我越来越确信，我们的幸福或不幸在很大程度上取决于我们如何应对生活中的事件，而不是这些事件本身的性质。
Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt是普鲁士哲学家、语言学家、政府官员、外交官，也是柏林洪堡大学的创始人。该大学于1949年以他的名字命名，也以他的弟弟Alexander von Humboldt（一位博物学家）的名字命名。
他特别以语言学家而闻名，在语言哲学、民族语言学以及教育理论和实践方面做出了重要贡献。他通过将教育视为实现个人可能性的手段，而不是向青年灌输传统思想以适应已既定的职业或社会角色，对自由主义的发展做出了重大贡献。特别是，他是洪堡教育理想的建筑师，该理想从一开始就在普鲁士被用作其公共教育体系的模式，也在美国和日本使用。
传记
洪堡出生于Potsdam（勃兰登堡边区），逝世于Tegel（勃兰登堡省）。
1791年6月，他与Caroline von Dacheröden结婚。他们有八个孩子，其中包括Gabriele von Humboldt在内的五个活到了成年。
哲学家
洪堡是一位哲学家；他在1791-1792年写了《国家行动的限制》，但直到洪堡去世后的1850年才出版，这是对启蒙思想自由的大胆辩护之一。它通过John Stuart Mill的论文《论自由》产生了影响，通过这篇论文，von Humboldt的思想在英语世界传播开来。洪堡概述了Mill后来称之为"伤害原则"的早期版本。他在Rome的住宅由Caroline von Humboldt主持，成为了文化中心。
有关教育的部分在1792年12月出版的《柏林月刊》中以《论公共国家教育》为标题发表。通过这一出版物，洪堡参加了法国大革命后在德国和其他地方进行的关于国民教育方向的哲学辩论。
教育改革
洪堡在家接受教育，从未完成他在Frankfurt Oder和Göttingen大学相对较短的大学学业。尽管如此，他成为了德国教育中最具影响力的官员之一。实际上，洪堡曾打算成为教育部长，但未能获得该职位。普鲁士国王在1809年要求他离开Rome，在Friedrich Ferdinand Alexander zu Dohna-Schlobitten领导下担任教育理事会的主管。洪堡几周内没有回应任命，并宁愿留在Rome的使馆。他的妻子没有与他一起回到普鲁士；当洪堡从教育职位上下来并被任命为Vienna使馆的负责人时，这对夫妇再次见面。
洪堡建立了一个标准化的公共教育系统，从基础学校到中等教育，并创办了柏林大学。他实施了国家考试和检查的标准化，并在教育部内创建了一个特殊部门来监督和设计课程、教科书和学习辅助工具。
洪堡的教育模式超越了职业培训。在给普鲁士国王的信中，他写道："无可否认，有某些知识必须具有普遍性，更重要的是，有某种心灵和品格的修养，是每个人都不能没有的。显然，除非人们无论从事什么职业，都是好的、诚实的，并且——根据他们的条件——知识渊博的人和公民，否则他们显然不能成为好的工匠、商人、士兵或商人。如果这个基础通过教育建立起来，职业技能稍后很容易习得，一个人始终可以自由地从一种职业转向另一种职业，正如生活中经常发生的那样。"哲学家Julian Nida-Rümelin批评了洪堡理想与现代欧洲教育政策之间的差异，现代欧洲教育政策狭隘地将教育理解为对劳动力市场的准备，并辩称我们需要在麦肯锡和洪堡之间做出选择。
外交官
作为一位成功的外交官，1802年至1819年间，洪堡从1802年起担任Prussia驻Rome的全权部长，从1812年起担任Vienna的大使，在拿破仑战争的最后阶段，在1813年Prague会议上，他在促使奥地利与普鲁士和俄罗斯结盟对抗Napoleon方面发挥了重要作用；他是1815年巴黎和平条约和普鲁士与被击败的Saxony之间条约的签署人，以及1818年Aachen会议的参与者。然而，普鲁士政府越来越反动的政策使他在1819年放弃了政治生活；从那时起，他只致力于文学和研究。
语言学家
Wilhelm von Humboldt是一位精通的语言学家，研究了Basque语言。他将Pindar和Aeschylus翻译成了德语。
洪堡在Basque语言学方面的工作比他的其他工作产生了更广泛的影响。他对Basque地区的访问导致了1821年出版的《借助Basque语言对西班牙早期居民的研究》。在这项工作中，洪堡试图通过检查地理地名来证明，曾经有一个或多个说与现代Basque方言相关方言的种族遍布西班牙、南法国和Balearic岛屿；他将这些人确定为古典作家笔下的Iberian人，并进一步推测他们可能与北非的Berber人有关。洪堡的开创性工作已被现代语言学和考古学在细节上超越，但有时仍然不加批判地被遵循至今。他在1820年被选为American Antiquarian Society的成员，在1822年被选为American Academy of Arts and Sciences的外籍荣誉成员。
洪堡在准备他的最伟大著作《Java古代Kawi语言》时去世，但其导言于1836年以《语言的异质性及其对人类智力发展的影响》为标题发表。他的演讲哲学论文
……首次清楚地表明，语言的特征和结构表达了其使用者的内在生活和知识，并且语言必须以与其使用者相同的方式和程度彼此不同。声音直到被赋予了意义才成为词语，这种意义体现了一个社区的思想。洪堡所说的语言的内在形式正是表示句子各部分之间关系的那种方式，它反映了特定人群对周围世界的看法。语言形态学的任务是区分语言在内在形式方面彼此不同的各种方式，并相应地对其进行分类和排列。
Noam Chomsky经常引用洪堡对语言的描述，将其定义为"用有限的手段进行无限使用"的系统，意思是可以使用有限数量的语法规则创建无限数量的句子。然而，洪堡学者Tilman Borsche指出，von Humboldt对语言的看法与Chomsky的看法有深刻的差异。
最近，洪堡也被列为语言相对性假说（更常称为Sapir–Whorf假说）的创始人，该假说由语言学家Edward Sapir或Benjamin Whorf在一个世纪后发展而来。
尽管有Langham Brown、Manchester和James W. Underhill《洪堡、世界观与语言》2009年的工作，洪堡的著作在英语国家的接受仍然存在问题，这是由于他所谓的Weltansicht（语言世界观）的概念，Weltanschauung被简单地翻译为"世界观"，这个术语在德语和英语中都与意识形态和文化心态相关。对理解洪堡著作中的区别的中心性已由杰出的当代德国洪堡学者Jürgen Trabant在他的德语和法语著作中阐述。波兰Lublin学派的语言学家，特别是Jerzy Bartmiński，在他们对洪堡的研究中也强调了个人或政治性质的世界观与作为概念系统隐含在语言中的世界观之间的这一区别。
然而，在英语中进行的严格研究很少探索语言世界观与这一世界观由个人使用者进行的转变和维护之间的关系。一个显著的例外是Underhill的工作，他在《创造世界观：语言、意识形态与隐喻》2011和《民族语言学与文化概念：真理、爱、恨与战争》2012中探索了比较语言学研究。在Underhill的工作中，为了传达洪堡在民族语言学中关心保留的区别，对五种世界观形式进行了区分：世界感知、世界构想、文化心态、个人世界和观点。今天用英语写作并具有真正洪堡特色的最知名的语言学家可能是Anna Wierzbicka，她出版了许多关于语言中语义普遍性和概念区别的比较著作。
法国Rouen民族语言学项目在线发布了关于洪堡语言思想的7小时讲座系列，由柏林专家Trabant教授主讲。
在Charles Taylor的重要总结性著作《语言动物：人类语言能力的完整形态》2016中，von Humboldt与Johann Georg Hamann和Johann Gottfried Herder一起被认可为启发Taylor"HHH"语言哲学方法的人，强调语言的创意力量和文化特殊性。
参考文献
- 柏拉图和苏格拉底论神 orig. Sokrates und Platon über die Gottheit. 1787–1790
- 洪堡。《论国家行动的限制》首次见于1792年。Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen, p. ii. 由E. Trewendt出版，1851年德文版
- Ueber den Geschlechtsunterschied. 1794
- Ueber männliche und weibliche Form. 1795
- 比较人类学概述 orig. Plan einer vergleichenden Anthropologie. 1797.
- 十八世纪 orig. Das achtzehnte Jahrhundert. = 1797.
- Ästhetische Versuche I. – Ueber Göthes Herrmann und Dorothea. 1799.
- Latium und Hellas 1806
- Geschichte des Verfalls und Untergangs der griechischen Freistaaten. 1807–1808.
- 品达的《奥林匹克颂歌》。从希腊语翻译，1816年。
- 埃斯库罗斯的《阿伽门农》。从希腊语翻译，1816年。
- Ueber das vergleichende Sprachstudium in Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung. 1820.
- Ueber die Aufgabe des Geschichtsschreibers. 1821.
- 借助Basque语言对西班牙早期居民的研究 orig. Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens vermittelst der vaskischen Sprache. 1821.
- Ueber die Entstehung der grammatischen Formen und ihren Einfluss auf die Ideenentwicklung. 1822.
- 论书写及其与言语的关系 orig. Ueber die Buchstabenschrift und ihren Zusammenhang mit dem Sprachbau. 1824.
- Notice sur la grammaire japonaise du P. Oyanguren 1826，对Melchor Oyanguren de Santa Inés的日语语法的评论，在线阅读。
- Ueber die unter dem Namen Bhagavad-Gítá bekannte Episode des Mahá-Bhárata. 1826.
- Ueber den Dualis. 1827.
- 南海岛屿的语言 orig. Über die Sprache der Südseeinseln. 1828.
- 论Schiller和精神发展之路 orig. Ueber Schiller und den Gang seiner Geistesentwicklung. 1830.
- Rezension von Goethes Zweitem römischem Aufenthalt. 1830.
- 语言的异质性及其对人类智力发展的影响 orig. Ueber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaus und ihren Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts. 1836. 新版：《论语言。人类语言结构的多样性及其对人类物种心理发展的影响》，剑桥大学出版社，第2版修订版1999年
文集
- Humboldt, Wilhelm von. Gesammelte Schriften. Ausgabe der preussischen Akademie der Wissenschaften. Vols. I–XVII, Berlin 1903–36. 引用为GS；罗马数字表示卷数，阿拉伯数字表示页数；原始德文拼写已被现代化。
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