Пинхас Полонский (Pinchas Polonsky), родившийся в Москве в 1958 году, стал значимой фигурой в религиозной модернизации иудаизма благодаря своей работе в подпольном советском движении, а затем и научной карьере в Израиле. Его переход от тайного изучения Торы в Советском Союзе к академическим исследованиям определил его стремление синтезировать традиционные религиозные ценности с современными светскими идеями.
Подпольная деятельность и просвещение
Полонский начал свой академический путь в Московском государственном педагогическом институте, где в 1980 году получил диплом по специальности «математика и педагогика». Во время жизни в Москве он стал ключевой фигурой в тайной сети, занимавшейся преподаванием Торы и распространением еврейской литературы через самиздат. Будучи «отказником» в течение семи лет, он сосредоточился на создании руководств по соблюдению еврейского образа жизни. После репатриации в Израиль в 1987 году он участвовал в создании израильского отделения организации «Маханаим» (Machanaim), где работал преподавателем и редактором до 2012 года.
Академическая и исследовательская деятельность
Его формальное образование в Израиле включало обучение в Институте Талмудических исследований имени Гарри Фишеля (Harry Fischel Institute) и в Бейт-Мораша в Иерусалиме. В 1999 году он получил степень магистра талмудических исследований в Университете Бар-Илан, а в 2002 году — степень доктора (PhD) по социологии религии в Белорусском государственном университете, защитив диссертацию по учению рава Кука. Его научная карьера включает работу в Университете Бар-Илан с 1991 по 2012 год и должность старшего научного сотрудника в Ариэльском университете с 2012 по 2013 год.
Литературные и философские проекты
Полонский является автором обширных комментариев, наиболее известным из которых является серия «Библейская динамика» — комментарии к Торе, основанные на каббалистических концепциях. Он также перевел и подготовил различные молитвенники для русскоязычных евреев, включая «Врата молитвы» и «Врата раскаяния». Помимо этих текстов, он инициировал проект ЕЖЕВИКИ (EJWiki) для предоставления академической информации по еврейской тематике. Его философская работа направлена на интеграцию общечеловеческих светских ценностей, таких как демократия и наука, в структуру ортодоксального иудаизма, а его концепция «Три этапа прихода Мессии» предлагает пересмотренную теологическую модель для современного религиозного сионизма.
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Краткие факты
- Родился: 1958, Москва - Гражданство: Израиль - Образование: Московский государственный педагогический университет (1975-1980) - Докторская степень (PhD): Социология религии, 2002 - Основная организация: Маханаим - Известная серия работ: Библейская динамика - Вероисповедание: Современный ортодоксальный иудаизм - Места проживания: Бейт-Эль, Иерусалим, Кармиэль
Вопросы, которые задают читатели
### Какова направленность «Библейской динамики»?
Это серия комментариев к Торе, включающая в себя каббалистические концепции и современные интерпретации.
### Каков подход Полонского к модернизации иудаизма?
Он выступает за активную модернизацию иудаизма, которая сохраняет строгое соблюдение ортодоксальной практики при одновременной интеграции светских ценностей, таких как наука и демократия.
