Эдмон Джеймс де Ротшильд: банкир, который купил родину

В 1882 году младший сын богатейшей банкирской династии Франции отказался от приобретения гравюр и начал скупать османские сельскохозяйственные земли. Он никогда не вступал в сионистское движение — он держался от него обособленно и отвергал институциональный и идеологический сионизм — и сам не поселился в Палестине. Тем не менее поселенцы называли его Ханадив Хаядуа (HaNadiv HaYadu'a), Известный Благодетель, и в апреле 1954 года его прах был перенесен с кладбища Пер-Лашез в Израиль, где государственные похороны доставили его к могиле на склоне холма в Рамат-ха-Надиве (Ramat HaNadiv).

Ротшильд, который не хотел банк

Эдмон Джеймс де Ротшильд (Edmond James de Rothschild) родился 19 августа 1845 года в Булонь-Биянкуре, будучи младшим ребенком Джеймса Майера де Ротшильда (James Mayer de Rothschild), патриарха французской ветви семьи, и Бетти фон Ротшильд (Betty von Rothschild). Он достиг совершеннолетия во времена Второй республики и Второй империи и служил в Мобильной гвардии (Garde Mobile) во время франко-прусской войны. В 1877 году он женился на Адельгейд фон Ротшильд (Adelheid von Rothschild) из Неаполя, дочери Вильгельма Карла фон Ротшильда (Wilhelm Carl von Rothschild); у них было трое детей — Джеймс Арман Эдмон, Морис Эдмон Карл и Мириам Каролина Александрина.

Определяющим фактом его трудовой жизни является отрицательный факт: он почти не принимал активного участия в банковском деле. Дом, носящий его имя, управлялся без него. Вместо этого Эдмона поглощал вопрос о том, во что можно превратить унаследованное состояние, и на протяжении девяти десятилетий он отвечал на него тремя способами — искусством, наукой и страной.

Сорок тысяч гравюр

Ротшильд собрал одну из величайших частных коллекций печатной графики в Европе: примерно 40 000 гравюр, около 3000 рисунков и 500 иллюстрированных книг, включая более ста работ Рембрандта. Он завещал коллекцию Лувру, хотя часть ее перешла к его сыну и теперь хранится в поместье Уоддесдон-Мэнор (Waddesdon Manor) под управлением Национального фонда (National Trust). Он заседал в Академии изящных искусств (Académie des Beaux-Arts). В 1898 году он поручил военно-морскому архитектору Джорджу Ленноксу Уотсону (George Lennox Watson) построить 1665-тонную паровую яхту «Атма» (Atmah), на которой он совершал кругосветные путешествия до 1939 года, через пять лет после своей смерти.

Создание институтов французской науки

Список того, что Ротшильд основал или соосновал, читается как указатель интеллектуальной жизни Франции ХХ века: Институт Анри Пуанкаре; Институт физико-химической биологии, предшественник Национального центра научных исследований (Centre National de la Recherche Scientifique); Каса-Веласкес (Casa Velázquez) в Мадриде; Французский институт в Лондоне; и в 1907 году — Общество друзей Национального музея естественной истории Франции. Он также спонсировал полевую археологию, финансируя раскопки Шарля Симона Клермон-Ганно (Charles Simon Clermont-Ganneau) в Египте, Эсташа де Лоре (Eustache de Lorey) в османской Сирии, Раймона Вейя (Raymond Weill) в Палестине и Юдит Марке-Краузе (Judith Marquet-Krause) в Эт-Телле. Там, где другие меценаты учреждали кафедры, Ротшильд возводил здания и оплачивал раскопки.

Колонии

С 1882 года его внимание решительно сместилось на восток. Он профинансировал основание Ришон-ле-Циона (Rishon LeZion) и продолжил финансировать сельскохозяйственные колонии, виноградники и две крупные винодельни в Ришон-ле-Ционе и Зихрон-Яакове (Zikhron Ya'akov). Он не ограничивался сельским хозяйством. В 1892 году на его деньги был открыт стекловаренный завод «Мизага» (Mizaga) в Тантуре для снабжения виноделен бутылками — он описывается как первый принадлежащий евреям завод в османской Палестине. Он поддержал исследования в области электричества и профинансировал электростанцию. В 1924 году он оформил всю эту деятельность как Палестинскую еврейскую колонизационную ассоциацию (Palestine Jewish Colonization Association), которая приобрела более 125 000 акров земли и запустила ряд коммерческих предприятий.

Деньги имели значение из-за времени их поступления. Пожертвования Ротшильда стали финансовой основой Первой алии (First Aliyah), первой волны еврейской колонизации Палестины, и эта поселенческая инфраструктура сыграла решающую роль в последующем создании Государства Израиль.

Арабский вопрос

Его позиция в отношении арабского населения Палестины не выглядит однозначной. Историк Альберт М. Хаямсон (Albert M. Hyamson) писал, что «Ротшильд осознавал, что перстепенным интересом палестинских евреев было доверие и дружба их арабских соседей». Тем не менее в 1931 году он предложил Иуде Магнесу (Judah Magnes) гораздо более жесткую линию: «Мы должны держать их (рабов/арабов) в узде сильной рукой». Три года спустя в письме Лиге Наций он писал, что «борьба за прекращение положения странствующего еврея не могла иметь своим результатом создание странствующего араба». Эти два заявления не могут одновременно быть единой устоявшейся точкой зрения. Честная трактовка — это образ патерналиста, который колебался.

Почему Эдмона называют гением

Это слово, примененное здесь, почти не имеет ничего общего с интеллектом в традиционном смысле. Ничто в записях не приписывает Ротшильду открытие, теорию или оригинальное произведение. Его дар представлял собой разновидность практического воображения, более редкую, чем кажется: способность смотреть на проект, который все остальные оформляли идеологически, и вместо этого относиться к нему как к инженерной и капитальной проблеме. Он не интересовался сионизмом как движением и отвергал его институты, и именно поэтому он задавал другие вопросы — не кому принадлежит эта земля, а что на ней вырастет, чем станут виноград, кто делает бутылки, откуда берется энергия. Цепочка, идущая от виноградника к винодельне, стекольному заводу и электростанции, — это мышление строителя систем, а не мецената, подписывающего чеки.

Противоположная точка зрения реальна и должна быть высказана прямо. Он унаследовал каждый франк, который вложил; огромный капитал делает обычное суждение похожим на пророческое. Его взгляды на арабское население варьировались от патерналистских до принудительных в течение трех лет. И ни один авторитет современности не называет его гением: титулы, которые он собрал — Хабарон (HaBaron), Ханадив Хаядуа (HaNadiv HaYadu'a), Отец Ишува (Father of the Yishuv), — это словарь благодарности, а не интеллекта. У него были деньги, необычайно долгий временной горизонт и упрямство платить десятилетиями до того, как что-либо заработало.

Известный Благодетель

Он умер 2 ноября 1934 года в замке Ротшильдов в Булонь-Биянкуре в возрасте восьмидесяти девяти лет. Похороненный на кладбище Пер-Лашез, в апреле 1954 года он был перезахоронен в Рамат-ха-Надиве близ Хайфы, где были разбиты мемориальные сады и основан благотворительный фонд «Яд ха-Надив» (Yad HaNadiv) для продолжения его дела. В 1982 году, в столетие его первых палестинских проектов, Израиль выпустил монету ко Дню независимости в его память и поместил его портрет на банкноту в 500 шекелей с 1982 по 1986 год. Бульвар Ротшильда проходит через Тель-Авив; улица Ротшильда и с 1996 года торговый центр носят его имя в Ришон-ле-Ционе; парк носит его имя в Булонь-Биянкуре. Зихрон-Яаков и Биньямина (Binyamina) названы в честь его отца и его самого. Завещание его сына оплатило строительство здания Кнессета. Для человека, который отказался присоединиться к движению, карта подписана на удивление основательно.