Jacques Auguste de Thou是一位法国历史学家、图书收藏家和巴黎议会主席。
生平
Jacques Auguste de Thou是Augustin de Thou的孙子，后者是巴黎议会主席，卒于1544年；他是Christophe de Thou的第三个儿子，后者卒于1582年，是同一议会的首席主席，曾有志于撰写法国历史。他的叔叔是Nicolas de Thou，1573–1598年担任沙特尔主教。在这样的家庭背景下，他培养了对文学的热爱、坚定但宽容的信仰和对王权的忠诚。
十七岁时，他开始学习法律，首先在奥尔良，后来在布尔日，他在那里结识了François Hotman，最后在瓦朗斯，他师从Jacques Cujas，Joseph Justus Scaliger是他的朋友。他最初是为教会服务而培养的；他获得了低阶圣职，当他的叔叔Nicolas被任命为主教时，他继任了他作为巴黎圣母院的教士的职位。
在接下来的十年中，他抓住了每一个有利的旅行机会。1573年，他陪同Paul de Foix进行了一次使节访问，使他能够访问意大利的大多数宫廷；他与后来成为雷恩主教、贝亚武主教和枢机主教的Arnaud d'Ossat建立了友谊，后者是大使的秘书。第二年，他参加了护送亨利三世国王从他逃离的波兰王国返回法国的华丽随行队伍。他还访问了法国的多个地区，在波尔多与Michel de Montaigne相识。1579年4月5日，他的哥哥Jean去世，他是议会的请愿书大臣，他的亲戚劝他离开教会，他进入了议会并于1588年结婚。同年他被任命为国务顾问。他忠实地为亨利三世和亨利四世服务，因为他们都代表了合法权威。
他于1595年继任他的叔叔Augustin担任代理主席，并利用其权力促进宗教和平。他与新教徒谈判《南特赦令》，同时以加利坎教会的原则代表他反对对特伦特公议会的承认。
亨利四世去世后，de Thou感到失望；摄政女王Marie de Medici拒绝给他议会首席主席的职位，反而任命他为财政委员会的成员，其职能是取代Sully。这对他来说是一种贬低；然而，他继续在她手下服役，并参与了1614年在Ste Menehould和1616年在Loudun达成的条约谈判。他在巴黎去世。他的儿子是François Auguste de Thou，他因与Henri Coiffier de Ruzé、五马侯爵(Marquis of Cinq-Mars)同谋而在1642年被国王路易十四和红衣主教黎塞留处死。
纹章
银色，黑色三只苍蝇之间的雪佛兰纹章。
著作
他的态度使他遭到联盟派和罗马教廷的敌意，当他的历史第一版出版时遭到了他们的迫害。这部历史著作是他毕生的工作。在1611年3月31日写给主席Pierre Jeannin的信中，他描述了他的劳动。他的材料来自他的丰富的图书馆，他在1587年在Rue des Poitevins建立了这个图书馆，由两兄弟Pierre和Jacques Dupuy担任图书馆员。他的目的是创作一部科学和公正的著作，为此他用拉丁文撰写，标题为《他那个时代的历史》(Historia sui temporis)。前18卷，涵盖1545–1560年期间，于1604年出版，共1卷，对开本，著作一经出版就立即遭到作者本人所称的"嫉妒者和党派分子"的攻击。
第二部分涉及1560–1572年的第一次宗教战争，包括圣巴托洛缪日大屠杀，于1609年11月9日被列入《被禁书籍目录》。第三部分至1574年，第四部分至1584年，分别于1607年和1608年出版，尽管de Thou努力保持公正和公正，但引起了类似的抗议。他对自己的原则非常谨慎，甚至禁止将他的书翻译成法文，因为按照他自己的话，翻译过程中可能"会对作者的意图造成重大错误和失误"；但这并未阻止耶稣会神父Machault在1614年指责他是"虚伪的天主教徒，比公开的异端更糟糕"；我们可以说，de Thou是圣弗朗西斯第三阶的成员。作为对诋毁者的回应，他撰写了《回忆录》，这是对其《他那个时代的历史》的有用补充。
我们还要感谢de Thou的某些其他著作：一部关于鹰隼的论文《De re accipitraria》(1784年)、用拉丁文撰写的Papyre Masson传记、《圣诗集》(Poemata sacra)等。
版本
de Thou去世三年后，Pierre Dupuy和Nicolas Rigault出版了《他那个时代的历史》的第一个完整版本，包括138卷；他们还附上了《回忆录》，也用拉丁文出版(1620年)。一百年后，Samuel Buckley出版了一个关键版本，其材料由Thomas Carte在法国本土收集(1733年)。de Thou被视为经典著作，这是他所应得的荣誉。他的历史著作是精确研究的典范，取材于最佳来源，并以优雅和生动的风格呈现；不幸的是，即使对于文艺复兴时期的人来说，拉丁文也是一种死语言；de Thou不可能为地理或行政的技术术语找到确切的对应词。
促使de Thou禁止翻译他这部宏大历史著作的原因随着他的去世而消失，因此很快就出现了使其更容易获得的举措。它首先被翻译成德文。新教牧师G Boule，后来改宗天主教，将其翻译成法文，但找不到出版商。第一部出版的翻译是Pierre Du Ryer的版本(1657年)，但质量平庸且不完整。
在接下来的世纪中，修道士Prévost在成为更为世俗的著作《玛侬·莱斯科》的作者之前，曾是圣莫尔本笃会修士的认真合作者，他与一家荷兰出版商谈判一项翻译，该翻译将由十卷组成；仅出版了第一卷(1733年)。但竞争，也许是不公平的竞争，出现了。一群翻译者很幸运地能够利用Buckley的精美版本，成功地同时推出了十六卷的翻译《de Thou，通史》，由Charles le Beau、Le Mascrier、Des Fontaines修道士法文翻译(1734年)。至于《回忆录》，早已由Le Petit和Des Ifs翻译(1711年)；以这种形式，它们已被重新出版在Petitot、Michaud和Buchon的汇编中。
关于他的生平，可参考由Dupuy兄弟收集的关于他的回忆《Thuana，或摘自J. A. Thuani之口的摘录，由F.F.P.P.编辑》，巴黎，1669年(F.F.P.P.=Fratres Puteanos，即Dupuy兄弟)；在1733年版本中重新出版，以及J. A. M. Collinson《Thuanus的生平》(伦敦：Longman, Hurst, Rees and Orme, 1807年)和Heinrich Düntzer《Jacques Auguste de Thou的生活、著作和历史艺术及其与古人的比较》(达姆施塔特：Leske, 1837年)的传记。
另见Henry Harrisse《de Thou主席及其后代、他们著名的图书馆、纹章及J. A. Thuani《他那个时代的历史》的法文翻译》，巴黎：Librairie H. Leclerc, 1905年。
