Emanuel Swedenborg : Biographie, réalisations et héritage durable

Ses expériences ont culminé dans un « réveil spirituel » au cours duquel il a reçu une révélation selon laquelle Jésus-Christ l'avait nommé pour écrire La Doctrine céleste afin de réformer le christianisme. Selon La Doctrine céleste, le Seigneur avait ouvert les yeux spirituels de Swedenborg pour qu'à partir de ce moment, il puisse librement visiter le ciel et l'enfer pour converser avec les anges, les démons et autres esprits, et que le Dernier Jugement avait déjà eu lieu en 1757, l'année avant la publication en 1758 de De Nova Hierosolyma et ejus doctrina coelesti (anglais : Concerning the New Jerusalem and its Heavenly Doctrine).

Au cours des 28 dernières années de sa vie, Swedenborg a écrit 18 ouvrages théologiques publiés — et plusieurs autres restés inédits. Il s'est désigné lui-même comme « Serviteur du Seigneur Jésus-Christ » dans True Christian Religion, qu'il a publié lui-même. Certains adeptes de La Doctrine céleste croient que parmi ses ouvrages théologiques, seuls ceux publiés par Swedenborg lui-même sont pleinement inspirés divinement. D'autres ont considéré tous les ouvrages théologiques de Swedenborg comme également inspirés, affirmant par exemple que le fait que certains ouvrages n'aient « pas été rédigés dans une forme finale prête pour la publication ne rend pas une seule affirmation moins fiable que les affirmations des autres ouvrages ». La Nouvelle Église, aussi connue sous le nom de Swedenborgianism, est une dénomination restaurationniste du christianisme originellement fondée en 1787 et comprenant plusieurs églises chrétiennes historiquement liées qui vénèrent les écrits de Swedenborg comme une révélation.