アレクサンドル1世 (ロシア皇帝): ナポレオンを打ち破ったスフィンクス
ナポレオンは彼を理解しようと7年間費やし、結局は「狡猾なビザンツ人」、「北のタルマ(Talma、当時のパリ舞台の偉大な悲劇役者)」という二つの侮蔑的な言葉に落ち着いた。メッテルニヒは彼を、機嫌を取るべき狂人だと考えていた。カスルレーは彼に壮大な資質を認め、片時も目を離さなかった。トーマス・ジェファーソンは彼の立派な人格と自然権への理解を称賛した。彼らは皆、同一の人物を評していたのであり、その意見の不一致こそがこの人物の本質である。
二人の人間として育てられて
エカチェリーナ2世は孫の教育を自ら監督し、矛盾の上に築き上げた。スイス人の共和主義者フレデリック=セザール・ド・ラ・アルプ (Frédéric-César de La Harpe) は少年にルソーの人道主義の教えを吹き込み、軍事総督ニコライ・サルティコフ (Nikolay Saltykov) はロシアの専制政治の伝統を叩き込んだ。1777年12月23日に冬宮殿で生まれたアレクサンドルは、その両方を同時に抱き、部屋の状況に応じて必要なほうを見せることを学んだ。15歳でバーデン公女ルイーズ(エリザヴェータ・アレクセーエヴナ)と結婚したが、後に彼女に対しては兄妹のような愛しか感じていなかったことを認めている。同時代の観察者は、完成した彼の姿をこう捉えた。「自身の人間性に関することには誠実であり、政治に関することにはすべてにおいて偽善者であった」。
血で購われた王位
1801年3月23日、将校団が父パーヴェル1世を暗殺した。アレクサンドルが何を知っていたかについては、それ以来ずっと議論の的となっている。有力な説は、彼が殺害ではなく退位を期待して陰謀を承認したが、その結果、彼は生涯消えない悔恨と恥辱を抱くことになったというものである。パーレン将軍は、記憶に留めるべき言葉で青年の麻痺状態を終わらせた。「君主として君臨すべき時が来たのだ」。1801年9月15日、23歳で戴冠した彼は、不作為による親殺しであり、ヨーロッパで最も自由主義的な響きを持つ専制君主であった。
改革の末に尽きた改革者
初期は希望に満ちた年であった。アレクサンドルは自由主義的な助言者による私的委員会を招集し、ロシアがこの一世紀で輩出した最も有能な行政官ミハイル・スペランスキー (Mikhail Speransky) を重用した。二人は硬直した官僚機構を廃止し、大臣委員会と国務会議を創設し、モスクワ、ヴィリニュス、タルトゥの大学に加え、サンクトペテルブルク、ハルキウ、カザンに大学を設立した。農奴制については、神経の許す限り改革を進めたが、それ以上は踏み込まなかった。1801年の勅令により土地所有権をほとんどの階級に拡大し、1803年の法律で「自由耕作者」という階級を作った。約4万7000人の農奴がこれで自由を得たが、全体の0.5パーセントに過ぎない。スペランスキーは1812年頃に失脚し、皇帝の信頼は、規律に才能を発揮する砲兵監察官アレクセイ・アラクチェーエフ (Aleksey Arakcheyev) へと移った。
ナポレオンとの決闘
アレクサンドルは1805年に第三次対仏大同盟でイギリス側につき、アウステルリッツ、次いで1807年のフリートラントで敗北した。彼は考えられない行動で応えた。ティルジットで、自分を破った男と同盟を結び、イギリスとの貿易に対抗する大陸封鎖令に参加したのである。これにより彼は時間と領土を得た。1809年にはスウェーデンからフィンランドを奪い、1804年から13年にわたる長い対ペルシャ戦争は、ゴレスターン条約でコーカサスを割譲させて終結した。彼は秘密裏にイギリスとの貿易を続け、1810年には正式に封鎖を放棄した。1808年のエフルトで、彼はすでにナポレオンに限界を示していた。「貴方は暴力的で、私は頑固だ。話をしよう、さもなくば私は立ち去る」。
1812年
1812年6月、侵攻が始まった。9月7日のボロジノの戦いでは、25万人以上の兵士が戦場に集まり、何も解決しないまま7万人近い死傷者を出した。モスクワは燃えた。そしてアレクサンドルは、ナポレオンの全戦略が耐えられなかった唯一のことをした。それは「何もしないこと」であった。彼は交渉しなかった。「私は神と、わが国民の称賛すべき性格に望みを託す」と彼は言い、ただ待った。11月には、38万の死者と10万の捕虜を出した軍の残党である2万7000人の兵士が、ベレジナ川を渡っていた。アレクサンドルはこの瞬間を、ヨーロッパの調停者としての自らの神聖な使命を明かす啓示であると表現した。連合軍の最高司令官として彼は戦争を西へ押し進め、1813年秋にライプツィヒでフランスを壊滅させ、1814年3月31日にパリに入城した。ナポレオンは4月6日に無条件退位した。
変化した調停者
ウィーン会議での彼のポーランドへの固執は、皆を、特にカスルレーを警戒させた。彼はポーランド立憲王国を保持し、1815年から王として統治し、ロシア自身には決して与えられなかった憲法を授けた。1815年9月、彼は単なる勢力均衡ではなく、宣言されたキリスト教的原則によって大国を縛ろうとする試み、神聖同盟を設立した。彼の神秘主義はその頃には本物で、深まっていた。1813年秋にクリューデネル男爵夫人と出会い、彼女を最も秘密の思考を共有する側近としていた。
1818年以降、自由主義者の姿は消えた。帝国親衛隊内の陰謀、暗殺計画、そして1820年のナポリとピエモンテの革命は、メッテルニヒの集団安全保障ドクトリンへの彼の転向を完了させた。アラクチェーエフは、軍法の下で兵士が農業を行う軍事入植地を建設した。学校からは外国人教師が追放され、教育は宗教的・政治的に保守化された。彼は依然としてナポレオンを悪の天才と非難しながら、抽象的な概念としての自由と啓蒙を擁護していたが、誰にもそのどれほどが本心であるかは分からなかった。
なぜアレクサンドルは天才と呼ばれるのか
彼を天才とする正当な根拠は、一つの決断と一つの思想にある。決断は1812年にあった。モスクワが焼失した後、ヨーロッパ戦史のあらゆる慣習は、敗れた君主は条件を求めて降伏すべきだと語っていたが、アレクサンドルはそのゲームを拒絶した。その拒絶は、彼がこれまで戦ったどの戦いよりも完全に(彼は個人的にはその多くで負けていた)、ヨーロッパ史上最大の軍隊を壊滅させた。それは戦術的な鋭さではなく、一種の特異な度胸であり、側近たちが妥協を叫ぶ中で、悲劇を行動に変換することなく耐え抜く能力であった。思想とは、神聖同盟とそこから発展した会議システムである。これは、宣言された共通の原則の周りに大陸を組織しようとする最初の真剣な試みであり、何十年にもわたって大国間での全般戦争を食い止めた枠組みであった。
反論もまた強力である。彼の改革はほとんど失敗に終わり、農奴の解放は0.5パーセントにとどまった。スペランスキーを解任し、彼の治世の終わりは軍事植民地と大学の検閲で彩られた。同時代人は彼が預言者か俳優か同意できず、彼に対する評のあまりの幅広さ(ビザンツ人、狂人、悲劇役者、立派な人格の政治家)は、彼が意図的に不透明であったこと、そして不透明さは深みとは別物であることを示唆している。彼の死の数週間後に蜂起したデカブリストの将校たちは、彼自身の初期の約束から自由主義を学んでいた。それこそが、彼に対する最も公平な評価である。つまり、それが重要だったその瞬間だけは輝かしく、彼が励ましていたほぼすべての人々にとっては失望であったということである。
遺産
彼は1825年11月19日(旧暦)、タガンログでチフスにより47歳で死去し、翌年3月にペトロパヴロフスク大聖堂に埋葬された。継承問題は非常に混乱していた(最初は兄弟の誰も王位を望まなかった)ため、デカブリストに蜂起の機会と敗北を与えることになった。ロシアはほぼ即座に、「彼は実際には死んでおらず、シベリアの隠者フェオドール・クズミッチとして生きている」という物語を自分たちに言い聞かせ始めた。これは伝説に過ぎないが、それを信じることができたという事実こそが、彼という人間をすべて物語っている。
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