La frase "el mundo más que humano" entró en el léxico ecológico en 1996 a través de los escritos de David Abram, un filósofo y antropólogo que busca tender un puente entre la fenomenología y las preocupaciones ambientales. Nacido en 1957, Abram ha pasado décadas explorando la conexión entre la cognición humana, las estructuras lingüísticas y los paisajes sensibles que rodean y sostienen a las comunidades contemporáneas.
Influencias tempranas y magia
Criado en los suburbios de la ciudad de Nueva York, Abram desarrolló un interés por la percepción a través de la magia de prestidigitación, que comenzó a practicar en Baldwin, Long Island. En 1976, trabajó como mago residente en Alice's Restaurant en los Berkshires mientras asistía a la Universidad Wesleyan. Sus viajes como mago callejero itinerante por Europa, Oriente Medio y el sudeste asiático incluyeron estudios con curanderos indígenas en Sri Lanka, Indonesia y Nepal. Se graduó con honores (summa cum laude) en Wesleyan en 1980.
Desarrollo académico y ecología
Abram realizó estudios de historia natural y etnoecología mientras colaboraba con comunidades nativas en el desierto del suroeste y el noroeste del Pacífico. En 1984, mientras estaba en la Escuela de Medio Ambiente de Yale, escribió "The Perceptual Implications of Gaia", que lo conectó con Lynn Margulis y James Lovelock. Más tarde obtuvo un doctorado en la Universidad de Stony Brook en 1993, centrándose en cómo el lenguaje moldea la experiencia sensorial humana del entorno.
Contribuciones filosóficas
Abram es conocido por abogar por una reevaluación moderna del animismo, arraigando la cognición en el cuerpo humano y afirmando un entrelazamiento con la sensibilidad de otros animales y biorregiones. Su trabajo se basa en la fenomenología de Maurice Merleau-Ponty y está influenciado por figuras como James Hillman, Ivan Illich y Gary Snyder. Como fundador de la Alliance for Wild Ethics, examina las raíces culturales del desorden ecológico. Actualmente es académico visitante senior en la Harvard Divinity School.
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Su libro de 1996, The Spell of the Sensuous: Perception and Language in a More-than-Human World, recibió el Premio Literario Lannan de No Ficción e influyó en el desarrollo de la ecopsicología, la ecofenomenología y la ecolingüística. Al utilizar el término "mundo más que humano", Abram pretendía cambiar la división conceptual entre la humanidad y la naturaleza, posicionando a la cultura humana como un subconjunto de una realidad terrenal más amplia y envolvente. Su obra posterior, Becoming Animal: An Earthly Cosmology, se publicó en 2010.
Datos rápidos
- Nacimiento: 1957 - Nacionalidad: Estados Unidos - Educación: Universidad Wesleyan, Escuela de Medio Ambiente de Yale, Universidad de Stony Brook - Fundador: Alliance for Wild Ethics - Obra notable: The Spell of the Sensuous (1996) - Obra notable: Becoming Animal (2010) - Cargo actual: Académico visitante senior, Harvard Divinity School
Preguntas de los lectores
### ¿Qué es el mundo más que humano?
Acuñado por Abram en 1996, el término se refiere a la totalidad de la naturaleza terrenal, significando que la cultura humana es un subconjunto sostenido y rodeado por el mundo vivo más amplio.
### ¿Cómo influyó la magia en su filosofía?
Los antecedentes de Abram como mago itinerante despertaron su fascinación inicial por la percepción, llevándolo a explorar cómo la experiencia sensorial y los hábitos cognitivos moldean nuestra relación con el entorno.
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