Jacques Rancière, 1965 yılında yapısalcı Das Kapital'i Okumak (Reading Capital) cildinin ortak yazarı olarak entelektüel sahneye çıktı. 1940 yılında Cezayir'de doğan Rancière, Louis Althusser çevresinden ayrılarak eşitlik, siyasi söylem ve estetik ile sosyal hiyerarşiler arasındaki karmaşık ilişki üzerine kendi titiz, post-Marksist araştırmasını kurdu.
Althusserci Marksizmden Kopuş
Rancière'in erken akademik yörüngesi, 1968 Paris siyasi ayaklanmalarıyla temelden değişti. Akıl hocası Louis Althusser'den kamuoyu önünde ayrıldı ve ideoloji ile proletarya konusundaki baskın yapısalcı duruşun, kendiliğinden gelişen halk hareketlerinin potansiyelini açıklayamadığını savundu. Bu dönüm noktası, onu biçimlendirici yıllarının determinist sınırlarının ötesine geçmeye ve bunun yerine işçi sınıfının bilgiyle ve entelektüel seçkinler tarafından dayatılan yapısal sınırlamalarla nasıl etkileşime girdiğine odaklanmaya yöneltti.
Radikal Tarihyazımı ve Les Révoltes logiques
1975 ile 1981 yılları arasında Rancière, Les Révoltes logiques dergisi için merkezi bir figür olarak görev yaptı. Proje, işçi sınıfını sessizleştiren veya homojenleştiren tarihyazımı normlarını yapısöküme uğratmayı amaçlıyordu. Geneviève Fraisse gibi düşünürlerle iş birliği yaparak, işçilerin kendi tarihsel deneyimlerini temsil etmelerine olanak tanıyan bir metodolojiyi savundu ve yerleşik akademik anlatılara güvenmek yerine aşağıdan gelen düşüncenin çelişkili doğasını vurguladı.
Siyaset ve Estetik Felsefesi
Vincennes Üniversitesi, Paris 8 Üniversitesi ve European Graduate School'daki kariyeri boyunca Rancière, siyasi ve estetik yapıları tanımlamak için benzersiz bir terminoloji geliştirdi. Çalışmaları arasında 'duyusalın paylaşımı' ve sosyal rollerin sembolik organizasyonunu tanımlayan 'polis düzeni' gibi kritik kavramlar yer almaktadır. 1987 tarihli yayını Cahil Hoca, tüm bireylerin resmi eğitimden bağımsız olarak eşit zekaya sahip olduğunu varsayarak entelektüel özgürleşmeyi savunan, eğitim teorisinde temel bir metin olmaya devam etmektedir.
Tanınma ve Miras
2006 yılına gelindiğinde, Rancière'in estetik üzerine teorileri görsel sanatlar içinde öne çıktı ve Frieze Art Fair gibi etkinliklerde izleyicilere hitap etmesi için davetler aldı. Etkisi, film teorisine ve insan hakları müdahalelerinin daha geniş çalışmasına kadar uzanmaktadır. 2016 yılında, Fransız düşüncesine yaptığı katkılar, Commandeur des Arts et des Lettres nişanı ile resmen tanındı.
Hızlı gerçekler
- Doğum: 1940, Cezayir - Vatandaşlık: Fransa - Eğitim: École Normale Supérieure - Ana Eser: Cahil Hoca (1987) - Önemli Eser: Uyuşmazlık - Önemli Eser: İşçilerin Gecesi - Önemli Eser: Tarihin İsimleri - Ödül: Commandeur des Arts et des Lettres (2016)
Okuyucuların sorduğu sorular
### Rancière'in 'polis' kavramı nedir?
Sosyal alanın sembolik düzenlenmesini, özellikle de kimin kamusal hayata ne ölçüde katılacağını belirleyen çerçeveyi ifade eder.
### Rancière eğitimcilerin gerekli olduğuna inanıyor mu?
Eğitimcilerin bilginin bekçileri değil, eşit zekayı kanalize eden kolaylaştırıcılar olarak hareket etmeleri ve öğrencilerin kendi kendilerini eğitmelerini sağlamaları gerektiğini savunur.
