Изучение истории — лучшее лекарство для больного ума; в истории у вас есть запись о бесконечном разнообразии человеческого опыта, четко изложенная для всех; и в этом отчете вы можете найти себя и свою страну как примеры, так и предостережения; прекрасные вещи, которые можно брать за образец, низменные вещи, полностью сгнившие, которых следует избегать.
Titus Livius, известный как Livy в английском языке, был римским историком. Он написал монументальную историю Рима и римского народа под названием Ab Urbe Condita, «От основания города», охватывающую период от самых ранних легенд Рима до традиционного основания в 753 году до н.э. и до царствования Augustus в его собственное время. Он был в дружеских отношениях с членами династии Julio-Claudian и даже в дружбе с Augustus, чьего молодого правнука, будущего императора Claudius, он увещевал взяться за написание истории.
Жизнь
Livy родился в Patavium на севере Италии, в современной Падуе. Ведутся споры о годе его рождения — либо в 64 году до н.э., либо, что более вероятно, в 59 году до н.э. см. ниже. Во время его рождения его родной город Patavium был вторым по богатству на итальянском полуострове и крупнейшим в провинции Cisalpine Gaul, северная Италия. Cisalpine Gaul была объединена с собственно Италией в течение его жизни, и его жители получили римское гражданство от Julius Caesar. В своих работах Livy часто выражал глубокую привязанность и гордость за Patavium, и город был известен своими консервативными ценностями в морали и политике. «Он был по природе замкнутым человеком, мягким по темпераменту и враждебным к насилию; восстановительный мир его времени дал ему возможность направить всю свою воображаемую страсть на легендарное и историческое прошлое страны, которую он любил.»
Подростковые годы Livy приходились на 40-е годы до н.э., когда в римском мире происходил период многочисленных гражданских войн. Губернатор Cisalpine Gaul в то время, Asinius Pollio, пытался убедить Patavium, что римские гражданские войны помешали Livy получить высшее образование в Rome или совершить поездку в Greece, что было обычным для молодых людей знати в то время. Много лет спустя Asinius Pollio презрительно прокомментировал «патавинизм» Livy, сказав, что латынь Livy показывала определенный «провинциализм», который не одобрялся в Rome. Укол Pollio мог быть результатом негативных чувств, которые он питал к городу Patavium, исходя из его опыта там во время гражданских войн.
Livy, вероятно, отправился в Rome в 30-е годы до н.э., и вполне вероятно, что он провел в городе много времени после этого, хотя это могло быть и не его основным местом проживания. Во время своего пребывания в Rome он никогда не был сенатором и не занимал государственную должность. Его сочинения содержат элементарные ошибки по военным вопросам, что указывает на то, что он, вероятно, никогда не служил в римской армии. Однако он был образован в области философии и риторики. Похоже, что Livy имел финансовые ресурсы и возможность вести независимую жизнь, хотя происхождение этого богатства неизвестно. Он посвятил большую часть своей жизни своим сочинениям, что он мог делать благодаря своей финансовой свободе.
Livy был известен тем, что давал чтения небольшой аудитории, но о нем не было слышно, чтобы он занимался декламацией, тогда популярным времяпрепровождением. Он был знаком с императором Augustus и императорской семьей. Augustus считался позднейшими римлянами величайшим римским императором, что благоприятствовало репутации Livy спустя долгое время после его смерти. Suetonius описал, как Livy поощрял будущего императора Claudius, который родился в 10 году до н.э., писать историографические труды в детстве.
Самая известная работа Livy была его история Рима. В ней он рассказывает полную историю города Rome от его основания до смерти Augustus. Поскольку он писал во время правления Augustus, история Livy подчеркивает великие триумфы Рима. Он написал свою историю с приукрашенными рассказами о римском героизме, чтобы пропагандировать новый тип правления, внедренный Augustus, когда он стал императором. В предисловии к своей истории Livy сказал, что он не волнуется, останется ли его личная слава в тени, если его работа поможет «сохранить память о деяниях самой выдающейся нации мира». Потому что Livy в основном писал о событиях, которые произошли за сотни лет до этого, историческая ценность его работы была сомнительной, хотя многие римляне стали верить в его рассказ как в истину.
Livy был женат и имел по крайней мере одну дочь и одного сына. Он также создал другие работы, включая очерк в форме письма своему сыну и многочисленные диалоги, вероятно, смоделированные на основе аналогичных работ Cicero.
Titus Livius умер в его родном городе Patavium либо см. ниже AD 12, либо 17; последний случай произошел бы через три года после смерти императора Augustus.
Работы
Единственное сохранившееся произведение Livy обычно известно как «История Рима» или Ab Urbe Condita, «От основания города», которое было его карьерой с его середины жизни, вероятно 32, до тех пор, пока он не покинул Rome в старости, вероятно, во время правления Tiberius после смерти Augustus. Когда он начал эту работу, он уже перешагнул через молодость; предположительно, события в его жизни до этого времени привели к его интенсивной деятельности как историка. Seneca the Younger дает краткое упоминание, что он также был известен как оратор и философ и написал несколько трактатов в этих областях с исторической точки зрения.
Восприятие
Имперская эпоха
История Рима Livy пользовалась большим спросом с момента ее публикации и оставалась таковой в первые годы империи. Pliny the Younger сообщил, что слава Livy была так велика, что человек из Cadiz путешествовал в Rome и обратно исключительно для того, чтобы встретиться с ним. Работа Livy была источником для более поздних работ Aurelius Victor, Cassiodorus, Eutropius, Festus, Florus, Granius Licinianus и Orosius. Julius Obsequens использовал Livy или источник с доступом к Livy, чтобы составить свой De Prodigiis, рассказ о сверхъестественных событиях в Rome от консульства Scipio и Laelius к консульству Paulus Fabius и Quintus Aelius.
Livy писал во время правления Augustus, который пришел к власти после гражданской войны с генералами и консулами, утверждающими, что защищают Римскую республику, такими как Pompey. Patavium был сторонником Pompey. Для уточнения его статуса победитель гражданской войны, Octavian Caesar, хотел взять титул Romulus, первого царя Рима, но в конце концов принял предложение сената Augustus. Вместо того чтобы отменить республику, он адаптировал ее и ее институты к имперскому правлению.
Историк Tacitus, писавший примерно через столетие после времени Livy, описал императора Augustus как своего друга. Описывая суд над Cremutius Cordus, Tacitus представляет его защищающимся лицом к лицу с хмурым Tiberius следующим образом:
Причины возвращения Livy в Padua после смерти Augustus, если он это сделал, неясны, но обстоятельства правления Tiberius, безусловно, позволяют для размышлений.
Позднее
В средние века интерес к Livy снизился, потому что западные ученые больше сосредоточивались на религиозных текстах. Из-за длины работы грамотный класс уже читал резюме, а не саму работу, которую было утомительно копировать, дорого и требовало много места для хранения. Должно быть, именно в этот период, если не раньше, рукописи начали теряться без замены.
Возрождение было временем интенсивного возрождения; население обнаружило, что работа Livy теряется, и большие суммы денег менялись руки в спешке собрать рукописи Livy. Поэт Beccadelli продал загородный дом, чтобы финансировать покупку одной рукописи, скопированной Poggio. Petrarch и Pope Nicholas V начали поиск теперь утерянных книг. Laurentius Valla опубликовал исправленный текст, инициирующий область Livy-ведомства. Dante высоко говорит о нем в его поэзии, и Francis I of France заказал обширные произведения искусства, трактующие Livy-ские темы; работа Niccolò Machiavelli о республиках, Discourses on Livy представлена как комментарий к История Рима. Уважение к Livy возросло до высот. Walter Scott сообщает в Waverley 1814 как исторический факт, что шотландец, участвовавший в первом jacobite-восстании 1715 года, был пересмотрен и казнен потому, что, убежав, он все еще задерживался рядом с местом своего плена в «надежде восстановить своего любимого Titus Livius.»
Даты
Livy, вероятно, родился между 64 и 59 годами до н.э. и умер когда-то между 12 и 17 годом н.э. Он начал свою работу в период между 31 и 25 годами до н.э. St. Jerome говорит, что Livy родился в том же году, что и Marcus Valerius Messala Corvinus, и умер в том же году, что и Ovid. Однако Messala родился раньше, в 64 году до н.э., и смерть Ovid, обычно принимаемая за то же самое время, что и смерть Livy, более неопределенна. В качестве альтернативной точки зрения Ronald Syme выступает за 64 г. до н.э.–12 г. н.э. как диапазон для Livy, устанавливая смерть Ovid на 12. Однако дата смерти 12 г. н.э. удаляет Livy из лучших лет Augustus и заставляет его уехать в Padua без уважительной причины со стороны второго императора, Tiberius, не будучи столь толерантным к его республиканизму. Противоречие остается.
Орган, предоставляющий информацию, из которой можно вывести возможные жизненно важные данные о Livy, — это Eusebius of Caesarea, епископ ранней христианской церкви. Одной из его работ было резюме мировой истории на древнегреческом языке, называемое Chronikon, датируемое началом 4 века н.э. Эта работа была утеряна, кроме фрагментов, в основном отрывков, но не раньше, чем она была переведена полностью и частично различными авторами, такими как St. Jerome. Вся работа сохраняется в двух отдельных рукописях, армянской и греческой Christesen и Martirosova-Torlone 2006. St. Jerome писал на латинском языке. Фрагменты на сирийском языке существуют.
Работа Eusebius состоит из двух книг: Chronographia, резюме истории в аннальной форме, и Chronikoi Kanones, таблицы лет и событий. St. Jerome перевел таблицы на латынь как Chronicon, вероятно, добавив какую-то информацию от неизвестных источников. Даты Livy появляются в Chronicon Jerome.
Основная проблема с информацией, приведенной в рукописях, состоит в том, что между ними они часто дают разные даты для одних и тех же событий или разные события, не включают одинаково весь материал и переформатируют то, что они включают. Дата может быть в Ab Urbe Condita, в Olympiads, или в какой-то другой форме, такой как возраст. Эти варианты могли возникнуть в результате описки или авторского усмотрения. Некоторый материал был вставлен под эгидой Eusebius.
Тема вариантов рукописей — это большая и специализированная тема, по которой авторы работ о Livy редко любят задерживаться. В результате используется стандартная информация в стандартном виде, которая создает впечатление стандартного набора дат для Livy. Таких дат нет. Типичное предположение — рождение во втором году 180-й Олимпиады и смерть в первом году 199-й Олимпиады, которые кодируются как 180.2 и 199.1 соответственно. Все источники используют одну и ту же первую Олимпиаду, 776/775–773/772 г. до н.э. по современному календарю. По сложной формуле, созданной тем, что точка отсчета 0 не попадает на границу Олимпиады, эти коды соответствуют 59 г. до н.э. за рождение, 17 г. н.э. за смерть. В другой рукописи рождение — в 180.4, или 57 г. до н.э.
