Mihail Kogălniceanu: O homem que escreveu a existência da Roménia

Em 1843, um conferencista de vinte e cinco anos levantou-se na Academia Mihăileană em Iași para fazer uma aula inaugural sobre história nacional e disse algo que não tinha significado legal algum: "Vejo como meu país qualquer lugar na terra onde se fala romeno". Não havia Roménia. Havia dois principados tributários otomanos sob proteção russa. As autoridades suspenderam as suas palestras no ano seguinte. Em vinte anos, ele era primeiro-ministro do estado que essa frase tinha imaginado, abolindo a servidão.

Iași, Lunéville, Berlim

Kogălniceanu nasceu em Iași a 6 de setembro de 1817 numa família de boiardos moldavos; o seu pai era o Vornic Ilie Kogălniceanu, a sua mãe Catinca Stavilla vinha de uma família bessarabiana de ascendência genovesa. Foi educado no mosteiro de Trei Ierarhi sob Gherman Vida, um tutor formado pela Escola Transilvana, e terminou no colégio interno Cuénim em Miroslava, onde fez duas amizades que decidiram a história romena: o poeta Vasile Alecsandri e Alexandru Ioan Cuza.

O príncipe Sturdza enviou-o para o estrangeiro — para Lunéville em França, depois para a Universidade de Berlim de 1835 a 1837. Lá encontrou Leopold von Ranke, Alexander von Humboldt e Friedrich Carl von Savigny, e voltou para casa com algo que ninguém na Moldávia tinha: um método de trabalho para escrever história a partir de documentos. Tinha dezanove anos quando publicou Histoire de la Valachie, de la Moldavie et des Valaques transdanubiens em 1837, a primeira tentativa de uma história sintética dos romenos, juntamente com um estudo inicial sobre os Roma.

A fabricação de uma cultura nacional

O que se seguiu foi um ato de construção cultural deliberada levado a cabo em grande parte por um homem com uma prensa tipográfica. Fundou a Alăuta Românească em 1838; Dacia Literară em 1840, com Alecsandri, Ion Ghica e Petre Balș; Arhiva Românească no mesmo ano; Foaie Științifică și Literară em 1843. O programa era explícito: parar de traduzir a literatura ocidental e começar a produzir uma romena, baseando-se no nacionalismo romântico e material nativo. Entre 1845 e 1852, compilou uma edição de três volumes das antigas crónicas moldavas — a base documental da historiografia romena moderna. Em maio de 1840, assumiu a codireção do Teatro Nacional de Iași. Era, aos vinte anos, simultaneamente o principal historiador, editor, redator e empresário do país.

1848 e o plano

Não esteve presente na petição que lançou a revolução moldava em março de 1848, mas o príncipe Sturdza ordenou a sua detenção de qualquer modo, identificando-o corretamente como a inteligência por trás dela. Fugiu para a Bucovina e tornou-se o ideólogo-chefe do comité revolucionário exilado. Em agosto de 1848, escreveu Dorințele partidei naționale din Moldova — "Os desejos do partido nacional na Moldávia" —, um programa constitucional em dez secções e 120 artigos: autonomia, liberdades civis, separação de poderes, abolição de privilégios, fim da corveia e união com a Valáquia, a que chamou "a pedra angular sem a qual o edifício nacional ruiria". Quase todas as cláusulas tornaram-se lei em vinte anos.

O reformador no poder

Redigiu, com Petre Mavrogheni, a legislação de 22 de dezembro de 1855 que aboliu a escravatura dos Roma em mãos privadas, completando o que Sturdza tinha começado para os Roma estatais em janeiro de 1844. No Divã ad hoc, levou a cabo a abolição dos títulos e privilégios dos boiardos a 29 de outubro de 1857 por 73 votos contra quatro, com recrutamento universal e o fim da isenção fiscal baseada no título. Promoveu Cuza para o trono moldavo em 1859, alcançando a união de facto com a Valáquia, e dirigiu o jornal unionista Steaua Dunării.

Como primeiro-ministro de 11 de outubro de 1863 a 26 de janeiro de 1865, fez mais em quinze meses do que a maioria dos governos consegue numa geração. Em outubro de 1863, a secularização das propriedades monásticas foi aprovada por 97 votos contra três, transferindo cerca de um terço das terras aráveis da Moldávia e um quarto da Valáquia para o estado, com 150 milhões de piastras oferecidas como compensação à Igreja Grega. Após o golpe de Cuza de 14 de maio de 1864, veio a reforma agrária e a abolição universal da corveia, atribuindo aos camponeses entre cerca de três e sete hectares e meio conforme o número de bois que possuíam, pagáveis ao longo de catorze anos. Fundou a Universidade de Bucareste, introduziu documentos de identidade e um corpo de polícia nacional, e trouxe o Código Napoleónico e a educação pública. Cuza demitiu-o no início de 1865.

Independência

Juntou-se à secção histórica da Academia Romena em 1868, serviu como ministro do Interior sob Dimitrie Ghica e ajudou a fundar o Partido Nacional Liberal a 24 de maio de 1875. Como ministro dos Negócios Estrangeiros no gabinete de Brătianu a partir de abril de 1877, arquitetou a entrada da Roménia na Guerra Russo-Turca, negociando pessoalmente com o diplomata russo Nelidov e persuadindo Carol I a aceitar a aliança apesar das objeções do Conselho da Coroa. A 9 de maio de 1877, num discurso ao parlamento, descartou a suserania otomana e declarou a Roménia independente.

O Congresso de Berlim ensinou-lhe os limites da coisa que tinha construído. Ele e Brătianu protestaram contra a exigência da Rússia de trocar o sul da Bessarábia pela Dobruja do Norte; sessenta mil tropas romenas foram mobilizadas; as grandes potências decidiram a favor da Rússia de qualquer modo. Salvou a Ilha das Serpentes e, em privado, pensou que a Dobruja do Norte era uma "aquisição esplêndida" — tendo garantido ao parlamento em abril de 1877 que a Bessarábia não enfrentava qualquer ameaça. Como ministro do Interior em 1879–80, organizou a administração da Dobruja e pressionou pelo assentamento de romenos étnicos lá. Tornou-se o primeiro enviado da Roménia a Paris em 1880 e foi feito Grande Oficial da Legião de Honra.

Porque é que Mihail é chamado um génio

A qualidade é a imaginação sintética — a capacidade de ver uma nação como um todo antes de ela existir, e depois construir cada camada que ela requer. A maioria dos nacionalistas do século XIX especializava-se: um historiador, ou um editor, ou um legislador. Kogălniceanu foi todos eles consecutivamente e com o padrão mais elevado disponível. Escreveu a primeira história sintética e editou as crónicas que tornaram a história posterior possível; fundou os jornais que criaram um público leitor; redigiu em 1848 o programa constitucional que implementaria como primeiro-ministro em 1863; depois, como ministro dos Negócios Estrangeiros, declarou a independência do estado cuja cultura, lei agrária e universidade ele já tinha fornecido. A Britannica chama-lhe estadista e reformador e atribui-lhe a fundação da historiografia romena moderna — duas carreiras que se bastariam por si sós. A formação em Berlim é a chave: o método documental de Ranke nas mãos de um homem que pretendia usá-lo politicamente.

O contra-argumento é real. A reforma agrária de 1864 revelou-se amplamente ineficaz em poucas décadas, desfeita pelo crescimento populacional, subdivisão de parcelas e dívida camponesa — ele libertou os camponeses e deixou-os pobres. As suas posições públicas e privadas sobre a Bessarábia não coincidiam, e ele retroagiu reivindicações romenas sobre a Dobruja para cerca de 1400 para ajudar a vender uma anexação a que se tinha oposto. Em 1883, argumentava contra o sufrágio universal com base na fragilidade nacional. Era mais um iniciador do que um pensador sistemático: nenhuma obra sua é lida hoje pelo seu argumento, apenas pelo que iniciou.

Legado

Kogălniceanu morreu a 1 de julho de 1891, tendo sido presidente da Academia Romena que ajudou a moldar. O país que descreveu em 1843 como existindo onde quer que se falasse romeno tem desde então tomado o seu nome para uma cidade, um aeroporto e um museu memorial em Iași. É o caso raro de um historiador que escreveu o passado da sua nação e depois legislou o seu futuro — e viveu tempo suficiente para ver a frase que o silenciou tornar-se a descrição oficial do estado.