Екатерина Бакунина: Севастопольский «русский соловей»

За тридцать шесть часов в главном перевязочном пункте в здании Дворянского собрания в Севастополе семеро хирургов провели пятьдесят восемь крупных операций. Работавшие с ними сестры милосердия удерживали руки и ноги пациентов, которые подвергались ампутации, и пальцами зажимали перерезанные артерии, чтобы остановить кровотечение. Одной из этих женщин была аристократка из Санкт-Петербурга, которой было за сорок; она занялась сестринским делом двумя месяцами ранее, вопреки единодушному сопротивлению семьи и друзей, и до той зимы никогда не видела ран.

Дочь губернатора, которую нельзя было отговорить

Екатерина Михайловна Бакунина (Yekaterina Mikhailovna Bakunina) родилась в 1810 году — источники по-разному указывают место её рождения: либо в семейном имении Казицыно в Тверской губернии, либо в Санкт-Петербурге, где её отец служил губернатором. В любом случае она принадлежала к классу, который поставлял России администраторов, и ничто в её воспитании не предвещало работы в военном госпитале. Когда новости о потерях в Крымской войне достигли столицы, она решила поехать. Окружающие считали это безумием, и по меркам её сословия так оно и было: незамужняя женщина-аристократка за сорок, предлагающая отправиться в осажденный город, чтобы ассистировать при ампутациях.

Великая княгиня Елена Павловна (Grand Duchess Elena Pavlovna) основала Крестовоздвиженскую общину 25 октября 1854 года, первое организованное сестричество милосердия в России, и объявила набор добровольцев. Бакунина присоединилась к ним в декабре. Великая княгиня, явно отнесясь к ней серьезно, пригласила её остановиться в императорском дворце в Санкт-Петербурге, пока она готовилась к отъезду.

Два месяца обучения

Подготовка была сжатой и практичной. Во Второй сухопутной больнице она обучалась уходу за ранами и перевязкам у доктора Чартораева (Dr Chartoraev), и она намеренно посещала операции, проводимые доктором Неммертом (Dr Nemmert), чтобы привыкнуть к тому, что ей предстояло увидеть. Это небольшая деталь, которая многое говорит об этой женщине: она предвидела, что шок от операционной станет тем, что сломит добровольца, и организовала себе это испытание заранее, в Санкт-Петербурге, где цена ошибки была невысокой.

Севастополь

С 21 января 1855 года она работала в районах города, наиболее подверженных обстрелам. Условия работы трудно описать: к октябрю предыдущего года через этот пункт прошло более десяти тысяч раненых, и поток не прекращался до самого падения Севастополя в августе 1855 года. Сестры работали в условиях эпидемии тифа — по меньшей мере шесть из них умерли от него — и двое были ранены во время последнего обстрела. Взрыв бомбы едва не задел Бакунину, когда она ассистировала на операции.

Она стала, по общему признанию, самой доверенной из них, популярной как среди других сестер, так и среди хирургов. Николай Пирогов (Nikolay Pirogov), хирург, руководивший всей медицинской работой и одна из величайших фигур военной медицины девятнадцатого века, был высокого мнения о её компетентности, отмечая, что те знания, которыми она обладала, были приобретены не через образование, а через огромную практику, и советовал ей доверять собственному суждению.

Система Пирогова

Пирогов сделал в Севастополе то, чего раньше не делали: он рассматривал сестринское дело как разделение труда, а не как форму благотворительности. Он распределил сестер на три функциональные категории — перевязочные сестры, которые помогали непосредственно с ранами; аптекарши, контролировавшие лекарства; и сестры-хозяйки, которые следили за пациентами и персоналом больницы. Это был скелет профессионального сестринского дела, выработанный под огнем.

Важность Бакуниной в том, что она была тем человеком, который заставил верхнюю часть этой структуры функционировать. Пирогов разработал систему; она же была среди тех, кто доказал, что ею могут управлять женщины, набранные из ничего, в обстреливаемом городе.

Сестра-хозяйка

Когда Екатерина Хитрово (Ekaterina Khitrovo), глава общины, умерла от тифа в феврале 1856 года, Елена Павловна назначила Бакунину сестрой-хозяйкой всего сестричества. Она занимала этот пост до 1860 года, и в этот период она посетила каждый военный госпиталь в Крыму. Современное описание её — как примера терпения и неустанного труда — закрепилось за её именем с тех пор.

Работа не закончилась с окончанием осады. Она вывела четыре конвоя с ранеными из Крыма, совершая шестидневные переходы в суровых погодных условиях, что было скорее логистической командной ролью, чем работой у постели больного. В 1859 году она отправилась в Германию и Францию, чтобы изучить, как организовано сестринское дело там, что было недвусмысленным признаком того, что она рассматривала свою работу как профессию, которую нужно развивать, а не как военную импровизацию.

Казицыно

Покинув общину, она вернулась в Тверскую губернию и основала свое собственное лечебное учреждение в Казицыно, на земле своей семьи, обслуживая сельское население. Она оставалась там до своей смерти 18 мая 1894 года в возрасте восьмидесяти трех лет. Этот путь стоит того, чтобы задуматься: от самых экстремальных условий военной хирургии в Европе до сельской клиники для крестьян, поддерживаемой более тридцати лет женщиной, которая могла бы в любой момент уйти в покой своего сословия.

Почему Екатерину называют гением

Честный ответ заключается в том, что данное качество не является интеллектуальным и никогда не заявлялось таковым. Дар Бакунины заключался в сочетании выдержки, организаторской компетентности и необычной способности быстро осваивать сложную техническую профессию в самых худших условиях. Суждение Пирогова — самое сильное из имеющихся доказательств, и оно точно сформулировано: её опыт пришел из огромной практики, а не из образования. Оказалось, что у неё были способности к делу, которое еще формально не существовало, а затем и к управлению людьми, которые этим занимались — сорок проинспектированных больниц, четыре конвоя раненых, перемещенных зимой, сестричество, сохранившееся после того, как его основательница умерла от тифа.

Контраргумент должен быть сформулирован прямо. Эпитет «русский соловей» — это сравнительный брендинг, и сравнение не совсем ей льстит. Флоренс Найтингейл (Florence Nightingale) оставила после себя массив статистической и административной работы, которая изменила то, как правительства думали о смертности в больницах; Бакунина оставила пример и институт. Организационная структура, в которой она работала, была изобретением Пирогова, а не её, а община, которую она возглавляла, была основана и профинансирована великой княгиней. Она не писала трактатов. То, что у неё есть — это послужной список исполнения обязанностей в условиях, которые погубили большинство людей, попавших в них, и тридцатилетняя вторая карьера по оказанию медицинской помощи крестьянам, у которых иначе её не было бы. Это героизм и первоклассная практическая компетентность. Называть это гениальностью — значит растягивать понятие, и это растяжение стоит признать, а не скрывать.

Наследие

Организованное сестринское дело в России берет начало от Крымского сестричества, и Бакунина — фигура, которая наиболее тесно с ним ассоциируется — та, чье имя призывают, когда традиции нужен основатель. Крестовоздвиженские сестры выполняли свою работу еще до существования Красного Креста, и их пример послужил основой для последовавших гуманитарных конвенций. Собственный вклад Бакуниной заключался в том, чтобы доказать в самых публичных и неоспоримых обстоятельствах, что женщины могут быть обучены выполнять квалифицированную медицинскую работу под огнем и что им можно доверить руководство ею. Российский медицинский истеблишмент не до конца усвоил этот урок при её жизни. Но с тех пор он уже не смог его разучиться.