Философская концепция, разработанная Марией Лугонес, бросила вызов устоявшимся нормам, определив гендер как колониальное навязывание. Будучи плодовитым ученым и активистом, она работала в различных интеллектуальных областях, от сравнительного литературоведения до деколониального феминизма, неизменно фокусируясь на политических идентичностях, формируемых в ходе коалиционной работы женщин цвета.
Академический путь и преподавание
Лугонес родилась в Буэнос-Айресе в 1944 году. Она получила степень бакалавра в Калифорнийском университете в 1969 году. Затем она продолжила обучение в Висконсинском университете, где получила степень магистра в 1973 году и докторскую степень по философии в 1978 году. Ее преподавательская карьера охватывала несколько десятилетий, начавшись в Карлтонском колледже в 1972 году, где она дослужилась до звания профессора, прежде чем уйти в 1993 году. В том же году она присоединилась к Бингемтонскому университету в качестве профессора сравнительного литературоведения и женских исследований. Ее педагогическая деятельность включала философию, интерпретацию и культурологию, а также программы, посвященные латиноамериканским, карибским и гендерным исследованиям.
Теории плюральности и «путешествий по мирам»
В своей публикации 2003 года «Pilgrimages/Peregrinajes: Theorizing Coalition Against Multiple Oppressions» Лугонес ввела понятие «путешествия по мирам» (world-travelling). Эта методология изучает, как люди перемещаются между различными социальными реальностями и как их воспринимают другие. Развивая чувство игры и любовного восприятия, она утверждала, что люди могут преодолеть высокомерный взгляд, который часто используется для маргинализации других. Эта работа также постулирует плюральность «я», предполагая, что изменения идентичности соответствуют вхождению в новые миры. Кроме того, она исследовала интерсекциональное сопротивление через концепцию «свертывания» (curdling), которая бросает вызов угнетающей логике чистоты посредством таких практик, как многоязычный эксперимент и гендерная трансгрессия.
Деколониальный феминизм и колониальность гендера
Лугонес значительно продвинула изучение деколониального феминизма, синтезировав теорию колониальности власти Анибала Кихано с феминистскими рамками. В таких эссе, как «Heterosexualism and the Colonial/Modern Gender System», она предложила, что гендер — это система классификации, навязанная во время колонизации для подчинения населения на основе этнической принадлежности и класса. Она подкрепила это исследование анализом доколониальных гинекократических племен коренных американцев. Помимо теоретического вклада, она участвовала в практическом активизме, став соучредителем La Escuela Popular Norteña в Нью-Мексико в 1990 году, института, вдохновленного моделью народного образования Highlander Folk School.
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Последние годы и признание
На протяжении своей карьеры Лугонес занимала должности приглашенного профессора в различных международных учреждениях, включая Андский университет Симона Боливара и Институт Тилкара при Университете Буэнос-Айреса. Ее вклад в философию был официально признан в 2016 году Обществом женщин-философов, которое назвало ее «Выдающимся женщиной-философом». В 2020 году Карибская философская ассоциация присудила ей премию Франца Фанона за жизненные достижения. Вскоре после получения этого признания Лугонес скончалась 14 июля 2020 года в Сиракузах, штат Нью-Йорк, от осложнений, вызванных раком легких.
Краткие факты
- Рождение: 1944, Буэнос-Айрес, Аргентина - Смерть: 2020, Сиракузы, Нью-Йорк - Образование: Калифорнийский университет, Висконсинский университет - Основные академические роли: Карлтонский колледж, Бингемтонский университет - Ключевая публикация: «Pilgrimages/Peregrinajes: Theorizing Coalition Against Multiple Oppressions» (2003) - Активизм: Соучредитель La Escuela Popular Norteña - Языки: Испанский, английский, аймара
Вопросы, которые часто задают читатели
### Что Мария Лугонес имела в виду под «колониальностью гендера»?
Она утверждала, что гендер не является универсальной чертой человеческого общества, а представляет собой колониальное навязывание, используемое для классификации и разделения людей.
### Что такое метод «путешествий по мирам»?
Это теоретический подход, используемый для понимания того, как другие воспринимают себя и свои миры, опирающийся на игру для построения связей между различными идентичностями.