任何人对上帝的最大确信，无疑是他的灵魂与上帝的一致性。当我们的心一旦转向与上帝心意的一致时，当我们感到我们的意志与他的意志相符时，我们随后就会立即察觉到我们内心的领养之灵，教导我们说："阿爸，父啊。"
Ralph Cudworth是英国圣公会神职人员、基督教希伯来学家、古典学家、神学家和哲学家，也是Cambridge Platonists中的重要人物。他出身于Emmanuel College早期非国教背景的家庭，在那里学习了1630-45年，后来成为第11任希伯来语Regius教授（1645-88年）、第26任Clare Hall校长（1645-54年）和第14任Christ's College校长（1654-88年）。他是Thomas Hobbes政治和哲学观点的主要反对者，他的主要著作是《宇宙的真实理性体系》（1678年）。
家庭背景
家系
据说Cudworth家族起源于约克郡Barnsley附近的Cudworth，大约1377年随着John de Cudworth（卒于1384年）与Margery（卒于1384年）的婚姻迁往Lancashire，Margery是1354年活跃的Richard de Oldham的女儿，Oldham的庄园主。Werneth Hall的Cudworth家族是Werneth/Oldham庄园的主人，直到1683年。哲学家Ralph Cudworth的父亲Ralph Cudworth Snr是Werneth Hall的Ralph Cudworth（卒于1572年）的遗腹子，排行第二。
The Rev. Dr Ralph Cudworth Snr 1572/3–1624
哲学家的父亲The Rev. Dr Ralph Cudworth 1572/3–1624在Emmanuel College, Cambridge受教育，1592/93年获学士学位，1596年获硕士学位。由Sir Walter Mildmay于1584年创立的Emmanuel College，在其第一任校长Laurence Chaderton的指导下，从创立之初就是改革派、清教徒和加尔文派教学的堡垒，它塑造了清教徒事工的发展，并在很大程度上促进了美洲移民事工的建立。
Cudworth Snr于1599年被按立为牧师，1600年前后被选为学院会员。他深受William Perkins的影响，1602年接替Perkins担任Cambridge St Andrew the Great教区教堂讲师。他于1603年获得神学学士学位。他编辑了Perkins的《圣保罗致加拉太人书信注释》（1604年），在献辞中提到Robert, 3rd Lord Rich（后来的第1代Warwick伯爵），并加入了自己的注释，献辞给Sir Bassingbourn Gawdy。Lord Rich于1606年向他介绍了Essex的Coggeshall副牧师职位，以替换被撤职的牧师Thomas Stoughton，但他于1608年3月辞去了这个职位，并于1609年11月获得了Cambridge大学校长和学者们的讲坛布道许可证。随后他申请了Somerset的Aller副牧师职位，这是Emmanuel College的产业，辞去学院会员后，于1610年被任命。
他于1611年与Mary Machell（约1582-1634年）的婚姻为他带来了重要的关系，Mary曾是Wales王子Henry Frederick的"nutrix"——保姆或教师。Cudworth Snr被任命为James I的牧师之一。Mary的母亲或姑母是Sir Edward Lewknor的妹妹，Sir Edward Lewknor是Jermyn和Heigham家族中东Anglia绅士中的中心人物，他们的子女曾就读于Emmanuel College。Mary的Lewknor和Machell关系与Rich家族的联系包括她的堂兄Sir Nathaniel Rich及其妹妹Dame Margaret Wroth，后者是Somerset Petherton Park附近的Sir Thomas Wroth的妻子，他们是殖民企业和后来新英格兰非国教移民的重要推动者。Aller恰好在他们的势力范围内。
Ralph Snr和Mary在Aller定居，他们的孩子在随后的十年间在这里受洗。Cudworth继续学习，致力于完成《家庭、教会和国家的良心案例》（Case-Divinity的完整调查），尽管忍受着Aller的气候疾病。他于1619年获得神学博士学位，是Richard Bernard 1621年版《忠实的牧羊人》的献辞人之一。Ralph Snr于1624年8月7日在Aller去世，在Anthony Earbury和Dame Margaret Wroth面前宣示了口头遗嘱。
子女
Ralph Cudworth Snr和Mary née Machell Cudworth（约1582-1634年）的子女为：
- General James Cudworth 1612–82是Plymouth Colony, Massachusetts的副州长1756–8, 1674–80和代理州长1681–2，以及美国联合委员会的四次委员1657–81，他的后代构成了一个庞大的美国Cudworth家族。
- Elizabeth Cudworth 1615–54于1636年与Broughton, Northamptonshire的Josias Beacham结婚，后者是Seaton, Rutland 1627–76的教区牧师，他们有几个孩子。Beacham于1653年被清教徒赶出了他的圣职，但于1662年被恢复了。
- Ralph Cudworth Jnr
- Mary Cudworth
- John Cudworth 1622–75是London和Bentley, Suffolk的居民，London的Alderman，以及Worshipful Company of Girdlers的Master 1667–68。他去世时，留下了四个孤儿，其中Thomas Cudworth 1661–1726和Benjamin Cudworth 1670–15 Sept. 1725都曾就读于Christ's College, Cambridge。Benjamin Cudworth的黑色纪念碑在Suffolk Southolt的St. Margaret教区教堂内。
- Jane/Joan? Cudworth b.c.1624；fl. 未婚，1647年可能是Ralph的妹妹。
职业生涯
教育
作为第二子，以及可能六个孩子中的第三个，Ralph Cudworth Jnr出生于Somerset的Aller，于1617年7月13日受洗。在他的父亲Ralph Cudworth Snr于1624年去世后，The Rev. Dr John Stoughton 1593–1639（Coggeshall的Thomas Stoughton的儿子；也是Emmanuel College的Fellow）接替成为Aller的副牧师，并娶了寡妇Mary née Machell Cudworth（约1582-1634年）。Dr Stoughton非常重视继子们的教育，Ralph后来将其描述为"加尔文主义饮食"。James和Ralph Cudworth两兄弟写给Stoughton的信件清楚地表明了这一点；当Ralph于1632年在Emmanuel College, Cambridge进学时，Stoughton认为他"与同年龄去大学的任何男孩一样在学术学习方面基础扎实"。Stoughton于1632年被任命为London St Mary Aldermanbury的Curate和Preacher，全家离开了Aller。Ralph的哥哥James Cudworth于1634年结婚并移民到New England的Plymouth Colony, Scituate。Mary Machell Cudworth Stoughton于1634年夏天去世，Dr Stoughton与John Browne（Frampton和Dorchester的居民）的女儿结了婚。
Emmanuel College的pensioner、学生和Fellow 1630–45
作为一名勤奋的学生，Cudworth于1630年作为pensioner被Emmanuel College, Cambridge录取，1632年进学，1635/6年获学士学位，1639年获硕士学位。在向继父倾诉了一些顾虑后，他于1639年被选为Emmanuel Fellow，成为一名成功的导师，于1641年发表了Rede讲座。他出版了《基督与教会的联合在影子中》（1642年）和《关于主餐真实观念的论述》（1642年），其中他对Karaite手稿的阅读受到与Johann Stephan Rittangel会面的启发，影响深远。
第11任希伯来语Regius教授（1645年）和第26任Clare Hall校长（1645–54年）
在与John Selden的持续通信中，他向Selden提供了Karaite文献，于1645年以28岁的年龄被选为第11任希伯来语Regius教授。1645年，Thomas Paske因其圣公会忠诚而被赶出了Clare Hall校长的职位，尽管Cudworth还不够成熟，但他被选为继任者，作为第26任校长但直到1650年才被接纳。同样，他的同事神学家Benjamin Whichcote被安装为King's College的第19任Provost。Cudworth于1646年获得了神学学士学位，并于1647年在England众议院前就1 John 2, 3–4布道，后来发表时附有对众议院的献辞信。尽管这些荣誉和Emmanuel College向他介绍的Somerset North Cadbury的副牧师职位（1650年10月3日），他仍然相对贫穷。他于1651年获得了神学博士学位，在1651/2年1月，他的朋友Dr John Worthington写道："如果他因缺乏养老金而被迫离开Cambridge，而他对这个地方是如此杰出地具备了高尚的和模范的学术素质，这将是一个不好的预兆。"
1654年婚姻和第14任Christ's College校长（1654–88年）
Cudworth于1654年10月29日被选，1654年11月2日被接纳为Christ's College的第14任校长。他的任命与他与Damaris（卒于1695年）的婚姻同时进行，Damaris是Matthew Cradock（卒于1641年，Massachusetts Bay Company的第一任州长）第一位妻子Damaris的女儿。因此Worthington评论说"在经过多次颠簸后，通过上帝的美好眷顾，Dr Cudworth回到了Cambridge并在Christ's College定居，通过他的婚姻更加稳定和坚定了。"
在他1641年的遗嘱中，Matthew Cradock将他在Massachusetts Medford的Mystic河边的产业（他从未访问过）分成两份，由他的代理人管理：一份遗赠给他的女儿Damaris Cradock（卒于1695年），后来成为Ralph Cudworth Jnr的妻子；另一份供他的寡妇Rebecca在其生命期间享受，之后由他的哥哥Samuel Cradock 1583–1653及其男性继承人继承。Samuel Cradock的儿子Samuel Cradock Jnr 1621–1706于1637年被Emmanuel录取，1640–1年获学士学位，1644年获硕士学位，1651年获神学学士学位，后来是1645–56年的Fellow，也是Benjamin Whichcote的学生。Medford产业的一部分在1642年租给Edward Collins后，由律师代理；寡妇Rebecca Cradock的第二和第三任丈夫分别是Richard Glover和Benjamin Whichcote，她请愿了Massachusetts的General Court，后来遗产受益人于1652年将产业出售给了Collins。
寡妇Rebecca Cradock与Cudworth的同事Benjamin Whichcote的婚姻为Cudworth与她的继女Damaris（卒于1695年）的结合铺平了道路，从而通过家族关系加强了这两位学者之间的联系。Damaris曾于1642年首次嫁给了London和Feltham的Thomas Andrewes Jnr（卒于1653年），他是Sir Thomas Andrewes（卒于1659年）的儿子，1649年、1651–2年的London Lord Mayor，这段婚姻生了几个孩子。Andrewes家族也参与了Massachusetts项目，并强力支持清教徒事业。
英联邦和复辟
Cudworth成为了那个被称为Cambridge Platonists的神学家和哲学家圈子中的中心人物，他们在某种程度上同情英联邦：在1650年代后期，Cudworth被Oliver Cromwell的理事会秘书John Thurloe咨询，涉及某些大学和政府任免及各种其他事项。在1657年，Cudworth向Bulstrode Whitelocke的Parliamentary "Grand Committee for Religion"的小委员会建议英文圣经版本的准确性。Cudworth于1656年被任命为Great Wilbraham副牧师和Cambridgeshire Toft副牧师（Ely教区），但分别于1661年和1662年辞去了这些圣职，当时他被Dr Gilbert Sheldon（London主教）介绍到Hertfordshire的Ashwell副牧师职位（1662年12月1日）。
考虑到Cudworth与Oliver Cromwell政权中的John Thurloe等杰出人物的密切合作，在复辟时Cudworth作为Christ's College校长的继续任职受到了质疑，但最终他保留了这个职位直到他的去世。据信他和他的家人居住在"Old Lodge"的私人宿舍中，该旅馆位于Hobson Street和College Chapel之间，在他任期内对College房间进行了各种改善。
晚年
1665年，Cudworth几乎与他的fellow Platonist Henry More发生争执，因为后者创作了一部伦理著作，Cudworth担心它会干扰他自己长久以来构思的关于同一主题的论述。为了避免任何困难，More于1666–69年用拉丁文出版了他的《伦理学手册》；然而，Cudworth计划中的论述从未发表过。他自己的宏伟著作《宇宙的真实理性体系》（1678年）被设想分三部分，其中只完成了第一部分；他写道："这个卷本因为没有我们最初设计的所有三个部分就应该被认为是不完全和不完整的，没有理由：它包含了属于其自身特有标题和主题的所有内容，在这方面不是一个片段，而是一个整体。"
Cudworth于1678年被安装为Gloucester Prebendary。他的同事Benjamin Whichcote于1683年在Cudworth在Cambridge的家中去世，Cudworth本人于1688年6月26日去世，被埋在Christ's College教堂中。一幅从生活中绘制的Cudworth油画挂在Christ's College的大厅中。在Cudworth任期间，在Christ's College创建了一个露天游泳池，至今仍然存在，还有Cudworth的雕刻胸像。
