1937年のヒマラヤ巡礼が、ランザ・デル・ヴァストをヨーロッパへ帰還させ、精神的・社会的な再生を目的とした非暴力共同体を設立させるきっかけとなりました。1901年にサン・ヴィート・デイ・ノルマンニで生まれたこのイタリアの詩人、哲学者、活動家は、マハトマ・ガンディーの下で観察した抵抗の手法とカトリックの信仰を融合させることに生涯を捧げました。
初期の発展と出会い
シチリア人の父とベルギー人の母の間に生まれた彼は、1922年にピサ大学に入学する前にリセ・コンドルセに通いました。世界的な非暴力への関心は、1936年12月にインドへ旅したことで強まりました。ガンディーと共に過ごした6ヶ月間で、彼は独立運動を直接体験しました。その後、ガンジス川とヤムナ川の源流への旅が、西洋に戻った際に共同体運動を設立するという決断の原動力となりました。
箱舟の共同体
彼は1948年に「箱舟の共同体（Community of the Ark）」を設立しましたが、当初は運営上の大きな課題に直面しました。1962年までに、組織はオート＝ラングドック地方の無人村ラ・ボリー・ノーブルに定住しました。この運動は共同生活と肉体労働を重視し、その後の数十年間でベルギー、スペイン、イタリア、エクアドル、カナダなどの国々に存在を広げました。内部対立や人口の高齢化により会員数は変動しましたが、共同体はその独特な哲学的原則への焦点を維持しました。
非暴力活動と公的抗議
彼の非暴力へのコミットメントは、注目を集める公的行動として現れました。アルジェリア戦争中、彼はフランソワ・モーリアックやド・ボラディエール将軍らと共に拷問の使用に抗議し、21日間の断食を行いました。1963年には、ローマで40日間の断食を行い、教皇ヨハネ23世に戦争反対を訴えました。彼の活動は環境や軍事問題にも及び、マルクール原子力発電所への抗議、ラルザック高原の農民への支援、クレイ＝マルヴィルのスーパーフェニックス原子炉への反対などが含まれます。
執筆と晩年
彼は1943年に出版された『源流への回帰』や『非暴力の技術』など、哲学、詩、演劇に関する広範な著作を残しました。彼の作品は、簡素さの倫理と、現代の社会構造への非暴力戦略の適用を探求しました。1981年1月、エルチェ・デ・ラ・シエラに新しい共同体を設立しようとしていた際、脳出血で倒れました。彼は1981年1月6日にムルシアで亡くなり、ロケレドンドに埋葬されました。
基本情報
- 生年: 1901年、イタリア、サン・ヴィート・デイ・ノルマンニ - 没年: 1981年1月6日、スペイン、ムルシア - 教育: リセ・コンドルセ - 主要な運動: 箱舟の共同体 - 主な影響: マハトマ・ガンディー、ヴィノーバー・バーヴェ - 主な職業: 哲学者、詩人、活動家、彫刻家 - 埋葬地: ロケレドンド
読者からの質問
### ランザ・デル・ヴァストが共同体を設立するきっかけは何でしたか？
インドでマハトマ・ガンディーと過ごした6ヶ月間と、その後の1937年のヒマラヤ巡礼中のビジョンを経て、彼は非暴力共同体を築くという使命を持ってヨーロッパに戻りました。
### 彼の活動の主な焦点は何でしたか？
彼はアルジェリア戦争における拷問の使用に反対し、フランスの原子力開発に異議を唱え、軍事基地の拡大に反対し、カトリック教会に対して戦争に断固として反対するよう圧力をかけました。
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