Lev Tikhomirov mudou a sua identidade pública de membro de alto escalão do comité executivo revolucionário da Vontade do Povo para um dos principais teóricos conservadores do Império Russo. A sua trajetória intelectual abrangeu desde o radicalismo do movimento narodnik até à defesa da condição de Estado monárquica e da filosofia religiosa, culminando em obras que definiram o quadro ideológico do pensamento conservador russo.
Origens revolucionárias
Nascido em Gelendzhik a 19 de janeiro de 1852, filho de um médico militar e de uma mãe instruída, Tikhomirov afastou-se cedo da sua educação conservadora. Em 1878, ocupava um papel de liderança na organização Terra e Liberdade. Após a cisão faccional de 1879, juntou-se à Vontade do Povo. O seu envolvimento levou à sua detenção durante o Julgamento dos 193, resultando numa pena de quatro anos na Fortaleza de Pedro e Paulo, em São Petersburgo.
A viragem para o monarquismo
Após o assassinato do imperador Alexandre II em 1882, Tikhomirov emigrou para a Suíça e depois para a França. A sua desilusão com as táticas revolucionárias manifestou-se na sua publicação de 1888, Por que já não sou um revolucionário. Alexandre III aceitou o seu pedido de regresso à Rússia, onde começou a elaborar críticas às instituições democráticas, argumentando que eram propensas a intrigas partidárias e ao individualismo excessivo. As suas obras deste período incluem Liberais e Terroristas em 1890 e Liberalismo e Democracia Social em 1896.
Síntese filosófica
Em 1905, publicou a sua obra de quatro volumes, Sobre a Condição de Estado Monárquica, que apresentava o monarca como um veículo independente para o ideal moral de uma sociedade. Mais tarde, editou o jornal Moskovskie Vedomosti até 1913, quando o Ministério do Interior retirou o financiamento. O seu último grande projeto, Sobre os Fundamentos Religiosos e Filosóficos da História, propôs que a história funciona como um conflito entre visões de mundo dualistas que reconhecem Deus e visões monistas que afirmam a autoexistência do mundo.
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Após a Revolução Russa de 1917, Tikhomirov mudou-se para Sergiyev Posad. Passou os seus últimos anos a trabalhar como secretário escolar. Morreu a 10 de outubro de 1923, deixando um legado enraizado na sua transição de revolucionário radical a proeminente filósofo do movimento monárquico russo.
Factos rápidos
- Nascimento: 19 de janeiro de 1852, Gelendzhik - Falecimento: 10 de outubro de 1923, Sergiyev Posad - Cidadania: Império Russo, União Soviética - Grupo revolucionário chave: Vontade do Povo - Obra principal: Sobre a Condição de Estado Monárquica - Jornal editado: Moskovskie Vedomosti
Perguntas dos leitores
### Por que é que Tikhomirov abandonou o movimento revolucionário?
Ficou desiludido com a eficácia e a ética da revolução violenta, concluindo finalmente que a Rússia necessitava de um regresso ao equilíbrio espiritual e à ideologia religiosa em vez da política partidária democrática.
### Qual foi o argumento central da sua obra sobre a monarquia?
Argumentou que a monarquia permite que o ideal moral de uma sociedade seja expresso através de um indivíduo que permanece independente das pressões políticas externas, anulando a necessidade de um governo democrático ou elitista coercivo.
