Sophocles

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Todos os homens cometem erros, mas um homem bom cede quando sabe que seu caminho está errado, e repara o mal. O único crime é o orgulho.

Sophocles é um dos três trágicos da antiga Grécia cujas peças sobreviveram. Suas primeiras peças foram escritas depois de, ou contemporaneamente com as de Aeschylus; e anteriormente a, ou contemporaneamente com as de Euripides. Sophocles escreveu mais de 120 peças, mas apenas sete sobreviveram em forma completa: Ajax, Antigone, Mulheres de Traquínias, Édipo Rei, Electra, Filoctetes e Édipo em Colonos. Por quase cinquenta anos, Sophocles foi o dramaturgo mais celebrado nas competições dramáticas da cidade-estado de Athens, que ocorriam durante os festivais religiosos da Lenaea e da Dionysia. Ele competiu em trinta competições, venceu vinte e quatro, e nunca foi julgado abaixo do segundo lugar. Aeschylus venceu treze competições e foi às vezes derrotado por Sophocles; Euripides venceu quatro.

As tragédias mais famosas de Sophocles apresentam Oedipus e Antigone: elas são geralmente conhecidas como as peças Tebanas, embora cada uma fizesse parte de uma tetralogia diferente, cujos outros membros agora se perderam. Sophocles influenciou o desenvolvimento do drama, mais importante pela adição de um terceiro ator atribuído a Sophocles por Aristotle; a Aeschylus por Themistius, reduzindo assim a importância do coro na apresentação do enredo. Ele também desenvolveu seus personagens em maior medida do que dramaturgos anteriores.

Vida

Sophocles, filho de Sophillus, era um membro wealthy da deme rural pequena comunidade de Hippeios Colonus em Attica, que se tornaria um cenário para uma de suas peças; e ele provavelmente nasceu lá, alguns anos antes da Batalha de Marathon em 490 BC: o ano exato é incerto, mas 497/6 é mais provável. Ele nasceu em uma família abastada seu pai era fabricante de armaduras, e foi altamente educado. Seu primeiro triunfo artístico foi em 468 BC, quando conquistou o primeiro prêmio na Dionysia, derrotando o mestre reinante do drama ateniense, Aeschylus. Segundo Plutarch, a vitória veio sob circunstâncias incomuns: em vez de seguir o costume usual de escolher juízes por sorteio, o archon pediu a Cimon e aos outros strategoi presentes para decidir o vencedor da competição. Plutarch ainda sustenta que, após essa perda, Aeschylus logo partiu para Sicily. Embora Plutarch diga que esta foi a primeira produção de Sophocles, agora se acredita que sua primeira produção foi provavelmente em 470 BC. Triptolemus foi provavelmente uma das peças que Sophocles apresentou neste festival.

Em 480 BC Sophocles foi escolhido para liderar o paean um cântico coral para um deus, celebrando a vitória grega sobre os Persas na Batalha de Salamis. No início de sua carreira, o político Cimon pode ter sido um de seus patronos; mas, se foi, não houve ressentimento por parte de Pericles, rival de Cimon, quando Cimon foi ostracizado em 461 BC. Em 443/2, Sophocles serviu como um dos Hellenotamiai, ou tesoureiros de Athena, ajudando a gerenciar as finanças da cidade durante a ascendência política de Pericles. Em 441 BC, de acordo com a Vita Sophoclis, ele foi eleito um dos dez generais, funcionários executivos em Athens, como colega júnior de Pericles; e serviu na campanha ateniense contra Samos. Supostamente, ele teria sido eleito para essa posição como resultado de sua produção de Antigone, mas isso é "muito improvável".

Um relevo de mármore de um poeta, talvez Sophocles

Em 420 BC, ele foi escolhido para receber a imagem de Asclepius em sua própria casa, quando o culto estava sendo introduzido em Athens, e carecia de um lugar apropriado τέμενος. Por isso, ele recebeu o epíteto póstumo Dexion receptor pelos atenienses. Mas "alguma dúvida se apega a essa história". Ele também foi eleito, em 411 BC, um dos comissários probouloi que responderam à destruição catastrófica da força expedicionária ateniense em Sicily durante a Guerra do Peloponeso.

Sophocles morreu com a idade de noventa ou noventa e um anos no inverno de 406/5 BC, tendo visto, durante sua vida, tanto o triunfo grego nas Guerras Persas quanto o derramamento de sangue da Guerra do Peloponeso. Como muitos homens famosos na antiguidade clássica, sua morte inspirou uma série de histórias apócrifas. A mais famosa é a sugestão de que ele morreu da tensão de tentar recitar uma longa frase de sua Antigone sem pausar para respirar. Outra conta sugere que ele se engasgou ao comer uvas no festival de Anthesteria em Athens. Uma terceira sustenta que ele morreu de alegria depois de vencer sua vitória final na City Dionysia. Alguns meses depois, um poeta cômico, em uma peça intitulada As Musas, escreveu este elogio: "Bem-aventurado é Sophocles, que teve uma vida longa, foi um homem feliz e talentoso, e o escritor de muitas boas tragédias; e ele terminou sua vida bem sem sofrer qualquer infortúnio." De acordo com alguns relatos, porém, seus próprios filhos tentaram tê-lo declarado incompetente perto do final de sua vida; e ele refutou sua acusação em tribunal lendo de seu novo Édipo em Colonos. Um de seus filhos, Iophon, e um neto, chamado Sophocles, também se tornaram dramaturgos.

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Sexualidade

Uma fonte antiga, a obra Sophists at Dinner de Athenaeus, contém referências à sexualidade de Sophocles. Nessa obra, um personagem chamado Myrtilus afirma que Sophocles "era apaixonado por meninos, da mesma forma que Euripides era apaixonado por mulheres" ; e relata uma anedota, atribuída a Ion of Chios, de Sophocles flertando com um menino servidor em um simpósio:

Foi o Sol, Euripides, e não um menino, que me aqueceu
e me despiu. Mas o Vento do Norte estava com você
quando você estava beijando † uma cortesã †. Você não é tão inteligente se prende
Eros por roubar roupas enquanto você está semeando o campo de outro homem.

Você quer que eu aproveite minha bebida? [...] Então me passa o cálice devagar e bem, e o tira também devagar e bem.

Ele também diz que Hieronymus of Rhodes, em suas Notas Históricas, afirma que Sophocles uma vez levou um menino para fora das muralhas da cidade para sexo; e que o menino snatched o manto de Sophocles, deixando sua própria túnica de tamanho infantil para Sophocles. Além disso, quando Euripides soube disso era muito discutido, ele zombou do tratamento desdenhoso, dizendo que ele próprio havia tido sexo com o menino, "mas não havia lhe dado nada mais que sua taxa usual" ou "mas que nada havia sido retirado". Em resposta, Sophocles compôs esta elegia:

Obras e legado

Sophocles é conhecido por inovações na estrutura dramática; desenvolvimento mais profundo de personagens do que dramaturgos anteriores; e, se não foi Aeschylus, a adição de um terceiro ator, que reduziu ainda mais o papel do coro e aumentou as oportunidades para desenvolvimento e conflito. Aeschylus, que dominou a escrita teatral ateniense durante a carreira inicial de Sophocles, adotou o terceiro ator em seu próprio trabalho. Além do terceiro ator, Aristotle credita Sophocles pela introdução da skenographia, ou pintura de cenário; mas isso também é atribuído em outros lugares a alguém mais por Vitruvius, a Agatharchus of Samos. Depois que Aeschylus morreu, em 456 BC, Sophocles se tornou o dramaturgo preeminente em Athens, vencendo competições em dezoito Dionysia, e seis festivais de Lenaia. Sua reputação era tal que governantes estrangeiros o convidavam para assistir suas cortes; mas, diferentemente de Aeschylus, que morreu em Sicily, ou Euripides, que passou tempo em Macedon, Sophocles nunca aceitou nenhum desses convites. Aristotle, em sua Poética c. 335 BC, usou Édipo Rei de Sophocles como um exemplo do maior feito na tragédia.

Retrato do ator grego Euiaon na Andromeda de Sophocles, c. 430 BC.

Apenas dois das sete peças sobreviventes podem ser datados com segurança: Filoctetes, 409 BC; Édipo em Colonos, 401 BC encenado após sua morte, por seu neto. Dos outros, Electra mostra similaridades estilísticas com esses dois, sugerindo que foi provavelmente escrita na parte posterior de sua carreira; Ajax, Antigone, e The Trachiniae, são geralmente consideradas antigas, novamente com base em elementos estilísticos; e Édipo Rei é colocado em um período do meio. A maioria das peças de Sophocles mostra uma corrente subjacente de fatalismo primitivo, e os primórdios da lógica socrática como um pilar para a longa tradição da tragédia grega.

Peças Tebanas

As peças Tebanas compreendem três peças: Édipo Rei também chamado de Édipo Tirano ou Édipo, o Rei, Édipo em Colonos, e Antigone. Todas as três tratam do destino de Thebes durante e após o reinado do Rei Oedipus. Elas frequentemente foram publicadas sob uma única capa; mas Sophocles as escreveu para competições de festival separadas, muitos anos afastadas. As peças Tebanas não são uma trilogia adequada ou seja, três peças apresentadas como uma narrativa contínua, nem uma série intencional; elas contêm inconsistências. Sophocles também escreveu outras peças pertencentes a Thebes, como a Epigoni, mas apenas fragmentos sobreviveram.

Assuntos

As três peças envolvem a história de Oedipus, que matou seu pai e casou com sua mãe, sem saber que nenhum deles era seus pais. Sua família é amaldiçoada por três gerações.

Em Édipo Rei, Oedipus é o protagonista. Seu infanticídio é planejado por seus pais, Laius e Jocasta, para evitar que ele cumpra uma profecia; mas o servo confiado com o infanticídio passa o bebê, através de uma série de intermediários, para um casal sem filhos, que o adotam, sem conhecer seu histórico. Oedipus eventualmente aprende sobre a profecia do Oráculo Délfico sobre ele, que ele mataria seu pai e casaria com sua mãe; ele tenta fugir de seu destino sem prejudicar aqueles que conhece como seus pais neste ponto, ele não sabe que foi adotado. Oedipus encontra um homem em um cruzamento acompanhado por servos; Oedipus e o homem lutam, e Oedipus mata o homem que era seu pai, Laius, embora nenhum deles soubesse no momento. Ele se torna o governante de Thebes depois de resolver o enigma da Esfinge e, no processo, casa com a rainha viúva, sua mãe Jocasta. Assim o palco é preparado para horror. Quando a verdade sai à luz, seguindo de outra profecia verdadeira mas confusa de Delphi, Jocasta comete suicídio, Oedipus cega a si mesmo e deixa Thebes. Ao final da peça, a ordem é restaurada. Essa restauração é vista quando Creon, irmão de Jocasta, se torna rei, e também quando Oedipus, antes de partir para o exílio, pede a Creon que cuide de seus filhos. Os filhos de Oedipus sempre carregarão o peso da vergonha e humilhação por causa das ações de seu pai.

Édipo em Colonos por Jean-Antoine-Théodore Giroust (1788), Dallas Museum of Art

Em Édipo em Colonos, o banido Oedipus e sua filha Antigone chegam à cidade de Colonus, onde encontram Theseus, Rei de Athens. Oedipus morre e a luta começa entre seus filhos Polyneices e Eteocles.

Em Antigone, a protagonista é a filha de Oedipus, Antigone. Ela enfrenta a escolha de permitir que o corpo de seu irmão Polyneices permaneça insepulto, fora das muralhas da cidade, exposto aos ravores dos animais selvagens, ou enterrá-lo e enfrentar a morte. O rei da terra, Creon, proibiu o enterro de Polyneices porque ele era um traidor para a cidade. Antigone decide enterrar seu corpo e enfrentar as consequências de suas ações. Creon a sentencia à morte. Eventualmente, Creon é convencido a libertar Antigone de seu castigo, mas sua decisão chega muito tarde e Antigone comete suicídio. Seu suicídio desencadeia o suicídio de dois outros próximos ao Rei Creon: seu filho, Haemon, que deveria se casar com Antigone, e sua esposa, Eurydice, que comete suicídio após perder seu único filho sobrevivente.

Composição e inconsistências

As peças foram escritas ao longo de trinta e seis anos da carreira de Sophocles e não foram compostas em ordem cronológica, mas sim foram escritas na ordem Antigone, Édipo Rei, e Édipo em Colonos. Também não foram compostas como uma trilogia – um grupo de peças para serem apresentadas juntas, mas são as partes restantes de três grupos diferentes de peças. Como resultado, existem algumas inconsistências: notavelmente, Creon é o rei indisputável ao final de Édipo Rei e, em consulta com Apollo, toma unilateralmente a decisão de expulsar Oedipus de Thebes. Creon também é instruído a cuidar das filhas de Oedipus Antigone e Ismene ao final de Édipo Rei. Por contraste, nas outras peças há alguma luta com os filhos de Oedipus Eteocles e Polynices em relação à sucessão. Em Édipo em Colonos, Sophocles tenta trabalhar essas inconsistências em um todo coerente: Ismene explica que, à luz de sua linhagem familiar manchada, seus irmãos a princípio estavam dispostos a ceder o trono a Creon. No entanto, eles eventualmente decidiram assumir o controle da monarquia, com cada irmão disputando o direito do outro de suceder. Além de estar em uma posição claramente mais poderosa em Édipo em Colonos, Eteocles e Polynices também são culpáveis: eles consentem l. 429, Theodoridis, tr. no exílio de seu pai, que é uma de suas acusações mais amargas contra eles.

Outras peças

Além das três peças Tebanas, existem quatro peças sobreviventes de Sophocles: Ajax, Mulheres de Traquínias, Electra, e Filoctetes, sendo a última vencedora do primeiro prêmio em 409 BC na qual competiu.

Ajax foca no heróico herói da Guerra de Tróia, Telamonian Ajax, que é levado à traição e eventualmente ao suicídio. Ajax fica gravemente perturbado quando a armadura de Achilles é apresentada a Odysseus em vez de para si mesmo. Apesar de sua inimizade com ele, Odysseus persuade os reis Menelaus e Agamemnon a conceder a Ajax um enterro apropriado.

As Mulheres de Traquínias nomeado para th

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