1955年にスイスで設立されたラブリ（L'Abri）共同体は、フランシス・シェーファー（Francis Schaeffer）の指導の下、何千人もの若者のための哲学セミナーおよび精神的な中心地として機能しました。このベンチャーは小さな家族の取り組みから国際的なネットワークへと成長し、厳格な前提的枠組みを通じて世俗的な知的基盤に挑戦しようとしたアメリカ人神学者のより広範な使命を反映しています。
学歴と牧師職
1912年にペンシルベニア州ジャーマンタウンで生まれたシェーファーは、プロテスタント神学における将来のキャリアを形作る研究を追求しました。1935年にハンプデン・シドニー大学（Hampden–Sydney College）をマグナ・クム・ラウデ（優秀な成績）で卒業し、ウェストミンスター神学校（Westminster Theological Seminary）およびフェイス神学校（Faith Theological Seminary）で教育を続けました。彼の初期のキャリアには、聖書長老教会（Bible Presbyterian Church）の最初の按手牧師としての奉仕が含まれ、ペンシルベニア州とミズーリ州で牧師を務めました。彼の教会的な歩みにはいくつかの合併が含まれ、最終的には改革派長老教会福音派シノドス（Reformed Presbyterian Church, Evangelical Synod）と結びつきました。
哲学的枠組み
コーネリアス・ヴァン・ティル（Cornelius Van Til）、ヘルマン・ドーイウェルト（Herman Dooyeweerd）、ハンス・ルークメーカー（Hans Rookmaaker）の影響を受けたシェーファーは、キリスト教信仰が真理、意味、道徳に対する一貫した基盤を提供すると主張しました。彼は「屋根を取り払う」と表現される手法を用い、非キリスト教的な世界観の内部矛盾を暴露することを目指しました。『The God Who Is There』、『Escape from Reason』、『He Is There and He Is Not Silent』などの出版物は、神学的モダニズムへの反対と、現代の実存的な問いに対処しようとする彼の試みを詳述しています。
政治的関与と文化的影響
1970年代から1980年代にかけて、シェーファーは福音派の政治的活動における重要な声として浮上しました。1981年の著書『A Christian Manifesto』は、信者に対し、神権政治を明確に拒否しつつも文化的多元主義に関与するよう奨励しました。この作品はキリスト教右派を形成する一助となり、「オペレーション・レスキュー（Operation Rescue）」のような運動に影響を与えました。さらに、メディア、政府、教育といった世俗的な領域内でのキリスト教の影響力拡大を提唱する「セブン・マウンテン・マンデート（Seven Mountain Mandate）」の発展にも寄与しました。
基本情報
- 生誕: 1912年、ペンシルベニア州ジャーマンタウン - 死没: 1984年、ミネソタ州ロチェスター - 学歴: ハンプデン・シドニー大学、ウェストミンスター神学校 - 主要な出版物: The God Who Is There - 主な分野: プロテスタント神学 - 国籍: アメリカ合衆国
読者からの質問
### ラブリ共同体の目的は何でしたか？
1955年にスイスで設立され、若者のための哲学セミナーおよび精神的な共同体として機能し、最終的には国際的に拡大しました。
### シェーファーは弁証学に対してどのようなアプローチを取りましたか？
彼は世俗的な思考の矛盾を暴露し、キリスト教を一貫した代替案として提示することを目的とした前提的アプローチを用いました。
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