诺罗敦·西哈努克：不愿久居王位的国王

1941年，法国殖民官员将18岁的诺罗敦·西哈努克（Norodom Sihanouk）扶上柬埔寨王位，因为他们认为他容易受控。他在接下来的63年里证明了这一判断大错特错——他先后成为了独立运动领导人、民选首相、后来监禁他的政权的流亡名义领袖，以及两度主动退位的国王。他曾协助合法化的红色高棉（Khmer Rouge）最终将他软禁，并用他传记作者的话说，将他“像樱桃核一样”吐了出来。

为他选择的王位

诺罗敦·西哈努克于1922年10月31日出生在金边，是诺罗敦·苏拉玛里特（Norodom Suramarit）亲王和西索瓦·哥沙曼（Sisowath Kossamak）王妃的独子。当他的外祖父西索瓦·莫尼旺（Sisowath Monivong）国王于1941年去世时，法国殖民当局绕过了更具主张的继位者，于1941年5月3日将18岁的西哈努克加冕为王，期望这位顺从的君主能让法国对柬埔寨的控制不受干扰。

独立与主动退位

然而，西哈努克成为了确保柬埔寨独立的核心人物。他于1953年11月9日宣布独立，结束了近一个世纪的法国殖民统治。随后，他在1955年3月采取了在在位君主中几乎前所未有的举动：他主动退位——并非由于压力，而是为了摆脱他所谓的宫廷生活“阴谋”，并直接以政治家身份执政。他的新政党“人民社会同盟”（Sangkum Reastr Niyum）在1955年9月的选举中赢得了83%的选票，西哈努克成为了他刚结束统治的国家的首相。在“人民社会同盟”时期，他推行了一种被称为“佛教社会主义”的学说，将柬埔寨定位为冷战中的官方中立国，同时日益向北京靠拢，与中国签署友好条约，并容忍北越在越南战争升级时利用柬埔寨领土。

被推翻与不寻常的联盟

1970年3月，当西哈努克在法国寻求医疗护理时，朗诺（Lon Nol）将军领导国民议会投票罢免了他。西哈努克流亡北京，中国总理周恩来向他保证中国仍承认他是柬埔寨的合法领导人。他从流亡中组建了一个被称为“柬埔寨民族统一阵线”（GRUNK）的流亡政府。在一项注定要决定他余生的决定中，他与红色高棉——那个他曾花费数年镇压的共产主义武装——结盟，将其视为反抗朗诺夺回权力的唯一可用手段。

名义领袖、囚犯与幸存者

当红色高棉于1975年4月占领金边时，西哈努克作为国家名义元首回国，担任一个实际上完全由波尔布特（Pol Pot）和党的中心控制的政权的名义领袖。在1976年2月的一次全国视察中，他目睹了正在进行的强迫劳动和大规模人口迁移，并试图辞职；政权于当年4月接受了他的辞职并将他软禁在王宫内。在接下来近三年的大部分时间里，他处于与世隔绝的状态，而红色高棉杀害了约170万至200万柬埔寨人。直到1978年12月越南入侵推翻了该政权后，西哈努克才于1979年1月被允许离开前往北京。

重建抵抗力量与重夺王位

尽管受到中国方面的压力，西哈努克仍不愿重新加入红色高棉。他于1981年成立了“争取柬埔寨独立、中立、和平与合作民族团结阵线”（FUNCINPEC）作为独立的保皇派抵抗运动。自1982年起，他担任“民主柬埔寨联合政府”（Coalition Government of Democratic Kampuchea）主席，这是20世纪80年代柬埔寨在国际上承认的流亡政府——一个尴尬地仍将红色高棉包括在内的联盟。1991年的《巴黎和平协定》结束了内战。在1993年联合国监督下的选举中，由其子诺罗敦·拉那烈（Norodom Ranariddh）领导的FUNCINPEC赢得了多数席位，西哈努克于1993年9月24日重登王位，此时距离他第一次离开王位已过去了38年。

衰弱的第二次统治

他的第二次统治远没有第一次掌权时那样有威慑力。他在一个不稳定的权力分享安排中任命拉那烈和洪森（Hun Sen）为共同首相。该安排在1997年的暴力政变中崩溃，此后洪森巩固了控制权，西哈努克的实际影响力退缩至礼仪和道德劝说。2004年10月，他以健康为由第二次也是最后一次退位；王位委员会选择了他的儿子诺罗敦·西哈莫尼（Norodom Sihamoni）继位。

电影制片人国王

在六十年的治国生涯之外，西哈努克维持着极其多产的艺术生活：他在1941年至2006年间编剧、制片并执导了大约50部电影，经常亲自出演，并将民族主义和自传色彩融入其中。他还创作歌曲——包括一些在20世纪80年代在纽约外交场合以及后来为王宫宾客演奏的歌曲。他结婚六次，至少育有14个子女，包括拉那烈和西哈莫尼。

去世

西哈努克于2012年10月15日在北京去世，享年89岁。他此前因癌症、糖尿病和高血压接受了多年治疗，最终死于心脏病发作。2014年7月，在全柬埔寨举行大规模公众哀悼的国家葬礼后，他的骨灰被安葬在金边王宫内的银塔寺（Silver Pagoda）。

为什么诺罗敦被称为天才

如果“天才”一词适用于西哈努克，那也是指他在生存和重塑方面的天才，而非建立持久制度的天才。他的传记作者米尔顿·奥斯本（Milton Osborne）形容他是一位专注于在任何特定时刻“实现有限数量的实际目标”而非追求连贯意识形态的领导人——这一特质使他能够从法国任命的君主转向民选社会主义首相，再转为红色高棉盟友、流亡政治家，最后重登王位。他熬过了殖民统治、军事政变、种族灭绝政权和内战，而柬埔寨人开始称他为“柬埔寨独立之父”。他自己坚持认为，贯穿始终的主线是“捍卫我的国家和人民的独立、领土完整和尊严”，他那种迅速且常令人困惑的转变使他获得了“多变”这一长久的媒体标签——这个词既是对他灵活性的一种赞赏，也是对他前后矛盾的一种批评。

诚实的反对意见同样严厉。西哈努克1970年与红色高棉的结盟，无论其战术逻辑如何，都为他明知是共产主义且好战的运动赋予了关键的合法性，帮助其获得了1975年夺权所需的民众基础——这一决定引发了20世纪最严重的种族灭绝之一。他曾为该政权担任了一年的名义领袖，即使暴行已对他可见，他直到1976年才辞职，此时城市的大规模疏散和强迫劳动早已开始。自1993年起的第二次统治期间，随着洪森建立起至今仍统治柬埔寨的威权一党制，西哈努克的角色被缩减为主要是象征性的，而西哈努克自己的政治操作对此几乎毫无阻止作用。

遗产

西哈努克依然是柬埔寨20世纪最独特的人物——这个男人既与国家的独立最紧密相连，也与国家的创伤最紧密相连。他是一位主动退位两次的国王，也是一位民族主义者，而他最重大的政治赌博——与红色高棉的结盟——已与该国最大的灾难密不可分。