झू दे: वह व्यक्ति जिसे माओ ने अपूरणीय कहा था

अपने अंतिम वर्षों में, माओत्से तुंग ने कथित तौर पर अपने सबसे पुराने सैन्य साथी के लिए एक श्रद्धांजलि में एक शब्द का खेल किया: "झू के बिना बाल (झू) कैसे हो सकते हैं? झू माओ, झू माओ — झू पहले थे।" यह एक ऐसे नेता की ओर से दुर्लभ रियायत थी जिसने दशकों तक यह सुनिश्चित किया कि चीनी गृहयुद्ध में जीत को केवल उनका अपना माना जाए। पिछली आधी सदी के अधिकांश समय के लिए, ग्रामीणों, सैनिकों और विदेशी संवाददाताओं ने इन दोनों पुरुषों को एक अविभाज्य इकाई के रूप में जाना था — "झू-माओ" — और यह झू दे थे, न कि माओ, जिन्होंने वास्तव में उस सेना का निर्माण और नेतृत्व किया जिसने जनवादी गणराज्य को संभव बनाया।

युद्ध सरदार से कम्युनिस्ट तक

1 दिसंबर 1886 को सिचुआन के यिलोंग काउंटी में एक गरीब काश्तकार परिवार में जन्मे, झू दे को नौ साल की उम्र में एक अमीर चाचा ने गोद ले लिया था, जिनकी मदद से उन्हें शिक्षा मिली, जो 1911 में कुनमिंग में युन्नान सैन्य अकादमी से स्नातक होने के साथ समाप्त हुई। उन्होंने युआन शिकाई के राजशाही को बहाल करने के प्रयास के खिलाफ अभियानों में लड़ाई लड़ी और ब्रिगेड कमांडर के पद तक पहुंचे, अंततः एक क्षेत्रीय युद्ध सरदार के रूप में कार्य करने के लिए पर्याप्त सैनिकों को मजबूत किया — और, एक समय के लिए, अफीम के आदी थे, एक आदत जिसे उन्होंने 1922 में छोड़ दिया। जब उन्होंने उस वर्ष चीनी कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल होने की मांग की, तो उनके युद्ध सरदार अतीत के कारण उन्हें अस्वीकार कर दिया गया। इसके बजाय, वे जर्मनी गए, 1922 और 1925 के बीच गोटिंगेन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, जहाँ वे झोउ एनलाई से मिले, जिन्होंने उनकी बाद की पार्टी सदस्यता को प्रायोजित किया, इससे पहले कि उन्होंने मॉस्को में कम्युनिस्ट यूनिवर्सिटी ऑफ द टॉयलर्स ऑफ द ईस्ट में आगे अध्ययन किया।

कुओमिन्तांग के आदेश को कम्युनिस्ट सेना में बदलना

झू के शुरुआती कम्युनिस्ट करियर का निर्णायक कार्य 1927 में आया, जब कुओमिन्तांग ने उन्हें नानचांग विद्रोह की तैयारी कर रहे कम्युनिस्ट बलों के खिलाफ कार्रवाई करने का आदेश दिया; इसके बजाय, उन्होंने विद्रोह को व्यवस्थित करने में मदद की और जब यह विफल हो गया तो वे अपने सैनिकों के साथ दलबदल कर गए, और वांग काई उपनाम से भाग गए। 28 अप्रैल 1928 को, वे जियांग्शी के जिंगगांग पहाड़ों में लॉन्गजियांग ब्रिज पर माओत्से तुंग से मिले, और उनकी संयुक्त सेना चौथी रेड आर्मी बन गई, जिसमें झू सैन्य कमांडर थे और माओ पार्टी प्रतिनिधि थे। यह साझेदारी तत्काल और इतनी टिकाऊ थी कि, जैसा कि पत्रकार एडगर स्नो ने बाद में लिखा, "चीनी कम्युनिस्ट आंदोलन के ऐतिहासिक पाठ्यक्रम की कल्पना इसके दो जुड़वां जीनियस के बिना नहीं की जा सकती थी" — एक मूल्यांकन जो झू को, एक समकालीन स्रोत के लिए असामान्य रूप से, माओ के अधीन होने के बजाय उनके पूर्ण रूप से बराबर मानता है।

सैनिकों के जनरल, सिद्धांतकारों के नहीं

जहाँ माओ को रणनीतिक और वैचारिक लेखन के लिए याद किया जाता है, वहीं झू, अधिकांश खातों के अनुसार, सिद्धांत के बजाय कार्रवाई के व्यक्ति थे — जिन्हें पर्यवेक्षकों ने पीछे से कमान संभालने के बजाय एक ऊर्जावान, आडंबरहीन शारीरिक उपस्थिति के साथ सामने से नेतृत्व करने वाला बताया है। कुछ इतिहासकार उन्हें रेड आर्मी के प्रसिद्ध सोलह-अक्षर वाले गुरिल्ला सिद्धांत के सह-लेखक के रूप में श्रेय देते हैं — "जब दुश्मन आगे बढ़ता है, हम पीछे हटते हैं; जब दुश्मन रुकता है और शिविर लगाता है, तो हम उन्हें परेशान करते हैं" — हालांकि आधिकारिक कम्युनिस्ट पार्टी के इतिहासलेखन ने इसे केवल माओ को श्रेय दिया। 1940 में, पेंग देहुआई के साथ, उन्होंने जापानी बलों के खिलाफ हंड्रेड रेजिमेंट्स ऑफेंसिव का आयोजन किया, जो युद्ध के सबसे बड़े कम्युनिस्ट अभियानों में से एक था। अमेरिकी मरीन कर्नल इवांस कार्लसन, जिन्होंने सीधे कम्युनिस्ट बलों का अवलोकन किया था, ने 1944 में उन्हें "गुरिल्ला युद्ध का मास्टर" कहा।

कमांडर-इन-चीफ

झू ने 1934 के उस ब्रेकआउट को व्यवस्थित करने में मदद की जिसने लॉन्ग मार्च की शुरुआत की, वापसी के दौरान झोउ एनलाई के साथ निकटता से समन्वय किया, और महत्वपूर्ण ज़ुनी सम्मेलन में माओ का समर्थन किया जिसने पार्टी नेतृत्व के भीतर माओ की प्रधानता स्थापित की — एक वफादारी जिसने माओ के उदय को मजबूत करने में मदद की, जबकि झू को एक सहायक सैन्य भूमिका में छोड़ दिया। उन्होंने जापान के खिलाफ युद्ध और बाद के गृहयुद्ध के दौरान आठवीं रूट सेना की कमान संभाली, और 1949 में पीपुल्स लिबरेशन आर्मी के कमांडर-इन-चीफ के रूप में नामित किए गए, जिस पद पर वे 1954 तक रहे। जब पीएलए ने 1955 में अपने मार्शल रैंक बनाए, तो झू को दस में से पहले स्थान पर रखा गया। उन्होंने केंद्रीय अनुशासन निरीक्षण आयोग के सचिव के रूप में भी कार्य किया और 1959 से अपनी मृत्यु तक, नेशनल पीपुल्स कांग्रेस की स्थायी समिति के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया।

शुद्ध, फिर बहाल

ग्रेट लीप फॉरवर्ड के बाद विनाशकारी अकाल की झू की सार्वजनिक आलोचना ने उन्हें राजनीतिक स्थिति से बाहर कर दिया, और सांस्कृतिक क्रांति के दौरान उन्हें "ब्लैक कमांडर" के रूप में निंदा की गई और 1969 में युद्धकालीन सुरक्षा उपायों के तहत ग्वांगडोंग भेज दिया गया। विशेष रूप से, माओ ने झू की अधिकृत जीवनी के प्रकाशन को दबा दिया, ठीक इसलिए क्योंकि, इतिहासकारों ने नोट किया है, इसमें यह सुझाव देने का जोखिम था कि "हर जीत... अध्यक्ष की प्रतिभा के कारण नहीं थी" — यह सीधा सबूत है कि झू की स्वतंत्र सैन्य स्थिति माओ द्वारा विकसित व्यक्तित्व पंथ के लिए कितनी खतरनाक थी। उन्हें 1973 में पोलित ब्यूरो की स्थायी समिति में बहाल किया गया था।

मृत्यु

झू दे की मृत्यु 6 जुलाई 1976 को बीजिंग में 89 वर्ष की आयु में हुई, झोउ एनलाई के छह महीने बाद और माओ से दो महीने पहले — वे क्रांतिकारी त्रिमूर्ति के अंतिम व्यक्ति थे, जो उन शुद्धियों से बच गए थे जिन्होंने स्थापना-युग के लगभग हर दूसरे सैन्य नेता को सार्वजनिक जीवन से हटा दिया था।

झू दे को जीनियस क्यों कहा जाता है

इस शब्द के लिए झू का दावा इस युग के किसी व्यक्ति के लिए असामान्य रूप से अच्छी तरह से समर्थित है, जो वैचारिक आविष्कार के बजाय संगठनात्मक और सामरिक क्षमता पर टिका है। उन्होंने एक पराजित विद्रोह से रेड आर्मी की मुख्य लड़ाकू शक्ति का निर्माण अनिवार्य रूप से शून्य से किया, गुरिल्ला सिद्धांत को सह-विकसित किया जिसने संख्यात्मक रूप से कमतर बल को बहुत बड़ी राष्ट्रवादी और जापानी सेनाओं से अधिक समय तक टिके रहने दिया, और एक स्वतंत्र विदेशी सैन्य पर्यवेक्षक, इवांस कार्लसन से सीधे प्रशंसा अर्जित की, जिन्होंने उन्हें केवल एक वफादार अधीनस्थ के बजाय गुरिल्ला युद्ध का मास्टर कहा। एडगर स्नो द्वारा झू और माओ को "जुड़वां जीनियस" के रूप में वर्णित करना उन कुछ समकालीन पश्चिमी स्रोतों में से एक है जो पीएलए कमांडर को माओ के नीचे के बजाय उनके साथ रैंक करते हैं, और माओ द्वारा बाद में झू की जीवनी को दबाना इस बात का खुलासा करने वाला सबूत है कि पार्टी का नेतृत्व खुद डरता था कि जनता उसी निष्कर्ष पर पहुंच सकती है। ईमानदार योग्यता यह है कि झू ने कोई बड़ा सैद्धांतिक लेखन नहीं छोड़ा और अपनी प्रतिष्ठा रणनीतिक मौलिकता के बजाय निष्पादन और कमान उपस्थिति पर बनाई — प्रतिभा, यदि कोई थी, तो वह परिचालन और संगठनात्मक थी, बिखरे हुए, खराब आपूर्ति वाले किसान रंगरूटों को एक अनुशासित लड़ाकू बल में बदलने की क्षमता, न कि कोई ऐसा सिद्धांत जिसने युद्ध के बारे में सोचने के तरीके को बदल दिया।

विरासत

"रेड आर्मी के पिता" के रूप में याद किए जाने वाले, झू दे अपनी पीढ़ी के उन कुछ वरिष्ठ कम्युनिस्ट सैन्य नेताओं में से एक हैं जिनकी प्रतिष्ठा सांस्कृतिक क्रांति की शुद्धियों से काफी हद तक अछूती रही, जिन्हें आज जनवादी गणराज्य के सह-संस्थापक के रूप में सम्मानित किया जाता है, जिनके संगठनात्मक कार्य ने माओ की राजनीतिक जीत को भौतिक रूप से संभव बनाया।