ニコライ・フョードロヴィチ・フョードロフ（Nikolai Fyodorovich Fyodorov）がルミャンツェフ博物館で編纂した図書館目録は、現代の学者が図書館学における基礎的な取り組みとして認める体系的な構造を導入した。19世紀に活動した彼は、人間の不死、物理的な復活、自然の技術的支配に関する過激な理論がロシア宇宙主義の基礎を形成した独特の思想家として頭角を現した。
生い立ちと教育
1829年にクリュチ村で生まれたフョードロフは、パーヴェル・イヴァノヴィッチ・ガガーリン公とエリザヴェータ・イヴァノヴナ・マカロヴァの非嫡出子であった。1836年に地区の学校で教育を受け始め、タンボフ男子ギムナジウムに通った。1849年にはオデッサのリシュリュー・リセに入学したが、学費を支援していた叔父コンスタンティン・イヴァノヴィッチ・ガガーリンの死により、2年後に学業を断念せざるを得なくなった。
キャリアと禁欲主義
1854年に教員資格を取得した後、フョードロフはリペツク、ボロフスキー、ボゴロドスクなどの地方の学校で働いた。1869年にチェルトコフ図書館に加わり、その後25年間ルミャンツェフ博物館に移った。質素な生活で知られ、昇給を拒否し、財産をほとんど所有しなかった。肖像画を描かれることや写真を撮られることを拒否したため、レオニード・パステルナークとセルゲイ・コロヴィンは彼の直接の参加なしにその姿を捉えなければならなかった。
共通の課題
フョードロフは、自然力の制御と先祖の物理的な復活を人類の中心的な道徳的義務と見なし、これを「共通の課題」と呼んだ。彼は、科学、芸術、宗教が融合して死を打ち負かし、散らばった原子を人間の体に再構成すべきだと主張した。ロシア正教会の敬虔な信徒であったが、聖職者としては奉仕せず、人間の理性が普遍的な不死に向けて進化を積極的に導くべきだと提案した。
遺産と死後の出版
生前の出版を拒否したフョードロフは、アイデアの個人的所有に反対を表明した。彼の影響力のあるエッセイは、死後に『共通の課題の哲学』として出版された。1903年に貧困者のための避難所で肺炎により死去し、悲しみの修道院に埋葬された。彼の遺骨は、1930年のソビエトによる修道院墓地の冒涜の際に移転された。
基本情報
- 生年月日: 1829年、クリュチ、ロシア帝国 - 没年月日: 1903年、モスクワ - 主な職業: 図書館員、哲学者、作家 - 主要分野: ロシア宇宙主義 - 代表作: 『共通の課題の哲学』 - 埋葬地: 悲しみの修道院（1930年破壊）
読者からの質問
### フョードロフは生前に自身の哲学を出版しましたか？
いいえ、彼は本やアイデアは個人の所有物であるべきではないと考え、著作の出版を拒否しました。
### 「共通の課題」とは何でしたか？
それは、人類が科学と宗教を通じて団結し、死を打ち負かしてすべての先祖を復活させるべきだという彼の理論でした。
