El Rutgers Animal Rights Law Project, lanzado en 1990, proporcionó a estudiantes de derecho créditos académicos por trabajar en casos reales relacionados con el estatus legal de los animales no humanos. Gary L. Francione, un académico estadounidense nacido en Nueva York en 1954, encabezó esta iniciativa para aplicar su trabajo teórico sobre el abolicionismo a la esfera práctica del litigio.
Carrera académica y jurídica
Francione obtuvo su Licenciatura en filosofía en la Universidad de Rochester y posteriormente recibió su Doctorado en Jurisprudencia en la Facultad de Derecho de la Universidad de Virginia. Durante su tiempo en Virginia, se desempeñó como editor de artículos de la Virginia Law Review. Su experiencia profesional temprana incluyó trabajar como asistente legal para el juez Albert Tate, Jr. de la Corte de Apelaciones del Quinto Circuito de EE. UU. y para la jueza Sandra Day O'Connor de la Corte Suprema de EE. UU. Ejerció la abogacía en la firma Cravath, Swaine & Moore antes de ingresar al mundo académico, donde se unió a la facultad de la Facultad de Derecho de la Universidad de Pensilvania en 1984, obteniendo la titularidad tres años después. En 1989, se trasladó a la Universidad Rutgers.
Fundamentos de la teoría abolicionista
En 1989, Francione se convirtió en el primer académico en enseñar teoría de los derechos animales en una facultad de derecho estadounidense. Su investigación se centra en la premisa de que los animales existen actualmente como propiedad humana, un estatus que hace que las protecciones legales para sus intereses sean en gran medida ineficaces. Sostiene que las leyes existentes que regulan el trato a los animales sirven principalmente para facilitar su uso como mercancías al garantizar que sigan siendo económicamente viables. Postula que el único cambio moral significativo implica reconocer la sintiencia como el único criterio para la protección básica, rechazando así la necesidad de características cognitivas complejas.
Crítica al bienestar animal
Francione distingue entre el enfoque abolicionista y lo que él denomina la posición del nuevo bienestarismo. Sostiene que los esfuerzos por regular la explotación animal bajo la apariencia de un trato humano son contraproducentes, ya que enmascaran la realidad del uso animal y disminuyen la preocupación pública. Su trabajo, que incluye títulos como Animals, Property, and the Law y Rain Without Thunder, enfatiza el veganismo como la base moral del movimiento. Enmarca el movimiento por los derechos de los animales como una continuación del movimiento por la paz, abogando por la no violencia y el reconocimiento de los animales no humanos como fines en sí mismos en lugar de recursos.
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- Nacimiento: 1954, Nueva York - Ciudadanía: Estados Unidos - Alma Mater: Universidad de Rochester, Facultad de Derecho de la Universidad de Virginia - Membresía notable: Phi Beta Kappa Society - Campos académicos: Derecho, Filosofía - Movimiento clave: Abolicionismo - Empleadores: Universidad Rutgers, Universidad de Pensilvania, Universidad de Rochester
Preguntas que hacen los lectores
### ¿Cuál es el núcleo de la teoría abolicionista de Francione?
Sostiene que los animales no deben ser considerados propiedad humana y que el veganismo es la base moral necesaria para poner fin a su uso como recursos.
### ¿Cómo ve la regulación del bienestar animal?
Considera que tales regulaciones son práctica y teóricamente erróneas, ya que sirven para que el público se sienta cómodo con la explotación continua.
