはそれらすべてを連続して、しかも可能な限り最高水準でこなした。彼は最初の総合的な歴史を書き、その後の歴史を可能にした年代記を編集し、読者層を生み出した雑誌を創刊した。1848年には1863年の首相として実行することになる憲法プログラムを起草し、外務大臣として、自ら文化、農地法、大学を提供した国家の独立を宣言した。ブリタニカ百科事典は彼を政治家であり改革者であると呼び、近代ルーマニア歴史学を創設した功績を認めている。これらはそれぞれ単独で成し遂げられたとしても偉業である。ベルリンでの訓練が鍵である。ランケの文書的手法が、政治的にそれを利用しようとする男の手に渡ったのである。

反論もまた真実である。1864年の農地改革は、人口増加、小作地の細分化、農民の債務により、数十年以内に大部分が効果を失った。彼は農民を解放したが、貧困のまま取り残した。ベッサラビアに関する彼の公的および私的な立場は一致せず、反対していた併合を正当化するために、ルーマニアによるドブロジャへの領有権主張を1400年頃まで遡らせた。1883年までに、彼は国家の脆さを理由に普通選挙に反対する議論をしていた。彼は体系的な思想家というよりは創始者であった。彼の著作で今日、その議論のために読まれるものは一つもなく、すべてはそれが何を開始したかという文脈で読まれている。

遺産

コガルニチャヌは1891年7月1日に死去した。彼は自らが形成を助けたルーマニア・アカデミーの会長を務めた。1843年にルーマニア語が話されるあらゆる場所に存在すると説明した国家は、その後、町、空港、ヤシの記念博物館に彼の名を冠している。彼は、自国の一族の過去を書き、その未来を立法化し、自らを沈黙させた言葉が国家の公式な説明文となるまで生きた、歴史家としては稀有な例である。