Edmund Gettier

Un article de trois pages publié dans la revue Analysis en 1963 a fondamentalement modifié le paysage de l'épistémologie moderne. Edmund Gettier, un universitaire américain, a contesté la définition établie de la connaissance en tant que croyance vraie justifiée. Ses travaux ont déclenché un débat persistant qui a contraint les philosophes à réexaminer les critères requis pour prétendre à la certitude sur le monde et la nature de la compréhension humaine.

Parcours académique

Né à Baltimore, dans le Maryland, le 31 octobre 1927, Edmund Lee Gettier III a poursuivi une carrière dans l'enseignement universitaire. Il a obtenu sa licence à l'université Johns Hopkins en 1949, puis son doctorat à l'université Cornell en 1961. Sa thèse, rédigée sous la direction de Norman Malcolm, examinait les théories de la croyance attribuées à Bertrand Russell.

Nominations professionnelles

Gettier a commencé sa carrière d'enseignant à l'université d'État de Wayne en 1957. Au cours de la décennie suivante, il est passé d'instructeur à professeur associé, travaillant aux côtés de pairs tels qu'Alvin Plantinga et Héctor-Neri Castañeda. Il a brièvement bénéficié d'une bourse postdoctorale Mellon à l'université de Pittsburgh durant l'année universitaire 1964–65. En 1967, il a rejoint l'université du Massachusetts à Amherst, où il a été promu professeur titulaire en 1972. Il est resté dans cette institution jusqu'à sa retraite en tant que professeur émérite en 2001.

Le défi épistémologique

Le cœur de l'héritage académique de Gettier repose sur des contre-exemples démontrant que des individus peuvent détenir des croyances vraies justifiées qui ne constituent pas pour autant une connaissance. En montrant qu'une croyance peut être vraie et étayée par des preuves tout en étant accidentellement correcte, il a effectivement démantelé la conception tripartite traditionnelle de la connaissance. Cette intervention a stimulé des décennies de littérature de la part de chercheurs cherchant à clarifier la définition de la connaissance, incluant des propositions telles que des conditions de suivi de la vérité ou l'élimination de prémisses fausses. Malgré l'impact considérable de son article de 1963, Gettier est resté détaché du domaine d'étude qui en a résulté, déclinant, selon certaines sources, une invitation à une conférence anniversaire organisée en son honneur à l'université d'Édimbourg en 2013.

Faits rapides

- Naissance : 31 octobre 1927, Baltimore - Décès : 23 mars 2021 - Éducation : Université Johns Hopkins ; Université Cornell - Domaine principal : Philosophie - Publication clé : La connaissance est-elle une croyance vraie justifiée ? (1963) - Institution académique : Université du Massachusetts Amherst - Nationalité : États-Unis

Questions des lecteurs

### Qu'est-ce que le problème de Gettier ?

Il s'agit du défi que Gettier a lancé à la définition classique de la connaissance comme croyance vraie justifiée en présentant des scénarios où un individu possède une croyance vraie justifiée qui, intuitivement, ne constitue pas une connaissance.

### Gettier a-t-il beaucoup publié sur son problème éponyme ?

Non, il n'a jamais publié d'autres travaux sur le sujet et n'a montré que peu d'intérêt pour l'épistémologie au-delà de son article séminal de 1963.