Risposta breve: Non esistono test del QI o stime accademiche per Socrate. Morì nel 399 a.C., più di 2.300 anni prima del primo test d'intelligenza moderno, e si colloca ben al di fuori dello studio di Catharine Cox del 1926, la fonte standard per le stime del QI storico. Qualsiasi cifra gli venga attribuita online è inventata. Ciò che resta sono le testimonianze: Platone, Senofonte e Aristofane descrivono un ricercatore instancabile e Platone riferisce che l'oracolo di Delfi non nominò nessuno più saggio di lui.
In sintesi
| QI stimato | Nessuna stima accademica |
|---|---|
| Base della stima | Non possibile: Cox (1926) analizza persone nate tra il 1450 e il 1850 e Socrate non lasciò scritti |
| Punteggio misurato | Nessuno registrato |
| Nascita – morte | c. 470 a.C. – 399 a.C., Atene |
| Campo | Filosofia: etica e metodo d'indagine |
| Risultato distintivo | Il metodo socratico di interrogazione (elenchos) |
| Menti comparabili | Platone, Aristotele, Pitagora |
Il documento: testimonianze, non test
Socrate non scrisse nulla. Ogni fatto riguardante la sua mente ci arriva tramite altre persone: il suo allievo Platone, il soldato e storico Senofonte e il commediografo Aristofane, le cui Nuvole lo schernirono sulla scena ateniese nel 423 a.C. I tre ritratti discordano. Gli studiosi definiscono la difficoltà di ricostruire l'uomo storico "il problema socratico". La nostra Socrates profile copre la vita; questa pagina risponde alla questione più ristretta dell'intelligenza.
Nessuno psicologo gli ha mai assegnato una cifra. L'unico grande tentativo accademico di valutare il QI di personaggi storici, quello di Catharine Cox, The Early Mental Traits of Three Hundred Geniuses (Stanford University Press, 1926), si è limitato a 301 persone eminenti nate tra il 1450 e il 1850. Socrate, nato circa nel 470 a.C., precede tale finestra di circa diciannove secoli.
La finestra non era arbitraria. I valutatori della Cox necessitavano di prove datate su ciò che un bambino leggeva, scriveva e padroneggiava a ogni età, il materiale grezzo spiegato nella nostra guida su come funzionano le stime del QI storico. Per Socrate la documentazione sull'infanzia occupa due righe. Suo padre, Sofronisco, era uno scalpellino. Sua madre, Fenarete, era una levatrice.
Perché ogni numero sull'IQ di Socrate online è fallace
Qualsiasi cifra associata a Socrate da un sito di classifiche non supera il test minimo per una pretesa di IQ storica. Non è riconducibile ad alcun ricercatore nominato, alcun metodo pubblicato o fonte datata, poiché non esiste alcuno studio sulla sua intelligenza.
I numeri sono reputazione convertita in cifre. La logica procede al contrario: Socrate ha plasmato la filosofia occidentale, quindi il suo punteggio deve essere stato enorme. Un IQ moderno è un punteggio di deviazione. Pone la prestazione al test di una persona rispetto a un gruppo normativo della stessa età, scalato su una media di 100 e una deviazione standard di 15. L'Atene del V secolo non ha un gruppo normativo e Socrate non ha lasciato alcuna prestazione da valutare. Anche la modesta pretesa che abbia superato 140, la soglia che le liste popolari chiamano genio, non si basa su nulla di misurabile.
Un numero implica inoltre una precisione che le prove non possono sostenere. Un singolo punteggio in un test moderno supervisionato comporta un margine di errore di circa cinque punti in entrambe le direzioni. Una cifra costruita su dialoghi scritti dopo la morte dell'uomo non può onestamente vantare alcun margine.
Cosa mostrano davvero le prove
Il dato più solido è l'oracolo. Nell' Apologiadi Platone, l'amico di Socrate, Cherefonte, chiese all'oracolo di Delfi se ci fosse qualcuno più saggio di Socrate, e la sacerdotessa rispose che nessun uomo lo era. Socrate trattò il verdetto come una pretesa da testare. Interrogò politici, poeti e artigiani con reputazione di saggezza e scoprì, a suo dire, che ognuno credeva di sapere cose che non sapeva. La sua conclusione, nella traduzione di Benjamin Jowett: "Io non so e non penso di sapere".
Quella posizione divenne un metodo. L' elenchos, o confutazione, procede tramite brevi domande e risposte che espongono le contraddizioni all'interno delle convinzioni di un interlocutore. È ancora insegnato con il suo nome; la nostra guida a il metodo socratico di insegnamento mostra come funziona in aula. Eseguirlo bene richiede ciò che i test di IQ campionano: mantenere diverse premesse nella memoria di lavoro, individuare rapidamente l'incoerenza e costruire controesempi sul momento.
La documentazione mostra anche audacia. Prestò servizio come oplita a Potidea nel 432 a.C., a Delio nel 424 a.C. e ad Anfipoli nel 422 a.C.; a Potidea salvò il ferito Alcibiade. Nel 399 a.C. una giuria ateniese lo processò per empietà e per aver corrotto i giovani. Dopo il verdetto di colpevolezza osservò che "se trenta voti fossero passati dall'altra parte, sarei stato assolto". Fu condannato a morte e bevve la cicuta. Il nostro resoconto su il processo e la morte di Socrate racconta l'intera sequenza.
Socrate a confronto con Platone, Aristotele e i moderni
Tra gli antichi, i confronti sono confronti di risultati, non di punteggi. Né Platone né Aristotele rientrano nella finestra di Cox, quindi i tre fondatori della filosofia greca condividono una voce onesta: nessuna stima accademica. Ciò che differisce è la documentazione. I dialoghi di Platone sopravvivono. Sopravvive circa un terzo della produzione di Aristotele. Socrate sopravvive solo all'interno dei libri di altri uomini.
Per scala, Cox ha valutato i filosofi moderni dai registri scolastici, lettere e prime pubblicazioni. Le sue valutazioni grezze sull'infanzia per i filosofi includono 130 per Spinoza, 135 per Immanuel Kant e 190 per John Stuart Mill. Nulla di simile esiste per un uomo morto nel 399 a.C. L'intero campo appare nella nostra classifica dei filosofi per IQ stimato, e le pagine di confronto diretto coprono Platone contro Socrate e Aristotele contro Socrate.
Il suo critico moderno più acuto fu Friedrich Nietzsche, il cui Il crepuscolo degli idoli (1888) include un capitolo intitolato "Il problema di Socrate".
Ciò che un numero non potrebbe mai catturare
Un test di IQ campiona il ragionamento sotto pressione temporale: vocabolario, completamento di pattern, aritmetica, memoria a breve termine. La reputazione di Socrate si basa su qualcosa che nessun test valuta. Ha trasformato l'ignoranza ammessa in uno strumento, rifiutandosi di rivendicare una conoscenza che non poteva difendere. Non avrebbe scambiato l'argomentazione con la sicurezza, nemmeno quando il prezzo era la sua vita. Nel racconto di Platone disse alla giuria che "una vita senza ricerca non è degna di essere vissuta" (Apologia 38a).
Si tratta di tratti del carattere e di metodo tanto quanto di puro intelletto. Un punteggio elevato predice, in media, un apprendimento più rapido e prestazioni migliori in lavori complessi. Non dice nulla sulla volontà di sfidare pubblicamente uomini potenti per decenni. Nel racconto di Platone, è proprio quella volontà che lo portò al processo. Ed è anche il motivo per cui è ricordato.
Come abbiamo effettuato la valutazione
Abbiamo verificato se Socrate potesse apparire nel volume di Cox del 1926 (non può: il suo campione inizia con le nascite nel 1450), letto la testimonianza primaria nell' Apologia, e incrociato le date con la Stanford Encyclopedia of Philosophy. Pubblichiamo un numero solo quando un ricercatore citato lo ha prodotto con un metodo dichiarato. Per Socrate non esiste alcun numero del genere, e questa pagina lo dirà finché non ce ne sarà uno.
Domande frequenti
Qual era il QI di Socrate?
Nessuno lo sa, e nessuno può saperlo. Socrate non ha mai sostenuto un test d'intelligenza; il primo moderno è apparso nel 1905, più di 2.300 anni dopo la sua morte. È inoltre escluso dallo studio del 1926 di Catharine Cox, la principale fonte accademica di stime storiche del QI, che copre solo le persone nate tra il 1450 e il 1850. Qualsiasi cifra citata online per lui manca di uno stimatore nominato e di un metodo.
Socrate era un genio?
Se misurato in base all'influenza, sì. Non ha scritto nulla, eppure il suo metodo di interrogatorio ha plasmato Platone e, attraverso Platone, Aristotele e gran parte della filosofia occidentale. Platone riferisce che l'oracolo di Delfi non nominò nessuno più saggio di lui. L'evidenza punta a un ragionamento verbale eccezionale e a una resistenza argomentativa fuori dal comune. Non produce però un punteggio.
Chi aveva un QI più alto, Socrate o Platone?
Nessuna prova può stabilirlo. Entrambi vissero nella Atene classica, entrambi ricadono al di fuori della finestra temporale 1450-1850 di Cox e nessuno dei due ha una stima accademica del QI. Platone ha lasciato un ampio corpo di dialoghi; Socrate non ha lasciato nulla, quindi la sua mente è visibile principalmente attraverso il ritratto di Platone. Qualsiasi classifica dei due misura la reputazione, non l'intelligenza. Vedi la nostra analisi del QI di Platone.
Perché l'oracolo di Delfi definì Socrate l'uomo più saggio?
Nell' Apologiadi Platone, Cherefonte chiese all'oracolo di Delfi se qualcuno fosse più saggio di Socrate, e la sacerdotessa rispose che nessun uomo lo era. Socrate concluse che il suo vantaggio stava nel conoscere i limiti della propria conoscenza. Le persone che interrogava, disse, credevano di sapere cose che in realtà non sapevano.
Socrate ha scritto dei libri?
No. Socrate non ha redatto alcun testo. Le sue idee sopravvivono attraverso i dialoghi di Platone, i Memorabili, Apologia e Simposiodi Senofonte, e la satira de Le nuvole di Aristofane (423 a.C.). Distinguere il vero Socrate da questi ritratti è l'annoso enigma accademico noto come problema socratico.
Fonti
- Socrate — Stanford Encyclopedia of Philosophy — Date, Le nuvole (423 a.C.), oracolo, campagne militari, processo, problema socratico
- Platone, Apologia (trad. Benjamin Jowett) — Project Gutenberg — Passaggio dell'oracolo, osservazione sui 'trenta voti', citazioni sulla 'vita non esaminata' e sul 'non sapere né pensare di sapere'
- Socrate — Wikipedia — Occupazione dei genitori, assenza di testi scritti, elenchus, accuse e cicuta
- Socrate — Encyclopaedia Britannica — Nascita c. 470 a.C. e morte 399 a.C. ad Atene
- Cox, C. M. (1926). Genetic Studies of Genius, Vol. II: The Early Mental Traits of Three Hundred Geniuses — Internet Archive — Ambito dello studio (301 soggetti nati 1450-1850) e valutazioni grezze per i filosofi moderni
Standard editoriale: le cifre del QI per i personaggi storici sono stime retrospettive e sono etichettate come tali; i punteggi per le persone viventi compaiono solo quando la persona li ha divulgati o una fonte autorevole li ha riportati. Correzioni: contatta gli editori.