Ziya Gökalp

Adotando o pseudónimo Gökalp, que significa herói celestial, Mehmed Ziya remodelou as fundações ideológicas do final do Império Otomano e da nascente República da Turquia. Como sociólogo, poeta e político, foi além da simples tradução do pensamento europeu para construir uma estrutura distinta para o nacionalismo turco que priorizava a homogeneidade cultural sobre as tradições pluralistas do passado.

Anos formativos e política revolucionária

Nascido no distrito de Çermik em 1876, Ziya Gökalp seguiu uma educação inicial que o levou finalmente a Istambul. Enquanto estava matriculado em estudos veterinários na Universidade de Istambul, envolveu-se profundamente no movimento revolucionário clandestino. O seu compromisso com o Comité de União e Progresso resultou numa prisão de dez meses, um período que consolidou o seu envolvimento nas mudanças políticas que desafiaram o regime de Abdul Hamid II. Em 1908, tinha inaugurado o primeiro escritório regional do comité em Diyarbakır e mais tarde juntou-se ao comité central em Selanik, onde cofundou a revista Genç Kalemler.

Fundamentos sociológicos do turquismo

Gökalp baseou-se significativamente nas teorias sociológicas de Émile Durkheim para argumentar que a identidade individual é um produto da educação social em vez da origem biológica. Rejeitou o otomanismo e o islamismo em favor de uma identidade nacional turca coesa. A sua produção intelectual durante a década de 1910, incluindo contribuições para as revistas İslam Mecmuası e Harp Mecmuası, defendeu a turquificação do império. Sustentou que um estado moderno exigia uma consciência partilhada e uniformidade cultural, posicionando a turquidade como a principal virtude unificadora para a população.

Exílio e serviço nacional

Após a Primeira Guerra Mundial, Gökalp foi preso e exilado em Malta durante dois anos, onde redigiu a sua obra seminal, Türkçülüğün Esasları, publicada em 1923. Após o seu regresso à Turquia em 1921, mudou-se de Istambul para ensinar sociologia e psicologia em Diyarbakır. A sua carreira posterior envolveu um regresso à vida pública como membro da Grande Assembleia Nacional da Turquia. Servindo no Comité de Educação, influenciou a reforma dos currículos escolares para enfatizar o modernismo, o islamismo e a preservação da língua e do património cultural turcos.

Factos rápidos

- Nascimento: 1876, distrito de Çermik - Falecimento: 1924, Istambul - Obras notáveis: Altın Işık, Türkçülüğün Esasları, Muasırlaşmak, Kızıl Elma - Educação: Universidade de Istambul, estudos veterinários - Afiliação política: Comité de União e Progresso - Local de enterro: Çemberlitaş - Ocupações principais: Sociólogo, político, poeta, autor

Perguntas dos leitores

### Qual foi o significado do pseudónimo de Gökalp?

Adotou o nome Gökalp, que se traduz como herói celestial, após a Revolução dos Jovens Turcos de 1908.

### Como é que Gökalp via o papel da educação?

Acreditava que a educação deveria promover o turquismo, o modernismo e o islamismo, incorporando tanto a cultura turca como matérias como matemática, física e línguas europeias.